综观山东地区,石窟主要集中在济南、青州等地,青岛地区基本是石窟的“盲区”,大珠山石窟的发现,填补了青岛地区缺少石窟艺术的空白,将山东省石窟由点延续成一线。从石窟探身出来,很难感知的千年时光,瞬间就被烈日点燃,而石窟里大大小小的石像,也在慢慢风化,它们的变化肉眼无法察觉,但确实存在着。
青岛地区山脉绵延,除了“海上名山第一”的崂山以外,尚有大、小珠山、大泽山等众多名山,虽然山多,但石窟造像却极为少见。胶南大珠山石窟是目前青岛地区仅存的石窟,鼎盛时期曾达99座,但现在仅有3座比较完整地保存了下来。
石窟溯源;
从三国割据至隋朝统一,漫漫360余年中,战火弥漫,民无宁日。为觅精神寄托,民间始盛行黄老玄学,其后又有佛教思想传入。信仰佛教的人认为,造像最能得福,佛教经典曾释之曰:昔佛在世时,跋耆国王名优阗,来至佛所,头面礼合掌白佛言:世尊,若佛灭后,其有众生,作佛形象,当得何福?佛告王曰:若当有人,作佛形象,功德无量,不可称计,世之所生,不坠恶道。天上人中,受福快乐。因而,敬信佛教、皈依三宝的人们,纷纷开窟造像,顶礼膜拜。在佛教中,佛是“功成妙智,道登圆觉”之人,妙解“三毒”、“四圣谛”、“五阴苦”等道理,解脱他人、同登彼岸,是佛教中最高的尊神,因而成为主要的供养对象。佛像是石窟艺术中的主要题材之一。
大珠山位于胶南市南部,山体呈西北走向,突出于灵山湾与古镇口湾之间,传说唐代朱仲曾居此山因而得名“大朱山”,后演化为“大珠山”。胶南市在北魏时属青州高密郡。胶南海滨的“瑯琊台”,是秦始皇三次巡视之地,早已闻名海内外。胶南市南的大珠山,不但有石门古寺,而且有三处鲜为人知的小石窟。其石窟多为隋唐时代遗存,据传大珠山隋唐鼎盛时期曾拥有99座石窟,但这些石窟大多消失难觅,现在可以寻找到的大约只有三处,这三处石窟皆在大珠山山脉择石凿就,即石屋子沟石窟、峡沟南山石窟和峡沟西山石窟。是十分难得的是从这些石窟中仍可一窥隋唐时代石雕艺术成就。
石屋子沟石窟;
石屋子沟石窟位于胶南石屋子沟村石屋子水库一巨石内,这个村落以及水库皆因该石窟而得名。
据说
从三国割据至隋朝统一,漫漫360余年中,战火弥漫,民无宁日。为觅精神寄托,民间始盛行黄老玄学,其后又有佛教思想传入。信仰佛教的人认为,造像最能得福,佛教经典曾释之曰:昔佛在世时,跋耆国王名优阗,来至佛所,头面礼合掌白佛言:世尊,若佛灭后,其有众生,作佛形象,当得何福?佛告王曰:若当有人,作佛形象,功德无量,不可称计,世之所生,不坠恶道。天上人中,受福快乐。因而,敬信佛教、皈依三宝的人们,纷纷开窟造像,顶礼膜拜。在佛教中,佛是“功成妙智,道登圆觉”之人,妙解“三毒”、“四圣谛”、“五阴苦”等道理,解脱他人、同登彼岸,是佛教中最高的尊神,因而成为主要的供养对象。佛像是石窟艺术中的主要题材之一。
石屋子沟石窟位于胶南石屋子沟村石屋子水库一巨石内,这个村落以及水库皆因该石窟而得名。
据说
