《活动变人形》中的文学反思

王蒙的《活动变人形》是当代“反思”文学的代表作之一。通过描述主人公倪吾诚到欧洲留学，回到自己的祖国后力图改变落后、愚昧地状态，但由于个人和家庭社会原因从“抗争、追求到失败、绝望，直至沦为历史、文化夹缝中的‘多余人’”。“折射出中国的社会病态和文化劣根对人性的扭曲，对民族创造力的窒息”。同时反映了中西方文化地冲突与碰撞。
这里所说的文学反思并不是单纯的对那个时代或者再往前的文学地反思，而是对于整个民族，整个社会涵括了文化地反思，最后在文学中表现出来。小说的主人公倪吾诚从小就受到劣根文化地压迫和残害。倪母为了维护倪家在社会上的地位而使倪吾诚的父亲染上鸦片烟瘾，又为了同样的目的而在倪吾诚身上如法炮制。他的表哥又让他学会了“污浊”之事，这些导致了他身体和心灵的创伤，客观上也让他认识到中国社会的病态和愚昧，从而去学习西方先进的知识和文化。但当他游学归来之后，依然受到顽强的抵抗，最后沉沦。
倪吾诚回国之后，面对的是由封建家长制组成的包办婚姻，但是他不得不顺从。他妻子的姐姐姜静珍为了维护封建礼教而“守志”，得到了社会礼俗的认同。但倪吾诚从人性角度建议姜静珍再嫁，违背了当时的社会要求，因此遭到了静珍地拒绝，失败。另一方面，倪吾诚所要求的是新式的爱情，自由浪漫的西方爱情，而这和现实的距离太大，导致了他和妻子矛盾重重，以离婚告终。反映了中西方文化地冲突，折射出传统文化泯灭人性的一面，从而来反思旧有的文化体制。
在小说中，“活动变人形”作为一个玩具，“是对倪吾诚这样的头、身、足异位，心灵和欲望、知识和本领、所处环境和地位分离的现代知识分子的形象、贴切和深刻的比喻”。