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《活着》文学批评

2019-06-09 18:07阅读:
《活着》文学批评
摘要:《活着》是当代作家余华的一篇长篇小说,展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。站在富贵的立场上去看死亡背后展现出来的东西。
关键词:活着,苦难,短暂的温情,死亡,坚忍
余华说:'人是为了活着本身而活着,不是为了除活着以外的一切事物而活着。'《活着》作为一部影响几代人的文学作品,的确发人深省,耐人寻味。在新中国成立前后的特殊阶段,时代特征突出,时代气息浓厚,活着是一份痛苦,也是一份快乐。书中主人公富贵的人生便是整个社会的缩影,他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。
《活着》讲诉的是富贵一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者'我'在年轻时获得了一个游手好闲的职业-去乡间采集民间歌谣。在夏天刚刚到来的季节,遇到那位名叫富贵的老人,听他讲诉了自己坎坷的人生经历:地主少爷富贵嗜赌成性,终于赌光了家业,一贫如洗,贫困之中,富贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡,他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦养大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患上软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与
队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月,家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死,外孙苦根便随富贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,富贵心疼,便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎,最后只剩下了他和一头老牛。
《活着》中的人都在不经意地遭遇死亡,父母的死亡,妻子的死亡,儿女的死亡,女婿的死亡和外孙的死亡,死亡的气息笼罩着整本书,死亡是富贵生命中无法摆脱的悲剧,但每一次亲人死亡,对富贵来说都是真实的存在,都是富贵生命中的一种直接体验。面对死亡,活着是一种抗争。余华在深沉地'叙述死亡'以后,又回到生命的原点去吟唱'活着'。即使人生中充满苦难,满目疮痍,即使最后孤身一人,无人相伴,努力活着本身,也是一种意义。富贵经历了父母之死,妻子之死,儿女之死,女婿之死和外孙之死,原本美满的一家人最后只剩下了他和一头老牛,这些苦难落在谁头上都受不了,可是富贵却坚持下来了,在悲痛之后仍是乐观地活着,'为活着而活着,不是为了除活着以外的事物活着',此时的富贵对生死已经看得很淡,超脱世俗,他只求安安静静地就这样活着,不去盲目地追求什么。
痛苦是生命存在的不可缺少的因素 痛苦与生俱来,并一直伴随生命走向终点。苦难意识是二十世纪艺术,特别是现代主义艺术灵感的重要源泉。对富贵而言,痛苦就像空气一样,时时包围着他,让他不停地呼吸着,生存着。当这些苦难集中在一个人身上时,这个人还活着,这样的坚忍足以让人震惊于生命的伟大。痛苦让富贵得以成长,而这种在痛苦中凝聚出珍惜生命,热爱生命的人生动力,是关于生命不息的哲学抒写。富贵也像是中华民族苦难人民的象征,在经历了如此多的苦难以后,仍能坚强地活着,就像中华民族的自强不息。
《活着》用一种非常平静的语气,将富贵的一生一一道来,在其中除了死亡和苦难之外,还有温情,父母与孩子之间,丈夫与妻子之间,姐弟之间,人与动物之间,让人感受到片刻的温暖。可是正当人们以为事情会往好的方向发展时,事实又将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打破,给人心灵以伤痛的一击,就像是亲身经历一样,就算是合上书也久久难以平复自己的心情。
《活着》是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀,生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,以生命之坚忍承受生活之困难。

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