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江西九江-24年4月白鹿书院(三)

2025-08-19 20:00阅读:

江西九江-2024年4月白鹿书院(三)

贵阳张老者,游览日期:2024年4月17日

江西九江-24年4月白鹿书院(三)
紫阳书院位于白鹿洞书院东,主要景观有门楼、崇德祠、文会堂(行台)等。这一组院落,因朱熹别号为紫阳,故名为紫阳书院。紫阳书院碑廊中有修建记文、洞规教义、诗词歌赋、游记题词等各色字碑。 书院的门楼,这是用花岗岩建成的,上面有著名哲学家冯友兰先生题写的“紫阳书院”四字匾额。


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白鹿书院是中国古代四大书院之首,始建于唐代,南宋淳熙六年(1179年)由理学家朱熹主持复兴。朱熹于淳熙六年(1179年)任南康知军时,奏请修复书院,制定《白鹿洞书院学规》,并亲自讲学、题写楹联,其教育理念深刻影响了后世儒学传承。书院现存朱熹手书楹联“日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心”等文化遗产 ,1988年被列为全国重点文物保护单位 。


江西九江-24年4月白鹿书院(三)
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崇德祠,清康熙毛德琦《白鹿洞书院志》同治十年(1871年)补刊记载:“道光十八年(1838年),新造崇德祠头门三间,祠东添建号舍四间,祠后老新八间,今改三重共九间”。


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1989年,崇德祠重修为凹字形平房。砖木结构,白墙灰瓦,屋面呈人字形硬山顶,平面呈凹字形。中为堂,左右有二耳室。中堂为三开间,有双开花格门六扇,门左右为通排花格窗,左右各六扇,堂后壁无窗。左右耳室,前后有窗。


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崇德祠是紫阳书院的一个非常重要的景点。现在看到的崇德祠是新中国成立后所建的。修建的时候,对于建筑的样式参考了康熙版的《星子县志》中的图样。有意思的是,康熙时毛德琦《白鹿洞书院志》补刊本也有图样。可见,清朝时也修建了崇德祠。


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紫阳书院,侧重于文化交流与接待官员的功能,东碑廊、崇德祠、文会堂等建筑展现了其独特的文化氛围。


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紫阳书院,有前后两个小的院子。前院两侧都有碑廊,称为白鹿洞书院东碑廊。小院花圃中种有罗汉松、柳杉、菊花、杜鹃、梅等各种绿植和鲜花,同时还设置有不少的各色盆景。


江西九江-24年4月白鹿书院(三)
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白鹿洞书院在历史上能有如此高的地位,离不开天时地利,更离不开朱熹的努力,紫阳书院便是以朱熹的号来命名的。


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周敦颐塑像后面是文会堂,也叫行台,是以前接待官员的地方。


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紫阳书院的文会堂前立有周敦颐雕像,虽然他并没有来过白鹿洞书院,但作为宋代理学的开山祖,周敦颐对朱熹的理学有着深刻影响。


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周敦颐,字茂叔,号濂溪,不仅通阴阳,还知天文、晓地理,是学术界公认的大师。他曾经游览庐山,进而被庐山的山水美景所吸引,在庐山莲花峰下筑了一间房子,想要在庐山定居。


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独对亭,独对亭在延宾馆东南,左翼山下。原为北宋丞相李万卷校勘书籍之所,因此又称为勘书台。明弘治十四年(1501年),提学副使邵宝为纪念朱熹,在此择地建亭,取名独对亭。
独对亭,非常受名人雅士欢迎,李梦阳曾经作《独对亭铭并序》,王阳明也曾写过《独对亭望五老诗》,现在这些都悬挂在白鹿洞书院后院的明伦堂里。
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高等林业学堂,房为歌特式二层洋房,砖木结构。前有露天平台,四砖柱支撑,平台三面有护栏,每面各有七个仿四角花瓶式的水泥瓶柱。上下有走廊,均以砖砌大跨度卷拱,一层无护栏,二层护栏为全闭式。走廊以砖砌方柱,外画线,以示仿花岗岩石所砌。楼上有房四间,地面木板。下有房四间,中为堂,堂有木质楼梯上登。


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走进延宾馆院便是走到了近现代史——油漆已经剥落,栏杆生满青苔的二层小楼是1911年创办的高等林业学堂,这座欧式风格小楼在古香古色的中式建筑中有些不协调,却见证了白鹿洞书院一段不平凡的历史。


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延宾馆院位于紫阳书院东,为进入书院大门的最后一个院落。原主要建筑有延宾馆门、憩斋、逸园、贯道门。


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延宾馆院,是古代洞主和生徒们的生活起居之地。这里庭院幽静,树木葱郁,还展出了“白鹿洞书院史”、“朱子与白鹿洞”等珍贵史料,以及历代名人与白鹿洞的佳话。更值得一提的是,院内还塑有集理学之大成者朱熹的青铜像,供人瞻仰。


江西九江-24年4月白鹿书院(三)
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延宾馆,始建于明朝成化年间,是由江西提学佥事李龄出资建造的。延宾馆的最北面是春风楼,是历代洞主的下榻之地。关于春风楼,民间有许多动人的传说。有人说,这是“春风童子”从天外搬到这里的,据说这幢楼四季如春,就像是神仙居住的地方。


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