一、《欧也妮.葛朗台》小说中关于守财奴的描述分散在小说各个部分，摘抄如下：
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一、《欧也妮.葛朗台》小说中关于守财奴的描述分散在小说各个部分，摘抄如下：
好比是着迷于酒色财气的人们之间通用的行话。到理财的本领，格朗台先生像猛虎，像大蟒。他懂得躺着、蹲着，耐着性子打量猎物，然后猛扑上去，打开血盆大口的钱袋，把成堆的金币往里倒，接着又安静地躺下，像填饱肚子的蛇，不动声色地、冷静地，按步就班地消化吞下的食物。
当本堂神父来给他做临终圣事的时候，他那双显然已经死去几个小时的眼睛，一见银制的十字架、烛台和圣水壶，忽然复活，目不转睛地盯住这些圣器，鼻子上的那颗肉瘤也最后地动了一动。当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻吻上面的基督时，他做了一个吓人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命；他叫欧叶妮，尽管她就跪在他的床前，他却看不见。欧叶妮的眼泪淋湿了他已经冷却的手。
“父亲，您要祝福我吗？”她问。
“万事要多操心。以后到那里向我交账，”他用这最后一句遗言证明基督教应该是守财奴的宗教。
终于，自己的一切对她们而言还是无所谓，如果在一个人，或者一个社会中，什么都可以用尺度，天平来衡量的话。那应该，就可以放弃这个人，或者这个社会了，因为他有足够让你死心的理由。
一切的欲望都源于无休止的放纵
一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱
一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……
这到底是什么造成的？
谁又是这个世界的主宰？
为什么人心会变成这样？
因为精准的仪器切割过的，
也许可以是麻木的心
这就是真正的悲剧
三、葛朗台和高老头是《人间喜剧》中一对品质相反的人物，结果却是葛朗台一生饱受金钱和财富的享受，最终却还是把财富给了女儿，也最终通过女儿的慈善流向人间。高老头一味委屈自己，把人间所有的美好和享受都献给了自己的女儿，却结果在无人照料和看望中悲惨的死去，到死才明白，人最好不要结婚，不要生孩子 ，特别是生女儿。把自己无私的宠爱和不正确的把女儿送到巴黎上流社会的教育的这种观念的失败，才是他真正的悲剧原因。
每个人读到巴尔扎克的小说，或许从中还可悟到自己与众不同的人生感悟。这是巴尔扎克的《人间喜剧》的魅力。
当本堂神父来给他做临终圣事的时候，他那双显然已经死去几个小时的眼睛，一见银制的十字架、烛台和圣水壶，忽然复活，目不转睛地盯住这些圣器，鼻子上的那颗肉瘤也最后地动了一动。当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻吻上面的基督时，他做了一个吓人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命；他叫欧叶妮，尽管她就跪在他的床前，他却看不见。欧叶妮的眼泪淋湿了他已经冷却的手。
“父亲，您要祝福我吗？”她问。
“万事要多操心。以后到那里向我交账，”他用这最后一句遗言证明基督教应该是守财奴的宗教。
终于，自己的一切对她们而言还是无所谓，如果在一个人，或者一个社会中，什么都可以用尺度，天平来衡量的话。那应该，就可以放弃这个人，或者这个社会了，因为他有足够让你死心的理由。
一切的欲望都源于无休止的放纵
一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱
一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……
这到底是什么造成的？
谁又是这个世界的主宰？
为什么人心会变成这样？
因为精准的仪器切割过的，
也许可以是麻木的心
这就是真正的悲剧
三、葛朗台和高老头是《人间喜剧》中一对品质相反的人物，结果却是葛朗台一生饱受金钱和财富的享受，最终却还是把财富给了女儿，也最终通过女儿的慈善流向人间。高老头一味委屈自己，把人间所有的美好和享受都献给了自己的女儿，却结果在无人照料和看望中悲惨的死去，到死才明白，人最好不要结婚，不要生孩子 ，特别是生女儿。把自己无私的宠爱和不正确的把女儿送到巴黎上流社会的教育的这种观念的失败，才是他真正的悲剧原因。
每个人读到巴尔扎克的小说，或许从中还可悟到自己与众不同的人生感悟。这是巴尔扎克的《人间喜剧》的魅力。