八润库热——新疆行（和静县）49【原创】
从天鹅湖乘区间车去八润库热。
库热就是“寺庙”的意思。
巴润库热庙是巴音布鲁克镇、伊克扎尕斯台牧场、德尔布勒金牧场等地中的唯一寺庙。我们在旅游中见过的庙太多了，那么这座庙有什么特别的吗？
从天鹅湖乘区间车去八润库热。
库热就是“寺庙”的意思。
巴润库热庙是巴音布鲁克镇、伊克扎尕斯台牧场、德尔布勒金牧场等地中的唯一寺庙。我们在旅游中见过的庙太多了，那么这座庙有什么特别的吗？
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我们在巴润库热庙下车。车上的许多人都不下车，直接去九曲十八弯。
这座庙的形制很特别啊，你看这样两座建筑摆在寺庙的前面，这是山门吗？
原来它是土尔扈特人的寺庙！说起土尔扈特人来，大家不是很陌生。对了，他们就是从俄罗斯东归的那拨人。土尔扈特人跟满族人一样，信仰藏传佛教，把喇嘛庙视作精神寄托和觐见圣地。这座庙特别就特别在它以前是“移动的庙宇”，就是将庙宇放在移动的马车上，供土尔扈特人在迁徙/转场的过程中也能随时祭拜。
“移动的庙宇”是土尔扈特人延续并保持其宗教信仰的重要方式，甚至说土尔扈特人对宗教信仰的虔诚，是促使部落回归的重要因素之一。巴润库热是被人推着随东归大军来到巴音布鲁克的。土尔扈特人东归后就在巴音布鲁克草原固定下来，不再大规模地移动。人不动了，流动的寺庙也不动了，成为今天的艾尔宾喇嘛庙。
为什么又叫艾尔宾喇嘛庙呢？这是因为巴音布鲁克草原中间有座山，名叫艾尔宾山，因此，巴润库热也叫艾尔宾喇嘛庙。寺庙后面的大山估计就是艾尔宾山吧。
从“山门”到寺庙这段距离还真不近。走也得走上一阵子。
万里迢迢归国之人尤其珍惜有国有家的金贵，只有生活在自己的国土上，内心才无比的踏实！
我们几个走进寺庙，庙里不让拍照，所以庙内部的情形没有图片可供欣赏。
站在寺庙的高台阶上，往南面的草原上拍摄。远方的皑皑雪山，近处的八音草原，我们乘坐的区间车在草原的道路上行驶。
给这座庙一个特写，别看寺庙不大，倒也是金碧辉煌的。
寺庙两侧的转经筒，还是挺有气势的。
团队中的刘工夫妇也一起来了。
没有太多可逛的，老赵他们几个先往回走了。
形状特别的云彩，放眼天地宽。
乘上区间车，我的位置正好在最前面，端住相机拍摄前方风景。区间车向八音布鲁克最后一个景点驶去。
巴音布鲁克历史上就是著名的草场，这片草原曾孕育过匈奴、突厥等古代民族。从13世纪成吉思汗西征起，这里又是蒙古族诸多部落的牧场。现在生活在这里的主要居民就是当年东归的蒙古族土尔扈特人。
今天在新疆的蒙古族总人口只有十多万，其中绝大多数都是土尔扈特部东归的后裔。关于土尔扈特人，我们将在后面专文讲述。
快到九曲十八弯了。
未完待续。