关于《狂人日记》中“狂人”人物形象之分析
“哀其不幸，怒其不争。”个人认为这是鲁迅作品中普遍反映的一个人物心理特点和外在的细节特点。同情其遭遇，斥恨其行为。
但是，在《狂人日记》这篇短篇小说所讲述的故事里，其主人公“狂人”在认识到传统封建礼教对人和人性的压迫和残害所带来的恶果，能够及时的认识到这就是一个迫害，一个恶果，是不对的。尚能做出看似反常的稍许抗争，这是难能可贵的，小说故事本身紧紧联系时代背景，人物思想俱时而进，第一次出现“争”的苗头，实在为近代批判现实主义并带有现代主义白话小说的开山之作。
故我认为人物形象是具有反抗意识的“争”的人物。问题在于他是“想争且敢去争了”还是“想争而没有实际行动的去争”。小说故事本身受到俄国小说家果戈里同名小说的影响，是一部日记体的白话小说，序和正文共两个部分。对于上问题，先从“狂人”的异常心理和奇怪的逻辑入手，从“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。”“狂人”心理率先出现认为别人要害自己，要“吃人”的痕迹，到之后“还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”心理递进变化，到之后的小孩子议论“狂人”，狂人第一次心理防线被冲垮，回去便想“我”与他们有什么“仇”？他们为何议论“我”，都好像要害“我”，并且从心里认定这是他们的父母教给他们的。此处影射出的是封建礼教根深蒂固，毒害人心。
“凡事须得研究，才会明白。”“狂人”在想白天的问题，可见初次流露的反抗意识。之后街上的女人抱着孩子说要咬几口才出气，被“狂人听见”，吃了一惊，认为“人吃人”的想法再次发展加深，被拖回家，家里的人也和外面的人的脸色一样，后来甚至“狂人”的大哥和为我治病的郎中都要“赶紧吃罢。”“狂人”心理防线被彻底冲垮，失去了最后的仅存的希望和信任。就连自己也可能“吃”过妹子的“肉”，“人吃人”显得太普遍，谁也摆脱不了，“狂人”对这种现实无法面对但又不得不面对，这其中体现的是一个“想争”和“不敢去争或不知道怎么去争”的矛盾心理。
最后一篇日记，“狂人”认为没有吃过人的人也许还有，应该是孩
“哀其不幸，怒其不争。”个人认为这是鲁迅作品中普遍反映的一个人物心理特点和外在的细节特点。同情其遭遇，斥恨其行为。
但是，在《狂人日记》这篇短篇小说所讲述的故事里，其主人公“狂人”在认识到传统封建礼教对人和人性的压迫和残害所带来的恶果，能够及时的认识到这就是一个迫害，一个恶果，是不对的。尚能做出看似反常的稍许抗争，这是难能可贵的，小说故事本身紧紧联系时代背景，人物思想俱时而进，第一次出现“争”的苗头，实在为近代批判现实主义并带有现代主义白话小说的开山之作。
故我认为人物形象是具有反抗意识的“争”的人物。问题在于他是“想争且敢去争了”还是“想争而没有实际行动的去争”。小说故事本身受到俄国小说家果戈里同名小说的影响，是一部日记体的白话小说，序和正文共两个部分。对于上问题，先从“狂人”的异常心理和奇怪的逻辑入手，从“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。”“狂人”心理率先出现认为别人要害自己，要“吃人”的痕迹，到之后“还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”心理递进变化，到之后的小孩子议论“狂人”，狂人第一次心理防线被冲垮，回去便想“我”与他们有什么“仇”？他们为何议论“我”，都好像要害“我”，并且从心里认定这是他们的父母教给他们的。此处影射出的是封建礼教根深蒂固，毒害人心。
“凡事须得研究，才会明白。”“狂人”在想白天的问题，可见初次流露的反抗意识。之后街上的女人抱着孩子说要咬几口才出气，被“狂人听见”，吃了一惊，认为“人吃人”的想法再次发展加深，被拖回家，家里的人也和外面的人的脸色一样，后来甚至“狂人”的大哥和为我治病的郎中都要“赶紧吃罢。”“狂人”心理防线被彻底冲垮，失去了最后的仅存的希望和信任。就连自己也可能“吃”过妹子的“肉”，“人吃人”显得太普遍，谁也摆脱不了，“狂人”对这种现实无法面对但又不得不面对，这其中体现的是一个“想争”和“不敢去争或不知道怎么去争”的矛盾心理。
最后一篇日记，“狂人”认为没有吃过人的人也许还有，应该是孩