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驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬

2017-10-23 20:10阅读:
驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬

写在前面:在我们陕西秦岭,提起72峪,基本上都是家喻户晓。实际上所说72峪,都位于秦岭的北坡西安的(确切的说应该是关中的)南山。或许有人要问,秦岭崇山峻岭千沟万壑,其山谷应不分南北,为什么单是秦岭北坡有这“秦岭72峪”说法,且又是什么时候开始流传这种说法,这些都有待历史学家、地理学家去考证。至于主要原因民间认为,一是关中在秦汉以至隋唐都是重要的文化经济带,更是政治中心,长期的历史浸营造就了秦岭北坡地区丰富的历史、地理、宗教、人文内涵,这是被人类不断涉足和充分开发的地区,历史上帝王将相把这里作为避暑狩猎之地,文人墨客把这里作为寻幽咏怀之处,僧侣隐士把这里作为修身养性之所,还有些人把这里作为避难存身之家。这些都不是本游记重点。今天随我的镜头一起走进秦岭72峪之大峪,了解一哈狮子茅棚。
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大峪位于西安南部,大峪:原名义谷,后人称大义谷,简化为大谷。它是秦岭72峪的一个,东邻库峪,西接白道峪,南北走向,中间有大峪河蜿蜒流出,峪口处建有大峪水库。古时候,这里是湖北、陕南进入长安城的要道,铁索桥、古道、栈道仍然依稀可见,至今仍可以透射出当年的繁华。
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而狮子茅棚,就在大峪乡十里庙村境内,距离西安约
40余公里
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狮子茅蓬虽然藏于秦岭深山里,但名声不小,在美国作家比尔
.波特《空谷幽兰》的书中都提到,也因此成了近些年来众多的登山者、驴友年摄友复一年地登上狮子茅蓬去朝拜,朝拜绝世高僧----虚云和尚曾经修行的地方。但据说虚云和尚只是在1901年在此结茅修行了两年。
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我们不是虔诚的佛家弟子,也不是居士,但是或多或少的受到佛家思想影响。不是有句话叫佛祖心中留吗。佛家的与人为善或多或少的影响我们处事做人的一些准则。
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深秋的周日清晨,热爱摄影户外的我们一行早早从长安出发,乘坐小中巴来到大峪口,农家的树上墙上高高的挂着玉米,向我们展示着丰收的景象。远眺峪口,一个大坝及大峪水库几个鲜红的大字在我们眼前展现。(如前图封面)
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于是,今天的登山就从这里开始,我们背着20多斤重的背包,开始用脚丈量这峪口到大山里的距离。半个多小时后,我们来到大坝,秋天里水库的水很清透,远方的嘉午台以及崇山峻岭倒映在水中,逐波荡漾,给我们沿途无限风光。


驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬
大山里象征性的植物——茅草随风摇曳,给这个深秋另样的景色。


驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬
从大坝我们一路走,一路欣赏景色,恍惚间我们就来到大峪到狮子茅棚和甘花溪的交叉处十里庙村——终缘桥。从终缘桥开始探寻隐士的茅棚生活之旅。
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沿途远山如岱,层岚叠嶂。蓝天白云,红绿相间。这对在城市喧嚣中住久的我们无疑是一种心灵的释放,格外的清新和悦目。
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没来前就听说从从十里庙村终缘桥到狮子茅棚这条道很难走,我们刚上山不到一小时,路就开始度陡峭起来,从第一个茅棚开始,每过一个茅棚都要经过艰难的攀登才能到达。
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好在这些对我们爱好登山的驴来说,虽说艰难,但还是勇往直前。在我们登山过程中,不时的听到念经的声音,但当你寻声看去,却不见踪影。据常来这里的驴友介绍,这就是终南山的奥妙,据说这里有数百名隐士,有时满山都是念经声音,但是你不会看见人(或许这就是隐士)。 驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬

我们来到一个茅棚,和一位东北的隐士或者修士聊了几句,据她说,她是大连的,来秦岭山已有十多年了。有东北的户外爱好者或者修士给她放了些食品,我们也在这里加了些水,继续前行,我们走过一个又一个茅棚。

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在城市里树叶还是一片绿色,但大山里已经层林尽染,满山的红叶,可谓漫山红遍。
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茅棚隐逸在红绿相间的层山峻岭中,真是无限风光。
驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬
怪不得人们喜欢红色。行走在山道上,包揽这漫山红叶,倾听潺潺流水,仰望蓝天白云,真的好惬意。
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经过一阵登高,我们来到一个瀑布旁,虽然是秋日里,瀑布水很小,但在这里感受一下大山里的山水,还是别有一番风趣的。 驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬
在这里我遇到一位体育教练和她的朋友,据说她已经快六十岁了,我听说后感觉自己就是未老先衰。她不但容颜不像六十岁人,就连脚力都像年轻人。 驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬
我们结伴而行,一路登高望远,路上我们相互帮助,倚仗的拐杖成了我们的桥梁,一路攀登而行。 驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬
在这风景如画的季节,我们畅谈自己的工作,畅谈登山的乐趣,也是不亦乐乎。


驴行日记之——秦岭72峪大峪狮子茅蓬
在一个悬崖峭壁边,我们被一树树红色的叶子所吸引,那叶子红里透着晶莹,在蓝天映照下显得格外的亮丽。
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