明洪武二十四年（1391年）九月，明太祖朱元璋下诏废止团茶，改散茶。从此，泡茶法开始盛行，并一直沿用至今。
泡茶习俗的改变，衍生出新的茶器。到了明清时代，紫砂壶开始盛行，且茶壶逐渐由大变小。接着，很多紫砂大家在传承的基础上不断创新，设计出更多的紫砂壶型。然而，在众多紫砂款式中，只有这20款，风靡中国数百年，可谓经典中的经典。
一、石瓢
传统经典款式，历代名家制作较多，风格各异。石瓢可细分为子冶石瓢、景舟石瓢、汉棠石瓢等。
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明洪武二十四年（1391年）九月，明太祖朱元璋下诏废止团茶，改散茶。从此，泡茶法开始盛行，并一直沿用至今。
泡茶习俗的改变，衍生出新的茶器。到了明清时代，紫砂壶开始盛行，且茶壶逐渐由大变小。接着，很多紫砂大家在传承的基础上不断创新，设计出更多的紫砂壶型。然而，在众多紫砂款式中，只有这20款，风靡中国数百年，可谓经典中的经典。
一、石瓢
传统经典款式，历代名家制作较多，风格各异。石瓢可细分为子冶石瓢、景舟石瓢、汉棠石瓢等。
整体三角形、底置三足、平盖桥钮是“石瓢”的基本要素，虽历经几百年，还是推崇备至，一直延续下来，深受人们喜爱。
二、西施
千年西施，壶中美人。这“壶中美人”，说的就是紫砂壶中的西施壶。
西施壶，为明万历年间徐友泉首创。顾名思义，此壶也和西施一样美，生得沉鱼落雁、红润娇艳。壶钮圆润如宝珠，壶流短而略粗，仰挺有力，犹如少女噘起的樱桃小口。造型古朴大气，深得茶人喜欢。
三、掇球
此壶式是程寿珍的代表之作，将几何的圆之美表现的淋漓尽致，展现了制壶艺人的精湛技艺。 从整体造型看并不像球，但细细曲解无不取之于球。
壶身是一个大球，壶流一弯半，其口小根大，壶盖是半个球，而壶嘴及壶则是截取球上的一个壶。
四、供春
供春，又称龚春，正德嘉靖年间人，生卒不详，是历史上第一位由于做紫砂壶出名的紫砂艺人。
此壶相传是紫砂鼻祖供春所作，但如今普遍认为是清制壶高手黄玉麟创制，以树瘿为形，成为紫砂花器中的典范之作。
五、思亭
在紫砂壶界，一直流传着一句谚语，叫“一无名，二思亭，三孟臣，四逸公”。无名一般说的是没有落款的上佳作品，后三者均是制壶大师的名字，也是壶名。其中，“思亭”是排名最前，指的正是清代制壶名家陆思亭，和他的经典壶型——思亭壶。
陆思亭是清代制壶的顶尖高手，其制作的思亭壶亭亭玉立，造型秀美。若论小巧精致、线条流畅优美者，无出其右。很多茶客入门必收的壶里，必有一把思亭壶。
六、合欢
合欢壶，为曼生十八式之一，也是陈曼生本人之所爱；壶铭日：“试阳羡茶、煮合江水，坡仙之徒、皆大欢喜”。
阐释了“合欢”之义，若是东坡的门徒，三五知己，无酒有茶，品茗谈天，足矣。
七、仿古
仿古壶，是紫砂壶经典器型之一，最初应为“仿鼔壶”，是清代紫砂巨匠邵大亨所创。
此壶与西施、石瓢并称为三大经典，各紫砂大家皆制过此壶式，又衍伸出仿古如意等器形，更是受到很多壶友追捧。
八、井栏
井栏壶是传统款式之一，顾名思义，其造型源于井栏。古人掘井多置井栏，有的还置井盖，井顶，井亭，
它们即可护井，又能起到美化环境作用。
九、德钟
典型的传统壶型，清代邵大亨初创，德钟壶，大亨所创光素器中的又一佳器。器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。
壶身手感极佳，触摸舒服，造型简洁质朴，一洗清季宫廷之繁缛习气。
十、秦权
秦权壶古来就有，是紫砂传统经典器型之一。“权”即秤砣，象征着公正、公平之意。
“秦权壶”壶形似秤砣，以秦始皇统一度量衡时所用称之“权”为形而得名。气度泰然，刚正不阿，光面古拙中意象万千。
谁最早创制了秦权壶，不得而知。但在晚清梅友竹与韵石合作，一如当年陈鸿寿与杨彭年的传奇。紫砂题铭，直追曼生，神采翻飞。“载船春茗桃源卖，自有人家带秤来。”桃源卖茶，以壶为秤，充满了想象的意境和潇洒不羁的情趣。
十一、水平
此壶为朱泥小品壶之一，水平壶亦是经典中的经典，南方一代更是以此壶作为功夫茶的必备壶式。
水平壶，整体的气质是珠圆玉润。壶身整体圆润饱满，素雅大方，壶身线条流畅，古韵十足。
十二、洋桶
紫砂洋桶壶创制于清末民初，此壶造型简练，适宜把玩，便于提携，便于茗泡，为大多茗壶爱好者接受，嗜好、收藏，成为紫砂光素器经典作品之一。
俞国良、汪宝根、储铭、顾景舟等艺人在做洋桶壶方面都有着很深的造诣。
十三、虚扁
虚扁壶又叫水扁壶、书扁壶。虚扁给人一种虚怀若谷，逍遥自在之感。
此壶式在各个时代都有名家加以临摹再创作，佳作不绝。虚扁在紫砂传统全手工成型中最难得的器型之一。虚怀若谷，逍遥自在。个性鲜明，令人玩味不尽。
十四、鱼化龙
鱼化龙初创者为清代道光、咸丰年间宜兴制壶名手邵大亨。
此壶一面波浪中伸出龙头，张口吐出一颗发光的宝珠，另一面刻鲤鱼跃出波涛。壶盖呈波涛涌起状，浪尖探出立体雕出的龙头，作为壶钮。龙头可伸缩，端壶倒茶时，龙头伸出，同时龙头里又会伸出龙舌。倒完茶，壶持平，龙头缩回，龙舌也隐入龙头不见，设计非常巧妙。
十五、潘壶
据《阳羡砂壶图考》记载，清代广东人潘仕成，先世以盐贾起家，累官至两广盐运使。
潘氏家传素嗜饮茶，其中特别嗜爱宜兴的紫砂壶。他亲自挑选壶样，画图设计，定制独属潘氏的茶壶。后来，潘氏声名远播，世人就把他们定制的壶形，称为“潘壶”。
十六、笑樱
笑樱壶出自“婴宁一笑”的历史典故——“婴宁一笑千愁解”。仔细欣赏“笑樱壶”，其造型交融着和谐漫流的姿态，恰如“婴宁一笑”表现出传统文化中的“和”的精神内质。
“和”代表顺和、祥和、和气、和谐，表现的是一种舒展开阔的生活情感，这和紫砂材质朴素无华、善解人缘的气质相吻合。
十七、文旦
文旦创于明末清初，形与西施、贵妃壶相近，但较后两者的玲珑娇秀，文旦
二、西施
千年西施，壶中美人。这“壶中美人”，说的就是紫砂壶中的西施壶。
西施壶，为明万历年间徐友泉首创。顾名思义，此壶也和西施一样美，生得沉鱼落雁、红润娇艳。壶钮圆润如宝珠，壶流短而略粗，仰挺有力，犹如少女噘起的樱桃小口。造型古朴大气，深得茶人喜欢。
三、掇球
此壶式是程寿珍的代表之作，将几何的圆之美表现的淋漓尽致，展现了制壶艺人的精湛技艺。 从整体造型看并不像球，但细细曲解无不取之于球。
壶身是一个大球，壶流一弯半，其口小根大，壶盖是半个球，而壶嘴及壶则是截取球上的一个壶。
四、供春
供春，又称龚春，正德嘉靖年间人，生卒不详，是历史上第一位由于做紫砂壶出名的紫砂艺人。
此壶相传是紫砂鼻祖供春所作，但如今普遍认为是清制壶高手黄玉麟创制，以树瘿为形，成为紫砂花器中的典范之作。
五、思亭
在紫砂壶界，一直流传着一句谚语，叫“一无名，二思亭，三孟臣，四逸公”。无名一般说的是没有落款的上佳作品，后三者均是制壶大师的名字，也是壶名。其中，“思亭”是排名最前，指的正是清代制壶名家陆思亭，和他的经典壶型——思亭壶。
陆思亭是清代制壶的顶尖高手，其制作的思亭壶亭亭玉立，造型秀美。若论小巧精致、线条流畅优美者，无出其右。很多茶客入门必收的壶里，必有一把思亭壶。
六、合欢
合欢壶，为曼生十八式之一，也是陈曼生本人之所爱；壶铭日：“试阳羡茶、煮合江水，坡仙之徒、皆大欢喜”。
阐释了“合欢”之义，若是东坡的门徒，三五知己，无酒有茶，品茗谈天，足矣。
七、仿古
仿古壶，是紫砂壶经典器型之一，最初应为“仿鼔壶”，是清代紫砂巨匠邵大亨所创。
此壶与西施、石瓢并称为三大经典，各紫砂大家皆制过此壶式，又衍伸出仿古如意等器形，更是受到很多壶友追捧。
八、井栏
井栏壶是传统款式之一，顾名思义，其造型源于井栏。古人掘井多置井栏，有的还置井盖，井顶，井亭，
它们即可护井，又能起到美化环境作用。
九、德钟
典型的传统壶型，清代邵大亨初创，德钟壶，大亨所创光素器中的又一佳器。器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。
壶身手感极佳，触摸舒服，造型简洁质朴，一洗清季宫廷之繁缛习气。
十、秦权
秦权壶古来就有，是紫砂传统经典器型之一。“权”即秤砣，象征着公正、公平之意。
“秦权壶”壶形似秤砣，以秦始皇统一度量衡时所用称之“权”为形而得名。气度泰然，刚正不阿，光面古拙中意象万千。
谁最早创制了秦权壶，不得而知。但在晚清梅友竹与韵石合作，一如当年陈鸿寿与杨彭年的传奇。紫砂题铭，直追曼生，神采翻飞。“载船春茗桃源卖，自有人家带秤来。”桃源卖茶，以壶为秤，充满了想象的意境和潇洒不羁的情趣。
十一、水平
此壶为朱泥小品壶之一，水平壶亦是经典中的经典，南方一代更是以此壶作为功夫茶的必备壶式。
水平壶，整体的气质是珠圆玉润。壶身整体圆润饱满，素雅大方，壶身线条流畅，古韵十足。
十二、洋桶
紫砂洋桶壶创制于清末民初，此壶造型简练，适宜把玩，便于提携，便于茗泡，为大多茗壶爱好者接受，嗜好、收藏，成为紫砂光素器经典作品之一。
俞国良、汪宝根、储铭、顾景舟等艺人在做洋桶壶方面都有着很深的造诣。
十三、虚扁
虚扁壶又叫水扁壶、书扁壶。虚扁给人一种虚怀若谷，逍遥自在之感。
此壶式在各个时代都有名家加以临摹再创作，佳作不绝。虚扁在紫砂传统全手工成型中最难得的器型之一。虚怀若谷，逍遥自在。个性鲜明，令人玩味不尽。
十四、鱼化龙
鱼化龙初创者为清代道光、咸丰年间宜兴制壶名手邵大亨。
此壶一面波浪中伸出龙头，张口吐出一颗发光的宝珠，另一面刻鲤鱼跃出波涛。壶盖呈波涛涌起状，浪尖探出立体雕出的龙头，作为壶钮。龙头可伸缩，端壶倒茶时，龙头伸出，同时龙头里又会伸出龙舌。倒完茶，壶持平，龙头缩回，龙舌也隐入龙头不见，设计非常巧妙。
十五、潘壶
据《阳羡砂壶图考》记载，清代广东人潘仕成，先世以盐贾起家，累官至两广盐运使。
潘氏家传素嗜饮茶，其中特别嗜爱宜兴的紫砂壶。他亲自挑选壶样，画图设计，定制独属潘氏的茶壶。后来，潘氏声名远播，世人就把他们定制的壶形，称为“潘壶”。
十六、笑樱
笑樱壶出自“婴宁一笑”的历史典故——“婴宁一笑千愁解”。仔细欣赏“笑樱壶”，其造型交融着和谐漫流的姿态，恰如“婴宁一笑”表现出传统文化中的“和”的精神内质。
“和”代表顺和、祥和、和气、和谐，表现的是一种舒展开阔的生活情感，这和紫砂材质朴素无华、善解人缘的气质相吻合。
十七、文旦
文旦创于明末清初，形与西施、贵妃壶相近，但较后两者的玲珑娇秀，文旦