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2018-09-15三晋之旅(9)介休后土庙

2018-12-14 14:24阅读:
知道介休后土庙纯属偶然,在镇国寺转悠的时候,和人闲聊,结果她也是南京来的,一下子拉近了距离,她告诉我她刚从介休过来,她告诉我介休的琉璃博物馆和后土庙值得一看,尤其后土庙,琉璃太美了,所以临时决定去后土庙,果然漂亮,惊艳。
后土庙不收费,只用身份证即可,后土庙是个庞大的建筑群,成L形状,南北中轴是影壁-天王殿-护法殿-过殿-三青楼-戏楼后土圣母殿,东西向的是吕祖庙-关帝庙-土地祠,庙前各有一座戏台,联成一体就是三连戏台。
“后土”的来历有些含混。有的把后土作为人名,有的当成神名,还有的说成官名。这也是自然神演化为人格神的必然现象。后土由最初的男神,到隋朝以后逐渐变为女神,。“后”字的初义,是指女性,就是全族之尊母,再看“土”字,从字义说,《释名·译天》:“土,吐也,能吐生万物也。”所以生人者称母,生万物之母,可称“土”。“后土”一词,就其本原来说,正是指“大地母亲之神”——地母。后土是自初民社会所祭的“地母”神演化而来。因为地母能生殖五谷,五谷由野生培植为人工生产,是由妇女创造的,在女性中心社会时代,即称地母为后土。
后土庙的各处琉璃制品工艺精湛,历久色泽不衰,碧绿、金黄、孔雀蓝交相辉映。八卦楼楼顶坡面用黄绿两色琉璃瓦构成图案,金黄色的莲花脊筒、脊刹、宝瓶、宝珠、仙人、走兽等,琳琅满目,光辉夺人。就连十字歇山顶两侧的博风板、悬鱼惹草,也装饰着各种琉璃件,形象逼真,色泽艳丽。装饰在影壁博风板上的紫白两色琉璃葡萄,鲜活逼真,是难得的艺术珍品。庙内所有琉璃制品,色彩纯正明丽,造型准确生动,是中国庙宇琉璃艺术品中保存最完好的珍品,被称为“琉璃建筑艺术的宝库”
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后土庙入口,三清观,,是个偏门,进门左面就是一个大影壁,里外都嵌有精美的琉璃图案,尤其影壁顶,更是精美,一进门就这么精美,看来好戏真的是在后面呢.
影壁被围墙围着影壁里面对着院子,外面对着外面的广场,
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三清观影壁始建于明正德十四年(即公元1519年),清道光十五年(公元1835年)重新烧造。整座影壁以方石作基座,用水磨砖砌成的,顶部壁心及四角均是精美的琉璃制品。壁心所描绘的是“麒麟闹八宝”。麒麟是传说中的神兽,状如鹿,为四灵之一,是祥瑞如意的征兆。因它是龙头、狮尾、鹿身,马蹄,所以又叫它“四不象”。麒麟的周围从左到右依次环绕着吊钱、元宝、双菱、海螺、珊瑚、如意、双圈、犀角杯八样稀世珍宝,犀角杯、如意牌系一飘带,吊钱形象化地带了一对翅膀,它们被赋予了艺术的想象,长着翅膀,系着飘带,仿佛与麒麟戏耍。麒麟头部饰有太阳和云彩,象征光明和永恒、吉祥
。更在影壁的四个角还安放了琉璃烧制的文化“四雅”:琴、棋、书、画,使这座高大建筑不显呆板单调,充分显示了古代艺人的艺术匠心。
影壁的正脊是一道装饰精美的龙凤大花脊,左为龙,右为凤,中间是仙山楼阁,间以牡丹、莲花点缀掩映在上空,璀璨夺目。
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临街一侧的壁心为方形,图案为民间常用的“二龙戏珠”,两条黄色蛟龙上下翻腾于海水波涛之中,气势磅礴,富有较强的立体效果
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仔细看看影壁的外面,二龙戏珠.
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麒麟闹八宝
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正脊中间矗立着高大的仙山楼阁(一说是绵山云峰寺被日军焚毁前的全貌缩影)
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正脊局部
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天王殿亦称山门,面阔三间,前檐设廊,硬山殿顶,装饰精美琉璃,清代重建
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