工匠生产在我国古代民俗传承中，最伟大的智慧就是百工「五法」。《吕氏春秋·自知》里谈到巧匠时，总是从“五法”中提炼、引申出一些道理。
“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”换成今天的俗谚来说，即“不以规矩不能成方圆”。这“五法”是什么呢？据《墨子》载：“为方以矩，为圜以规；直以绳，衡以水，正以垂。”
矩：直角正方的木匠曲尺，古代俗称“鲁班尺”“营造尺”等。这种尺在我国木工手里，已经至少传了3000年了，至今还在用它。
规：正圆的工具。古代正圆的规是一根平木，一端固定一个圆心轴，另一端凿一排孔，孔中临时按圆的大小插画线的棍，以手推转；后来又发展成以绳作半径，两手操作旋转成圆。
绳：古称“绳墨”，是画直线的工具。现在俗称“墨斗”，利用小滑轮，缠线通过墨槽，在木材上打印直线，清晰又准确。因此古人讲到准绳时，总
“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”换成今天的俗谚来说，即“不以规矩不能成方圆”。这“五法”是什么呢？据《墨子》载：“为方以矩，为圜以规；直以绳，衡以水，正以垂。”
矩：直角正方的木匠曲尺，古代俗称“鲁班尺”“营造尺”等。这种尺在我国木工手里，已经至少传了3000年了，至今还在用它。
规：正圆的工具。古代正圆的规是一根平木，一端固定一个圆心轴，另一端凿一排孔，孔中临时按圆的大小插画线的棍，以手推转；后来又发展成以绳作半径，两手操作旋转成圆。
绳：古称“绳墨”，是画直线的工具。现在俗称“墨斗”，利用小滑轮，缠线通过墨槽，在木材上打印直线，清晰又准确。因此古人讲到准绳时，总