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7万余卷。1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。现藏各类古籍近30万卷，其中珍椠善本8万卷，尤以明代地方志、政书、科举录、诗文集最为珍贵。
范大冲在维系和补充天一阁藏书的同时，也建立了维系天一阁藏书的族规，规定藏书归子孙共有，非各房齐集书橱钥匙，不得开锁。
天一阁一天
云扶石扶云
1.天一遗形，源长垂远
南雷深意，藏久尤难
——顾廷龙题大门口柱联，钟鼎文
2.好事流芳千古
良书播惠九州
——郭沫若题大门联
藏书数第一家
——沙孟海题大门背面柱联
高奇太上五千言
——冯幵题东明草堂门外柱联
冯幵(音jiān 1873-1931)，
5.山中云在意入妙
江上风生浪作堆
——徐时栋柳泉题东明草堂堂联
徐时栋(1814-1873)
6.家酿满瓶书满架
山花如绣草如茵
——范永祺莪亭题家室住房门口柱联
范永祺：字凤颉，别字莪亭，鄞县人，天一阁后人，乾隆五十一年(1786)举人(他曾考了40年才中举人)。
7.
书卷长藏天地间
——苏澜题尊经阁门联，1978年题
8.先觉先知，为万古伦常立极
至诚至圣，与两间功化同流
——沈之魁书尊经阁内柱联，现代
9.此地有崇山峻岭、茂林修竹
其人读三坟五典、八索九丘
——无落款，原题天一阁门前池边亭子柱联
上联出自晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”崇山：高山。 三坟：三皇之书，泛指最古的书藉。也有认为系指天﹑地﹑人三礼，或天、地﹑人三气的，均见孔颖达疏引。 五典：传说中的上古五部典籍，这里泛指古代典籍。 八索：古书名。后代多以指称古代典籍或八卦。 九丘：传说中我国最古的书名。也指九州。
10．天下藏书此一家
人间庋阁足千古
——原天一阁门外柱联。清御史姚伯昂撰书，后毁，复由屠继烈书题，现由陈从周书写。
姚伯昂：即姚元之(1773-1852)，字伯昂，号荐青，又号竹叶亭生，晚号五不翁，安徽桐城人。嘉庆十年(1805)进士，官左都御史。著有竹叶亭纪诗稿。 庋(guǐ)：置放，收藏。
11．承梅涧、柳汀以后，清节衣冠，世泽礼四明司马
比南雷、东涧之奇，图书泉石，高楼仰百尺元龙
——原天一阁门联，同治九年彭慰高书
彭慰高，字讷生，长洲人。道光癸卯举人，浙江候补道。有《仙心阁诗钞》等著作。 梅涧：即胡三省(1230-1302)，中国宋元之际史学家。原名满孙，字身之，旧字景参，台州宁海(今浙江宁海)人。以家居涧旁而多古梅，因以“梅涧”为号。宁海中胡村人。南宋理宗宝佑间进士。历任县令、府学教授等职。著有《资治通鉴音注》294卷及《释文辩误》(12卷)。 柳汀：藏书楼“烟雨楼”柳泉先生(详见第五副对联的注解)。 清节：清操。高洁的节操。 衣冠：借指文明礼教。 世泽：祖先的遗泽。 司马：范钦官至兵部右侍郎，与张时彻、屠大山称为东海三司马。 东涧：钱谦益(1582-1664)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。明万历三十八年(1610)一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。他筑绛云楼以藏书检校著述。 百尺元龙：即“元龙百尺楼”。汉末许汜去下邳看望陈登(字元龙)，陈不理睬他，自卧高处的大床上，让许卧下床。后来……我要是陈登，当卧百尺楼上，让你以地为床。后来便用“元龙百尺楼”形容崇高的形式，或表示高下悬殊。《三国志·魏志·陈登传》：“(刘备)曰：‘君(许汜)求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？’”后借指抒发壮怀的登临处。
12．杰阁三百年，老屋荒园，足魁海宇
赐书一万卷，抱残守缺，犹傲公侯
——原天一阁门前壁联，宗源瀚撰书，现为沙孟海1980年所书
宗源瀚(1834-1897)，字湘文，江苏上元(今南京市)人。历官浙江温处道。有《颐情馆诗钞》。曾调宁波，主办通商事务。法国兵船犯浙洋，源瀚从宁绍台道薛福成筹海防，数有功。 杰阁：高阁。 海宇：犹海内﹑宇内。谓国境以内之地。 三百年：天一阁始建于明嘉靖四十年(公元1561年)，到宗源瀚(1834-1897)撰书对联时约为三百年。 赐书一万卷：见13联“天章”条注释。
13．天章特奖图书富
世泽长期子姓贤
——何凌漠题原天一阁内壁联
何凌漠：户部尚书，清代诗人、学者，书法家何绍基之父。 天章：指帝王的诗文，也泛指好文章。1774年夏天，乾隆下诏书，赏赐皇家藏书《古今图书集成》一部(计100
范大冲在维系和补充天一阁藏书的同时，也建立了维系天一阁藏书的族规，规定藏书归子孙共有，非各房齐集书橱钥匙，不得开锁。
天一阁一天
云扶石扶云
1.天一遗形，源长垂远
南雷深意，藏久尤难
——顾廷龙题大门口柱联，钟鼎文
2.好事流芳千古
良书播惠九州
——郭沫若题大门联
藏书数第一家
——沙孟海题大门背面柱联
高奇太上五千言
——冯幵题东明草堂门外柱联
冯幵(音jiān 1873-1931)，
5.山中云在意入妙
江上风生浪作堆
——徐时栋柳泉题东明草堂堂联
徐时栋(1814-1873)
6.家酿满瓶书满架
山花如绣草如茵
——范永祺莪亭题家室住房门口柱联
范永祺：字凤颉，别字莪亭，鄞县人，天一阁后人，乾隆五十一年(1786)举人(他曾考了40年才中举人)。
7.
书卷长藏天地间
——苏澜题尊经阁门联，1978年题
8.先觉先知，为万古伦常立极
至诚至圣，与两间功化同流
——沈之魁书尊经阁内柱联，现代
9.此地有崇山峻岭、茂林修竹
其人读三坟五典、八索九丘
——无落款，原题天一阁门前池边亭子柱联
上联出自晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”崇山：高山。 三坟：三皇之书，泛指最古的书藉。也有认为系指天﹑地﹑人三礼，或天、地﹑人三气的，均见孔颖达疏引。 五典：传说中的上古五部典籍，这里泛指古代典籍。 八索：古书名。后代多以指称古代典籍或八卦。 九丘：传说中我国最古的书名。也指九州。
10．天下藏书此一家
人间庋阁足千古
——原天一阁门外柱联。清御史姚伯昂撰书，后毁，复由屠继烈书题，现由陈从周书写。
姚伯昂：即姚元之(1773-1852)，字伯昂，号荐青，又号竹叶亭生，晚号五不翁，安徽桐城人。嘉庆十年(1805)进士，官左都御史。著有竹叶亭纪诗稿。 庋(guǐ)：置放，收藏。
11．承梅涧、柳汀以后，清节衣冠，世泽礼四明司马
比南雷、东涧之奇，图书泉石，高楼仰百尺元龙
——原天一阁门联，同治九年彭慰高书
彭慰高，字讷生，长洲人。道光癸卯举人，浙江候补道。有《仙心阁诗钞》等著作。 梅涧：即胡三省(1230-1302)，中国宋元之际史学家。原名满孙，字身之，旧字景参，台州宁海(今浙江宁海)人。以家居涧旁而多古梅，因以“梅涧”为号。宁海中胡村人。南宋理宗宝佑间进士。历任县令、府学教授等职。著有《资治通鉴音注》294卷及《释文辩误》(12卷)。 柳汀：藏书楼“烟雨楼”柳泉先生(详见第五副对联的注解)。 清节：清操。高洁的节操。 衣冠：借指文明礼教。 世泽：祖先的遗泽。 司马：范钦官至兵部右侍郎，与张时彻、屠大山称为东海三司马。 东涧：钱谦益(1582-1664)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。明万历三十八年(1610)一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。他筑绛云楼以藏书检校著述。 百尺元龙：即“元龙百尺楼”。汉末许汜去下邳看望陈登(字元龙)，陈不理睬他，自卧高处的大床上，让许卧下床。后来……我要是陈登，当卧百尺楼上，让你以地为床。后来便用“元龙百尺楼”形容崇高的形式，或表示高下悬殊。《三国志·魏志·陈登传》：“(刘备)曰：‘君(许汜)求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？’”后借指抒发壮怀的登临处。
12．杰阁三百年，老屋荒园，足魁海宇
赐书一万卷，抱残守缺，犹傲公侯
——原天一阁门前壁联，宗源瀚撰书，现为沙孟海1980年所书
宗源瀚(1834-1897)，字湘文，江苏上元(今南京市)人。历官浙江温处道。有《颐情馆诗钞》。曾调宁波，主办通商事务。法国兵船犯浙洋，源瀚从宁绍台道薛福成筹海防，数有功。 杰阁：高阁。 海宇：犹海内﹑宇内。谓国境以内之地。 三百年：天一阁始建于明嘉靖四十年(公元1561年)，到宗源瀚(1834-1897)撰书对联时约为三百年。 赐书一万卷：见13联“天章”条注释。
13．天章特奖图书富
世泽长期子姓贤
——何凌漠题原天一阁内壁联
何凌漠：户部尚书，清代诗人、学者，书法家何绍基之父。 天章：指帝王的诗文，也泛指好文章。1774年夏天，乾隆下诏书，赏赐皇家藏书《古今图书集成》一部(计100