（接上）樊遲問知。子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”問仁。曰：“仁者，先難而後獲，可謂仁矣。”
子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者静。知者樂，仁者壽。”
子曰：“齊一變，至於魯；魯一變，至於道。”
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉’，其從之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
子曰：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”
子見南子，子路不説。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”
子曰：“中庸之爲德也，其至矣乎！民鮮久矣！”
子貢曰：“如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁！必
子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者静。知者樂，仁者壽。”
子曰：“齊一變，至於魯；魯一變，至於道。”
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉’，其從之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
子曰：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”
子見南子，子路不説。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”
子曰：“中庸之爲德也，其至矣乎！民鮮久矣！”
子貢曰：“如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁！必