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[转载]《敕勒歌》产生的背景

2017-12-31 19:54阅读：

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原文地址：《敕勒歌》产生的背景
原文作者：云丹扎西


[转载]《敕勒歌》产生的背景
《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”是我国南北朝时期北朝鲜卑族间流传的一首民歌，在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义。敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带，属于原始游牧部落。
人们一读到这首脍炙人口的北朝民歌，想到的是天野相接，是阴山巍峨，是草原辽阔，是牛羊成群，是古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活，是一幅幅令人神怡、催人遐想的壮美画卷。而鲜为人知的是，这支《敕勒歌》的作者是北魏和北齐交替之间的名将斛律金，其背后还有着一场极其惨烈、极其悲壮的历史上有名的玉壁（今山西稷山）之战，交战双方是南北朝时期东魏丞相高欢和西魏守将韦孝宽。玉壁之战是中国古代城邑保卫战中以少胜多，以弱制强的著名战例。

据《资治通鉴》记
载，“十二月，……欢闻云，勉坐见诸贵，使斛律金作《敕勒歌》，欢自和之”，这一记述与《北齐书》是一致的。
据史籍记载，高欢亲率十万余众围攻玉壁城，而玉壁的守将韦孝宽则率不足万人，苦战了近五十多天，在两个月昼夜不息的围攻中，高欢采用了堆砌土山、射手狙击、声东击西、截断水源、凿挖地道、战车冲撞、涂油点火等多种战术，整个军事进攻涉及高空、地面、地道三个方位，可谓金、木、水、火、土五行俱全，其战略思想和围攻措施可以说是达到了中国古代战争史上无所不用其极的程度。但在韦孝宽人在城在的誓死防守下，高欢采用的所有战术均被一一化解。
西魏伤亡七万多将士，丝毫不能撼动玉壁城，加上天气寒冷，给养不足，消耗惨重。高欢智力俱困，只得班师晋阳。想到七万将士命丧城下聚为一冢，视觉上的血腥冲击和精神上的疲劳，使高欢愤恚成疾，一病不起。返回晋阳途中，韦孝宽又制造了高欢中箭身亡的谣言。为了稳定军心，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金带头作一首能表现鲜卑、敕勒族民族性质的歌曲。斛律金从血腥的战场中忆起草原上天野相接、水草丰盛、牛羊肥壮的游牧生活，即兴作《敕勒歌》，并带头领唱，高欢也随之附唱，遂使将士怀旧，军心大振。《敕勒歌》也因此在军营中广传，留传到今。史书记载：“斛律金作《敕勒歌》，神武（高欢）自和之，哀感流涕。”这就是《敕勒歌》产生的历史背景。一个多月后，一代枭雄（北齐建国主）高欢在重病中与世长辞。
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斛律金和高欢都是北方六镇人，基本是同乡人，斛律金大高欢八岁。斛律金是鲜卑化的敕勒族人，高欢鲜卑化的汉人，斛律金是敕勒族酋长之子，善骑射，高欢出身于流放怀朔的破落汉族家族，他俩在同一个时期参加北方六镇起义，又都归顺了尔朱荣。共同的经历、共同的命运，让他们的心灵也相通起来。

高欢（496年－547年），鲜卑名贺六浑，渤海蓨（今河北景县）人。爷爷高谧官至魏朝待御史，因犯法被流放到怀朔镇。高欢的少年时代是在极其艰苦的环境中成长。由于自小生长于边镇，周围都是鲜卑军人，高欢成了个完全鲜卑化的汉人。当时这样的破落户子弟，遑论什么前途，单就生活而言，想必各方面都是不太如意的。这一点直到鲜卑族的富家女娄昭君慧眼识英雄，在城门口对他一见钟情委身下嫁，才得到改善。高欢这才从女方的嫁妆中得到匹马，有马才有在边镇队伍中当队主（下属100人左右）的资格。
他先后投靠奴隶起义军杜洛周和葛荣；后脱离义军投尔朱荣。得到尔朱荣的赏识，尔朱荣曾经随意地问左右：“一旦我死了，谁可以统领军队？”左右都说尔朱兆可以。尔朱荣却说：“尔朱兆虽然战斗勇猛，但他统帅的部队最多不能超过三千骑，再多就会乱了。能够代替我的人，只有高欢。”因此尔朱荣告诫尔朱兆说：“你不是高欢的对手，最终是要受其所制的。”
尔朱荣被魏孝庄帝杀死后，尔朱氏族人控制朝廷。531年，高欢起兵声讨尔朱氏，在信都（今河北冀县）拥立元朗为魏帝（后废帝）。532年夺取邺城，大败内部不和的尔朱氏联军，进入洛阳，废尔朱氏所立的皇帝，另立孝武帝元修。高欢任大丞相、太师、世袭定州刺史，随即平定并州，在晋阳建立大丞相府。东魏的建立，他起到了决定性的作用。其二儿子高洋建立齐国，史称北齐。

斛律金（488年―567年）山西朔州人，敕勒族。敕勒是我国南北朝时期北方的一个游牧民族，敕勒族与古代维吾尔族有着密切的渊源关系。敕勒族当时正处于奴隶社会，人民过着逐水草而居徙的游牧生活。畜牧生产以马、牛、羊、骆驼为主，相当繁盛。敕勒族包含许多部落，史书记载有十二部，斛律氏就是其中之一。斛律金高祖是当时敕勒有名的部落首领倍侯利，因强壮武勇而扬名塞外。
斛律金追随高欢屡建战功，封为咸阳郡王。其子斛律光，更是南北朝最著名的将领之一。
斛律光（515年―572年），少年时就精通骑马射箭，而以武艺闻名于世。北魏末年，跟随父亲斛律金西征，宇文泰（北周文帝）长史莫者晖这时正在行武中，斛律光看见后，骑在急驰的马上向他射箭，趁着射中的机会，将他活捉了过来，当时斛律光才十七岁。
547年，斛律光陪同高澄（高欢的大儿子）在洹桥狩猎，看见一只大鸟，正展翅高飞，斛律光拿起弓来，一箭就射了下来，而且是正中要害。这只鸟形状像车轮，旋转着掉了下来，一看是只大雕。高澄拿过雕来观看，将他夸赞了半天。丞相属邢子高感叹着说：“真正的射雕手。”当时人们都称他为“落雕都督”。
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弯弓落雕
斛律光自从少年从军戎马一生，西讨北周、北伐突厥，令敌闻风丧胆。昏庸的北齐后主高纬中了北周的反间计听信谗言，自毁长城，杀了斛律光，时人极其惋惜。北周武帝得到斛律光的死讯，十分欢喜，竟下令赦免其境内的罪犯。北周武帝灭北齐，入邺城，追赠斛律光为上柱国、崇国公。北周武帝指着诏书说：“如果斛律光还活着的话，我哪能跑到邺城来？”
斛律金父子的事迹不再为一般人所知，而斛律金慷慨高歌的《敕勒歌》却作为我国古代诗歌宝库中的一颗明珠，至今还闪烁着光辉，为我国各族人民所喜闻乐见。
一堆封土，封盖的是一段遥远的光阴、一段古老的岁月，在所有的都会被遗忘的历史中，不断回荡的就是那支古老的《敕勒歌》。。。。。。
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。。。。。。
这是由鲜卑语译成汉语的民歌，它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。。。。。。
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风吹草低见牛羊
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（图片来源于网上）



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