话西游之十：原来门神画秦琼、敬德，出自《西游记》
外国人普遍信仰宗教，中国人则习惯于通过一些外在的形式来寄托美好愿望。
无论是财源广进，还是纳福呈祥，首先要家和，家和才能万事兴，所以先得辟邪消灾。春联和门神画，就是中国人的美好愿望经过几千年文化传承下的产物。
我们都知道，王安石的诗作《元日》，最后有一句“总把新桃换旧符”，其中的“新桃”和“旧符”，都指的是桃符。桃符就是今天的春联，也就是说，春联起源于桃符。
那么，秦琼和敬德手执兵器，怒目圆睁，仪态威严，大红门上张贴这二人门神画，又是怎么来的呢？
原来竟是出自《西游记》！在这部小说中，有一段关于唐太宗李世民因受惊吓患病，而寻求辟邪的描述。
长安城中来了个神算先生，名叫袁守诚，能知过去未来，能料吉凶祸福，有求必应。渔夫张稍，每日依他所算，下网打鱼，总能满载而归。
外国人普遍信仰宗教，中国人则习惯于通过一些外在的形式来寄托美好愿望。
无论是财源广进，还是纳福呈祥，首先要家和，家和才能万事兴，所以先得辟邪消灾。春联和门神画，就是中国人的美好愿望经过几千年文化传承下的产物。
我们都知道，王安石的诗作《元日》，最后有一句“总把新桃换旧符”，其中的“新桃”和“旧符”，都指的是桃符。桃符就是今天的春联，也就是说，春联起源于桃符。
那么，秦琼和敬德手执兵器，怒目圆睁，仪态威严，大红门上张贴这二人门神画，又是怎么来的呢？
原来竟是出自《西游记》！在这部小说中，有一段关于唐太宗李世民因受惊吓患病，而寻求辟邪的描述。
长安城中来了个神算先生，名叫袁守诚，能知过去未来，能料吉凶祸福，有求必应。渔夫张稍，每日依他所算，下网打鱼，总能满载而归。