北京同仁堂王府井中医医院-中医科-主任医师
一、“治未病”之源起
“治未病”就是调养、调摄尚未患病的机体，防患于未然，防止疾病发生。这里“治”，有调养、调摄之意。“治未病”是中医药学受中国文化“防患于未然”思想的影响，在中医药学《黄帝内经》奠基之时，确立了“防病重于治病”的思想理论。汉代张仲景尊崇《黄帝内经》提出“无病先防”、“有病早治”、“既病防变”的观点。将中国医药学“治未病”理论在临床运用中进行发挥，指导中医几千年。在“治未病”以防为主的思想，明确提出：“养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。”
二、“治未病”与传统文化
1.天地人三才文化：观乎人文以化成天下 观乎天文以察时变
上九——亢龙(亢龙有悔)
九五——飞龙(飞龙在天)
九四——跃龙(活跃在渊，无咎)
九三——惕龙(君子终日亁亁，夕惕若厉，无咎)
九二——现龙(见龙在田，利见大人)
初九——潜龙(潜龙勿用)
2.阴阳符号与五行表达：
【相生】相互滋生。生我者，我生者 木→火→土→金→水
【相克】相互制约。克我者，我克也 木→土→水→火→金
3. 以五脏为中心的整体观
藏象《素问·六节藏象论》
心者 生之本， 神之变，华在面，充在血，阳中之阳， 通夏气。
肺者 气之本， 魄之处，华在毛，充在皮，阳中之太阴，通秋气。
肾者 封
一、“治未病”之源起
“治未病”就是调养、调摄尚未患病的机体，防患于未然，防止疾病发生。这里“治”，有调养、调摄之意。“治未病”是中医药学受中国文化“防患于未然”思想的影响，在中医药学《黄帝内经》奠基之时，确立了“防病重于治病”的思想理论。汉代张仲景尊崇《黄帝内经》提出“无病先防”、“有病早治”、“既病防变”的观点。将中国医药学“治未病”理论在临床运用中进行发挥，指导中医几千年。在“治未病”以防为主的思想，明确提出：“养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。”
二、“治未病”与传统文化
1.天地人三才文化：观乎人文以化成天下 观乎天文以察时变
上九——亢龙(亢龙有悔)
九五——飞龙(飞龙在天)
九四——跃龙(活跃在渊，无咎)
九三——惕龙(君子终日亁亁，夕惕若厉，无咎)
九二——现龙(见龙在田，利见大人)
初九——潜龙(潜龙勿用)
2.阴阳符号与五行表达：
【相生】相互滋生。生我者，我生者 木→火→土→金→水
【相克】相互制约。克我者，我克也 木→土→水→火→金
3. 以五脏为中心的整体观
藏象《素问·六节藏象论》
心者 生之本， 神之变，华在面，充在血，阳中之阳， 通夏气。
肺者 气之本， 魄之处，华在毛，充在皮，阳中之太阴，通秋气。
肾者 封
