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未嫁先名玉来时本姓秦的解释

2017-06-02 10:33阅读:
未嫁先名玉来时本姓秦的解释 第七回 送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉
在宁府,凤姐接见秦钟时,书中写到:方知他学名唤秦钟。【甲夹:设云秦钟,古诗云:“未嫁先名玉,来时本姓秦。”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。】
那么,为什么这两句话就成了本书的大纲目、大比托、大讽刺处呢?
这两句诗出自南朝梁刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城》(《玉台新咏·卷八》),是一首黄诗:
不信巫山女,不信洛川神。何关别有物,还是倾城人。
经共陈王戏,曾与宋家邻。未嫁先名玉,来时本姓秦。
粉光犹似面,朱色不胜唇。遥见疑花发,闻香知异春。
钗长逐鬟发,袜小称腰身。夜夜言娇尽,日日态还新。
工倾荀奉倩,能迷石季伦。上客徒留目,不见正横陈。
我认为脂批引用这两句属于转义引用,就是向人暗示:黄金有价玉无价!那既然是玉,便肯定是块宝啦!可知作者之意,不过是不予直言而藉此一段文字,朦胧模糊其意而已。换以言之,也就是说,这东西,它的确是块宝。亦即是说,宝玉便是秦钟,秦钟即是宝玉,哪里是一些人所言,二人在搞同性恋!
其实,读者若是细读此书,便会发现,作者所指,皆一人意象,不过是他在梦中所见所想所拟所议罢了!《红楼梦》,它不过是一部另类的《桃花源记》而已。未嫁先名玉,来时本姓秦。这两句诗,作者借它来的目的,不过也就是想要提醒读者,莫要疑神疑鬼,其实所有的事都与参与其事者有关。
那我们重新再来理解这两句诗
文之意,未嫁先名玉,自言这是一块宝贝。而来时本姓秦,则又该作何解释?无非秦与情相通,言作者作此文章非无意而实属有情!那我们从这书一开篇即已知道,此物原是来自于大荒山无稽崖的青埂峰下。
由此可见,设云秦钟之意,不过也就是在提醒读者,应注意这作品的来历。岂知这世上真有一个青埂峰么?
善言者,假物以为用而已!
这也就是所谓假语村言的来历!

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