网上有一篇阎连科的文章《我的“神实主义”创作观》（以下简称阎文）。阎连科的创作观是完全错误的，我坚决反对。
一、阎文说：“写小说时我不会考虑任何读者”。
有人说，作家为读者生产精神食粮，和读者是“供应商”和“客户”的关系，读者是作家的“上帝”。作家写小说不考虑读者，怎么行呢？唐朝诗人白居易都懂得写诗要让人读得懂。有一个很流行的故事，说他写完诗都要先念给老妇人听，如果老妇人能听懂，那这首诗才算写成了，否则就要重新修改。
现在的问题，不光要听得懂，还要对读者有所帮助，对社会有所贡献。在革命战争年代，文艺工作是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争”。（毛泽东：《在延安文艺工作座谈会上的讲话》）在今天，文艺工作“各领域都要跟上时代发展、把握人民需求，以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品，让人民精神文化生活不断迈上新台阶。”“要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。”（习近平：《在文艺工作座谈会上的讲话》）还有，走出国门的中国文学作品，要向世界人民展现可信、可爱、可敬的中国形象，让世界人民了解真实的中国。
一、阎文说：“写小说时我不会考虑任何读者”。
有人说，作家为读者生产精神食粮，和读者是“供应商”和“客户”的关系，读者是作家的“上帝”。作家写小说不考虑读者，怎么行呢？唐朝诗人白居易都懂得写诗要让人读得懂。有一个很流行的故事，说他写完诗都要先念给老妇人听，如果老妇人能听懂，那这首诗才算写成了，否则就要重新修改。
现在的问题，不光要听得懂，还要对读者有所帮助，对社会有所贡献。在革命战争年代，文艺工作是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争”。（毛泽东：《在延安文艺工作座谈会上的讲话》）在今天，文艺工作“各领域都要跟上时代发展、把握人民需求，以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品，让人民精神文化生活不断迈上新台阶。”“要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。”（习近平：《在文艺工作座谈会上的讲话》）还有，走出国门的中国文学作品，要向世界人民展现可信、可爱、可敬的中国形象，让世界人民了解真实的中国。