谪仙人的人间拙劣成长
2023-07-20 16:48阅读：
李白是仙不是人，所以李白做人很失败；李白是仙不是人，所以李白的诗惊天地泣鬼神，是为“诗仙”。
动画巨作《长安三万里》讲的就是诗仙李白的失败人生和壮丽诗篇，确切的说是其好友高适眼里的李白及其诗篇。当然了捎带着也展示了同时期另外一些大诗人的光辉诗篇。
作为边塞诗人的高适，其风格是沉郁雄浑，而作为浪漫主义诗人的代表，李白的风格却是瑰丽雄奇。二人的风格都占了一个“雄”字，高适之雄充满了悲悯的家国情怀；而李白之雄则充满了勃发的浪漫主义情怀。
说到底两人根本就不属于同一类人，或者根本就不是一个物种：一个是人，一个是仙。人想成圣，便不免人生沉重；仙想做人，却不免人生多舛。
李白明明是仙却总惦记着功成名就、飞黄腾达、锦衣玉食的那点儿人间追求，于是便不得不一次次放低身段，甚至不惜“摧眉折腰侍权贵”结果却总弄的“使我不得开心颜”，这真是何苦来哉？！
李白是仙，他只想做一个通常意义上成功的人，却从未想到要去做圣人。当圣人太苦了，李白才不干呢！
高适注定不是仙，但他却想成圣，资质却也不够，于是便非常苦闷。有一个小兄弟没有想到要成圣，最终却成了圣人，他便是诗圣杜甫。
那时候杜甫是李白的小迷弟，但却没有引起诗仙的过多关注。杜甫夜夜想李白，为他作诗，而李白只当没听见也没看见，偶尔关注一下，也仿佛是匆匆的惊鸿一瞥，然后就抛之脑后了。
李白的仙风总是与他的人性相抵触
，得意时狂放不羁、任侠豪爽“天生我材必有用，千金散尽还复来”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；失意时也难免垂头丧气、甘寄人下。
李白娶过两任妻子，却都是入赘，这当中暗含了多少投机与钻营，更忍受了多少无奈与辛酸，只有诗仙自己心里明白。
毕竟他这个仙人也只是世封的而已，并且还是个谪仙人，是从上天贬谪下来的仙人，而非真正法力无边的仙家，否则他就不会在人间活的那么拧巴了：一方面仙风逼人，狂放不羁，享尽人间繁华，戏谑世间权贵；一方面又功名无着，求告无门，看尽人间凉薄，遍尝世间冷暖。
如果说两次入赘，尚且表明了李白的不入流俗、不畏人言的话，那么他投靠永王希图功成名就的举动，就彻头彻尾地暴露了他的无知与天真，简直就是完全不适合走功名仕途的道路，先不说他经世致用的才华如何，单这糊涂的政治眼光就已经注定了他失败的结局。
就李白入赘这件事，他自己分别征求过高适和孟浩然的意见，高适的建议是不可，而孟浩然的建议是可。所以李白一生崇拜孟老夫子是有缘由的，孟浩然也算是半个仙人。
李白是仙不是人，他注定只能活在其不朽的诗篇里，汪洋恣肆、潇洒不羁，令人仰视；一旦其跌落凡尘，想努力去做一个人，并且是想去成为一个世俗意义上的所谓成功人士的时候，他的光彩立刻就会黯然失色，变的放浪形骸、放荡不羁起来。同样是不羁，前者是真正精神强大的自由奔放；而后者只能是怀才不遇、落魄无着时的自我放逐。
当代诗人余光中评价李白：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。诚哉斯然！
盛唐诗集《河岳英灵集》里没有纳入杜甫的诗，书童问高适此为何故？高适答曰：今后的诗集里会收录杜子美的诗的。
那将是另外一个关于大唐、关于唐诗的精彩故事了！
