现在人们的娱乐生活方式越来越多样，观影看剧仍旧是很大一部分消遣的方式而影视剧的发展也越来越好，但有点不变得是不论是从前还是现在很多电视剧都是通过改编热门优秀小说拍摄得来的，比如《琅琊榜》《芙蓉镇》等优等小说都被拍成了电视剧电影，本文主要以《芙蓉镇》为例谈谈自己对小说改编为影视文学的一些认识。
《芙蓉镇》是古华1981年创作的小说，1982年获第一届茅盾文学奖，1986年被谢晋改编成电影由刘小庆、姜文领衔主演。影片中呈现了60年代初至1979年这段时间，芙蓉镇上“芙蓉姐子”胡玉音、“秦癫子”秦书田、桂桂、黎满庚、李国香、王秋赦和谷燕山等人命运跌宕发展的故事，通过胡玉音的悲喜遭遇，生动真实地再现了那个“颠颠倒倒、光怪陆离”的奇特年代。我们都知道小说和电影是两种不同的艺术表现形式但只要结合得好就能成就彼此，而《芙蓉镇》就是一个典型的优秀的影视剧作的改编。《芙蓉镇》在发表后便在社会上产生了重大影响，被改编成电影后，一方面呈现出电影不同于小说的独特审美与美学追求，另一方面也反映出了电影改编势必会有优势和不足，现在我们就其优势不足简要的谈谈。
首先，改编在一定层面上承担了文化传播媒介的作用，提高了原著的普及率。小说虽然也引起很大的轰动，但这仅仅局限于读书识字的群体，在20世纪90年代虽然有扫除文盲的活动，但很大一部分群体还是不识字的，所以对那个时代的反思也只能影响一部分人，而改编成影视作品后即使不识字也有演员生动地演绎，也就能明白个大概。而且通过演员生动地演绎可以帮助更加形象地了解到芙蓉镇女摊贩胡玉音、“右派分子”秦书田等人在“四清”到“文化大革命”的一系列运动中的遭遇，对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。并且电影改编是从文字到影像，用一种更直观的方式去呈现和讲述芙蓉镇上的人和物，体现了观赏的直观性和受众的广泛性，从而推动了原著的普及率。
其次这个电影改编的成功之处还在于电影的“画面感”，改编使得这部作品更有画面感，弥补了所有文本著作共有的遗憾，而这也是和小说最大的区别。在镜头的作用、声音的处理、色调的转换、光线、场景的设置、情节的起承转合下，这些色彩、光影等多种艺术表现形式，较小说文字本身而言，更为丰富多样。就以秦书田和胡玉音结婚后被当众批斗判刑那个场景为例，拍摄这个片段时故事已经差不多要结束了，这时候人们开
《芙蓉镇》是古华1981年创作的小说，1982年获第一届茅盾文学奖，1986年被谢晋改编成电影由刘小庆、姜文领衔主演。影片中呈现了60年代初至1979年这段时间，芙蓉镇上“芙蓉姐子”胡玉音、“秦癫子”秦书田、桂桂、黎满庚、李国香、王秋赦和谷燕山等人命运跌宕发展的故事，通过胡玉音的悲喜遭遇，生动真实地再现了那个“颠颠倒倒、光怪陆离”的奇特年代。我们都知道小说和电影是两种不同的艺术表现形式但只要结合得好就能成就彼此，而《芙蓉镇》就是一个典型的优秀的影视剧作的改编。《芙蓉镇》在发表后便在社会上产生了重大影响，被改编成电影后，一方面呈现出电影不同于小说的独特审美与美学追求，另一方面也反映出了电影改编势必会有优势和不足，现在我们就其优势不足简要的谈谈。
首先，改编在一定层面上承担了文化传播媒介的作用，提高了原著的普及率。小说虽然也引起很大的轰动，但这仅仅局限于读书识字的群体，在20世纪90年代虽然有扫除文盲的活动，但很大一部分群体还是不识字的，所以对那个时代的反思也只能影响一部分人，而改编成影视作品后即使不识字也有演员生动地演绎，也就能明白个大概。而且通过演员生动地演绎可以帮助更加形象地了解到芙蓉镇女摊贩胡玉音、“右派分子”秦书田等人在“四清”到“文化大革命”的一系列运动中的遭遇，对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。并且电影改编是从文字到影像，用一种更直观的方式去呈现和讲述芙蓉镇上的人和物，体现了观赏的直观性和受众的广泛性，从而推动了原著的普及率。
其次这个电影改编的成功之处还在于电影的“画面感”，改编使得这部作品更有画面感，弥补了所有文本著作共有的遗憾，而这也是和小说最大的区别。在镜头的作用、声音的处理、色调的转换、光线、场景的设置、情节的起承转合下，这些色彩、光影等多种艺术表现形式，较小说文字本身而言，更为丰富多样。就以秦书田和胡玉音结婚后被当众批斗判刑那个场景为例，拍摄这个片段时故事已经差不多要结束了，这时候人们开