本章原为厥阴篇内容，但郭老认为，从病理上看皆不合厥阴病界说。现另作一章讨论，用以区别伤寒厥阴病。

1.凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥。厥者，手足逆冷也。

本条在原著第337条。郭老说：“此条是否仲景原文颇为可疑。”老人家认为：仲景在少阴篇中已明确指出厥为手足逆冷，又称四肢厥逆，今在篇末重复说手足逆冷，实无必要。张仲景文字中无此烦冗文例。“阴阳气不相顺接便为厥”一句，其理不明。《素问•厥论篇》说：“阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。”在伤寒过程中，有寒厥与热厥两类，在病理上是不同的。从现代医学看，厥阴是由于循环功能衰弱，远心端的手足供血不足而厥冷。本论无分寒热，与素问论厥及伤寒热厥、寒厥的机理不同。郭老说：“疑为后人之言。”

2.诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。

本条在原著第330条。本条说一切四肢厥逆者均不可用下法。然而四逆厥只是一个孤立的症状，可能出现于阴性过程中，也可能出现于阳性过程中，既有虚寒之厥也有实热之厥。少阴脉微身寒厥逆固不可下，若实之厥热，如白虎汤证之厥，承气汤证之厥，不可一概排斥用下法。若虚家厥逆不可用下法是对的。张仲景六经辩证论治，首先当知病因、察病性、据病位、依病势，而立法用药，没有对一证不分寒热阴阳而排斥某法的案例。郭老讲：“此条疑非仲景文字。”

3.伤寒一二日至四五日而厥者，必