女娲补天剩余的一块石头,因为没有补天,转而跟着神瑛侍者去了凡间的富贵地温柔乡,在去之前,一僧一道极力的劝诫石头不要去那里,说“凡间有是有些美事,但不能永远依恃,不如不去的好”,在这一回里作者就带出了有用的石头和无用的石头,补了天的就是有用的,不能补天的就是无用的。

然而历经数十载,这块石头仍旧回到了大荒山无稽崖,仍然还是那一块石头,不同的是刻下了红楼梦一场,一场风月一个人生,这就是石头的一生,虽然不能补天,但它依旧还是一块石头,它仍属于大荒山无稽崖,它本来也属于大荒山无稽崖。
然而凡间的贾宝玉,他和这块石头一样,在贾政眼里是没用的,不能为家族带来荣华富贵,不能给自己加官进爵,于是本身就如一块普通的石头,本身属于凡间的凡夫俗子,就变成了一个无用的“臭皮囊”,我们现实中总要把一个人套用在一个是否有用的一个标准尺度里,只要不符合这个标准,你就是无用的,然而无用的后果,并不是如大荒山无稽崖的那块石头那样,仍旧还是一块石头,仍旧还是大荒山的一部分,现实中你无用,就会被唾弃、蔑视,甚至被远离。
“学以致用”一直是我们国人的不二法则,然而总有一些人不能成为这种标准之内的人,但这种标准是否就可以自始至终掌握着“生杀大权”?你说有用就有用,你说无用就无用?于是千百年的封建呆板生活就这样一直荒诞着、延续着,如果不是之后的启蒙运动,我们也许会一直这样的认为下去,因为总会有一个人告诉我,我是无用,还是有用。
然而历经数十载,这块石头仍旧回到了大荒山无稽崖,仍然还是那一块石头,不同的是刻下了红楼梦一场,一场风月一个人生,这就是石头的一生,虽然不能补天,但它依旧还是一块石头,它仍属于大荒山无稽崖,它本来也属于大荒山无稽崖。
然而凡间的贾宝玉,他和这块石头一样,在贾政眼里是没用的,不能为家族带来荣华富贵,不能给自己加官进爵,于是本身就如一块普通的石头,本身属于凡间的凡夫俗子,就变成了一个无用的“臭皮囊”,我们现实中总要把一个人套用在一个是否有用的一个标准尺度里,只要不符合这个标准,你就是无用的,然而无用的后果,并不是如大荒山无稽崖的那块石头那样,仍旧还是一块石头,仍旧还是大荒山的一部分,现实中你无用,就会被唾弃、蔑视,甚至被远离。
“学以致用”一直是我们国人的不二法则,然而总有一些人不能成为这种标准之内的人,但这种标准是否就可以自始至终掌握着“生杀大权”?你说有用就有用,你说无用就无用?于是千百年的封建呆板生活就这样一直荒诞着、延续着,如果不是之后的启蒙运动,我们也许会一直这样的认为下去,因为总会有一个人告诉我,我是无用,还是有用。
