新浪博客

我们是朱元璋的25代孙——关于宁波镇海杜塘畈赵氏家族的历史溯源考证

2022-06-25 15:01阅读:


安中叔叔在《赵安中传》中一开篇就提到“一个遥远的传说”。一个被清兵追杀的,从南京逃来的,放牛郎模样的年轻人,朱明王朝的后裔,在逃难时急中生智地说自己姓赵(百家姓里头一个),骗过了清兵。从此这个年轻人在宁波镇海落脚,形成了骆驼桥杜塘畈赵家。后来,安中的高祖发达了,准备修家谱,往前追溯了好几代,却断了线索。再往前,就只有这个传说了。那么,这个传说可靠吗?安中叔叔认为有可能,但没有文字依据,只能推断。为此书中提出两点理由:1、赵家的宅第造的与众不同,完全是宫廷气派。2、赵家不许子孙读书的遗训。据说,先祖曾立下规矩,子孙一不准读书,二不准做官,以示保持气节不与清朝合作。这一传统延续了好多代,直至高祖在一次官司中受辱,才开始让孙子读书。这两条理由合乎情理,站得住脚,但显然不够充分。最近,我查阅了一些资料后感到,这个“传说”确实是有充分根据的。
1、动机。从动机看,“传说”是靠谱的。一个传说,如果是编造的话,那么动机无非是炫耀身世。而姓赵的若要炫耀,那直接就说是赵匡胤、赵光义后人即可,一样的龙子龙孙,不必假借朱明之名。那时朱明皇室宗亲正遭受满清、李自成民军两面追杀,不论是抵抗的、不抵抗的,投诚的、效忠的,均杀无赦。据载,清王朝杀害的皇室宗亲至少上万人,而李自成、张献忠等更在其上。江浙一带又是南明政府、居民抵抗的最后地区之一,直至后来郑成功、张煌言的反攻,战斗极为惨烈,扬州屠城、江阴屠城、嘉定屠城,世所罕见。所以,为炫耀身世而借朱氏之名是不可能的。
2、行为。从行为看,“传说”代代相传至今,而无文字记载,是符合当时的情况。清朝屡兴文字狱,若有文字记载,则必遭灭族,这大概也是祖训不让子孙读书的原因之一吧。不读书、不做官的实际行动,加上坚持皇族身份口口相传至今,则是不忘国仇家恨的表现,是民族能延续、复兴的根本所在。我到香港,安中
叔叔提起此事时,口气是坚定不移的,我们就是朱元璋的后人。
3、范式。从范式看,“传说”是有确切依据的。范式是起名字的规范程式,是古代用以分辨家族辈份等亲属关系的外在标识。一般多采用范“字”,如:孔/令/辉,一看就知道是孔子后代,范“令”字,是“令”字辈。而孔//熙则是范“祥”字,比“令”字辈长一辈。杜塘畈赵家现在所知的最早的名字,则是爸爸的祖父赵有伦,父亲赵资训,及爸爸自己赵安济(赵扬)。若“传说”成立的话,在明王朝朱氏族谱中,应能查到“有”、“资”、“安”的族群及辈分。近查朱氏族谱发现,明太祖朱元璋亲手为24位有后代的儿子(包括一位侄子)各制定了20个字的范“字”规矩。其中第五子,周王朱橚(su四声,周王封地在河南开封)一支的20个范字为“有子同安睦 勤朝在肃恭 绍伦敷惠润 昭格广登庸” 。这正好与我家相符,“有”字辈、“子(资)”字辈、“安”字辈均在其上。这么小概率的事件也能出现,可见传说是非常靠谱的。改“姓”而不改“范”,说明祖先为了生存可以隐忍,但不可改心,坚信今后一定会云开雾散,重见天日。这里不仅有家族的荣耀,更有民族的自信。家族的沉浮,世事难料,但民族的复兴,势在必然。朱姓那时已是民族的象征,各地多次革命、造反,都是打着反清复明的旗号。只要范式还在,一旦风云变换,既可名正言顺地返祖归宗。由此可见,宁波、开封相隔千里之遥,几代不读书的乡野之民,能数百年保持皇室规范,除了确信“传说”,不可能有任何其他解释。
4、从年代看,“传说”是符合实际的。1644年,李自成攻//北京,明朝最后一位皇帝崇祯(朱由检)死在景山,后清兵入关,明朝灭亡。那时的第十代周王朱恭枵(xiao平声),65岁,而“传说”中的那个年轻人至少要小两代,那么应是第十二代左右。而赵有伦为“有”字辈,应当是第二轮范“字”的首位,即21代。赵安济则应当是23代,与“传说”相差11代。爸爸赵安济出生于1914年,与“传说”发生的年代1644年相差270年,平均一代二十四年多,符合当时的现实情况。
5、从姓氏来看,选择姓赵是当时最合理的选择。周王封地在河南开封,是当年宋朝的皇城。周王一家就住在当年宋朝皇帝赵家的皇宫里。周王后裔在逃亡中,在不能暴露皇室朱姓身份的情况下,冒充赵姓就成了最自然的选择。
6、几点存疑:
“有子同安睦”为什么缺少了“同”字辈。这个问题现在人无法解答,只能猜测。我的理解是,可能因几代不读书,多年下来,祖上留下的范字载物上污损(如水渍火燎、虫蛀鼠咬等),而难以辨认,只好跳过去用下一个字“安”字。
关于我们“亨”字辈,这个也难以说清。但我印象中,小时候曾听大哥说过,我们这代本不该范“亨”字,应该范“?”字,可惜我忘了这个字了。不知是不是朱氏族谱上的“睦”字。据大哥讲,我们这一代当时还有一个字是“隆”,大哥叫赵隆业。据此推想,“安”字辈是辛亥革命前后出生的,仍严格地按祖训范式取名。但辛亥革命后,建立了民国,并没有复“明”。这时“朱”姓、皇室血统已失去了光环,无足轻重。祖辈(应该是赵有伦、赵资训这一时代的)在这新思潮的影响下,从自身经商的角度出发,另选了“亨”、“隆”等字,以盼兴旺发达,并且对往后的辈分不再做规定。这从赵资训、赵志莱、赵永川(赵志春)兄弟名字的差异中也能感到门第观念的淡化。
关于赵资训的“资”字。这是我看爸爸手稿后才知道的爷爷名字。安中叔叔书中称他爸爸的名字叫赵志莱(他们是亲兄弟,赵资训是老大,赵志莱是老五)。合理的解释应当都是“子”字,只不过人大了以后自己改的,可能爷爷因为在钱庄工作,老与资金打交道,故而改为“资”字,当然这纯属猜测。
朱氏族谱中还有“五行”说,即20个范字按“火土金水木”五行相生轮回排序。就是说名字的第三个字中,要分别带有对应的“五行”元素。如爸爸赵安济,“安”是“有子同安睦”中的第四字,按顺序属水,则最后一字“济”有了“氵”偏旁,以合规范。作为岷王之后的朱////理,他的“镕”字是第二字(宽镕喜贲从)属土,则最后一字“基”以土垫底以合规范。但在杜塘畈赵家族系中,许多名字都不合“五行”的规范,这大概要用几代不读书,难以胜任这么复杂的任务来解释了。
由此,我们可以相信,这个遥远的传说是真实的。我们是明朝周王朱橚的第24代孙,即明太祖朱元璋的第25代孙。
那么,这个传说中的年轻人到底是谁呢?这是无法回答,只能推测的事情。我推测,这个传说中的年轻人,可能性最大的应是明朝周英王朱伦奎之子朱敷*1642年,李自成攻破开封城,第十代周王周恭枵率宗室逃到安阳,1644年病逝,享年65岁。同年,李自成破北京,燕王明成祖朱棣(di四声)的第十代孙,崇祯皇帝朱由检自缢明朝灭亡。清兵入关南下,福王朱由崧在南京继位,改元弘光,是为南明弘光帝。南明政权册封的周王有三位:即朱绍烱、朱伦奎、朱伦圣。资料载:十代周王周恭枵在弘光元年(1644年)死后,由南明政权弘光帝封谥号为孝,即周孝王。“世子朱绍烱不知所终,由世子之子朱伦奎继承周王。” 也就是说周孝王死后,周烈王朱绍烱是因找不到人而被追封的,并未实际继位。周英王朱伦奎是那年实职直接继位的。1645年清军攻占南京,弘光帝被俘。唐王朱聿鍵在福建称帝,改元隆武。据史料记载,“隆武二年(1646年)周王朱伦奎薨,世子朱敷*不知所终,后其弟朱伦圣嗣封周王。”这是说到隆武帝时候,周王朱伦奎被清兵杀死后,又因其子下落不明,福建的朝廷又将周王称号授予其弟朱伦圣的。后来朱伦圣在福建随郑成功去了台湾。这位下落不明的世子朱敷*,很有可能是传说中的那位年轻人。
其理由如下:
1、这个年轻人孤独一人,能立下祖训严令后代不读书,不做官,又坚持按皇家规范行事,显然不是等闲之辈。应是一个有文化,有知识,有志向,见过世面的人。应是宗室中的一线高端人物之后。世子是确定接王位班的儿子,在动乱年代,尽管年轻,也应该明白自己的使命与处境。两人气质、思维确实很像。
2、周王宗室在河南开封,江浙一带是福王(南京)、潞王(杭州)的地域,鲜有周王宗亲。而朱伦奎一家很有可能是来南京受册封,或被南下清兵追赶而流落江浙一带。据资料载,1644年,周王朱伦奎在南京参与了福王继位。他本人也应该是此时被封周王。1645年清军进攻南京,南明战败,福王潜逃芜湖后被俘,而权臣马士英等率卫队带明朝宗室南逃杭州依附潞王。清军南下,潞王战败出降,马士英等又东逃至绍兴依附鲁王。清军东进,1646年鲁王战败,权臣马士英等谋变,欲执鲁王降清。鲁王只身逃离,乘海船去舟山、浙东等地继续抵抗。权臣马士英等率众降清,绍兴失守。后,清军继续东进,鲁王舟山战败,带领抗清名将张煌言等渡海南下投奔福建郑成功。从历史进程看,南明宗室逃亡是由南京、杭州、绍兴、宁波、舟山而厦门。前后两段都有军队保护,只有绍兴到宁波段因马士英率众降清,追杀宗室,造成宗室成员各自逃亡,世子失踪可能性最大。而弟弟朱伦圣应该是走了全过程,逃到浙东,找到了鲁王,再到福建投奔郑成功,向朝廷汇报后,才有了“隆武二年(福建唐王称帝后的年号)周王朱伦奎薨,世子不知所终,后其弟朱伦圣嗣封周王”的记载。而隆武二年即1646年正是绍兴失守之时,朱伦奎与世子及朱伦圣应该都在这逃亡队伍中,而在河南主动逃难的其他周王后裔是不可能走河南到宁波这一凶险路线的。这也是为什么周王族谱会出现在宁波的依据。
3、“1646年朱伦奎被清兵杀死,世子朱敷*不知所终。”与“传说”中的年轻人逃避清兵追杀的场景如出一辙。“传说”中的年轻人是从南京逃亡而来,而当年在南京只有福王、潞王、周王三个王。而福王、潞王分别在南京、杭州被俘,周王一家正好走这一路线。而在绍兴马士英降清,欲执鲁王降清邀功。此时清军与降军的军事行动目的已不是追杀敌军,攻城略地,抢夺财物,而是单纯地追杀明朝宗室。这正与“传说”中的地点、行为一致。地点正好是绍兴往宁波的路上。行为是年轻人被清兵追杀时,谎称姓赵,就能逃过一劫,可见追兵就是追杀明朝宗室,与史籍记载的时代背景正好一致。从年龄看,周王朱伦奎是朱恭枵的孙子,年龄应在30左右,其世子应为十岁左右。而传说中的年轻人是放牛郎模样的,也应该是十来岁。从此,这个年轻人在宁波镇海沙河头村落脚,隐姓埋名。年轻人逃难与明朝周王宗亲失散,史籍记载与祖上传说高度一致。
4、《赵安中传》中讲述高祖修家谱“从高祖往上追溯不了多少代就断了线索。再往上就只有这个传说了。”赵家祖先不读书,所以没有家谱。高祖有钱了,孙子又念书了,可以修家谱了。资料可以从沙河头老宅的祖坟墓碑中找。安中的高祖应当是“登”字辈,向上追溯到“敷”字辈仅有六代。一是与书中的“没有多少代”相符;二是说明赵氏家族确实是外来户,代数不多;三是从时间推算正好是明清交替的动乱时期,确认了这个传说的可靠性。看来高祖是做过调查研究的。族谱分析与祖先结论又是相当吻合。
5、从辈分看,我们是朱伦奎之后是比较合理的。在古代,王位一般是长子继承。所以王位直系后裔的辈分往往在同族的同龄人中是较低的。朱伦奎是最后一代周王,他的辈分自然应当是最低的。那么我们作为他的世子的后代,辈分自然也是同龄人中较低的。经过数百年的累积,应该有较明显的辈分代差。从现在的一些名人来看,如朱//基总/理,是朱元璋的第16子岷王的第17代孙,高出我们7代。而我国著名的足球教练朱广沪,则应该是我们的同族,周王朱橚的第18代孙,高出我们6代。这些人物的比对,确实都符合这一基本规律。
综上所述,我认为那位传说中的年轻人很可能就是周英王朱伦奎的世子(长子)朱敷*或其他近亲属(如是否还有一个小弟弟一起在逃亡)了。
周王朱橚,是明太祖朱元璋的第五个儿子,是明成祖燕王朱棣的同母弟弟。他文韬武略俱佳,被封在河南开封,谥号为定,是为周定王。他经历复杂,曾欲有所为而两次被削藩而贬到云南,后又复位。于是一心向学,著述颇丰,影响巨大。周王家族是明各藩王中最有学问的家族。藏书、戏曲、诗画、歌舞均称一流。文人学者辈出,尤以医药学为最。他组织编写的《袖珍方》,有四卷3000多药方;《普剂方》,有1686万多药方,以及《救荒本草》等专著,对我国古代医药事业的发展做出了巨大贡献。我国古代最著名的医药学者李时珍就是在此基础上搜集整理编撰了《本草纲目》美、日、俄、英诸国的近代学者对朱橚的学术及历史地位都给予了很高的评价。他死后葬在河南禹州市无樑镇,现为周定王陵旅游景区。


我们是朱元璋的25代孙——关于宁波镇海杜塘畈赵氏家族的历史溯源考证
我们是朱元璋的25代孙——关于宁波镇海杜塘畈赵氏家族的历史溯源考证
朱元璋后代取名范式
太子家:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。(传到了允字辈,被朱棣夺权)
秦王家:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信敦。
晋王家:济美锺奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。
燕王家:高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。 (传到了由字辈,被李自成所灭,后被爱新觉罗姓取代)
周王家:有子同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭格广登庸。
楚王家:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂士立全功。
齐王家:贤能长可庆,睿智实堪宗,养性期渊雅,寅思复会通。
鲁王家:肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举希兼达,康庄遇本宁。
蜀王家:悦友申宾让,承宣奉至平,懋进深滋益,端居务穆清。
湘王家:久镇开方岳,扬威谨礼仪,刚毅循超卓,权衡素自持。
代王家:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳燿壮洪基。
肃王家:瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆。
辽王家:贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰丽龙舆。
庆王家:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衎,骘眷发需毗。
宁王家:磐奠觐宸拱,多谋统议中,总添支庶阔,作哲向亲衷。
岷王家:徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇礼原谘访,宽镕喜贲从。(朱镕基的祖先一支)
谷王家:赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怿豫,扩霁昱祯祥。
韩王家:冲范徵偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维。
沈王家:佶幼诠勋胤,恬珵效回瑝,湜源諲晳暐,圭璧澈澄昂。
安王家:斐序斌廷赏,凝覃浚祉襄,恢严颛辑矩,缜密廓程纲。
唐王家:琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图。
郢王家:伟闻参望奭,箴诲洎皋夔,麒麟馀积兆,奎颖晔璇玑。
伊王家:颙勉諟訏典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金。
靖江王家:赞佐相规约,经邦任履亨,若依纯一行,远得袭芳名 (朱元璋侄子)
我们是朱元璋的25代孙——关于宁波镇海杜塘畈赵氏家族的历史溯源考证
我们是朱元璋的25代孙——关于宁波镇海杜塘畈赵氏家族的历史溯源考证










我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享