从精神内向到精神外向的转化
2017-09-30 19:05阅读：
强迫症的朋友归属于精神内向型，包括我们很熟悉的森田正马先生更是如此强调。但是，很多人对这“内向”一词不是很理解，将它等同于性格文静，不爱说话。那么，这里说的“内向”是什么含义呢？这里的“内向”实际指的是我们精神能量的指向，能量向何处释放，我们是将过多的能量投入到自己的内部去，过多的能量是往自己的内部去释放的，就好比我们头顶上有部监控器一样，时刻监视着自己身心状态的每一个变化。
普通人的精神能量一般是指向外部世界的，归属“外向型”，他们对自己身心产生的变化很少去注意，所以即使有不舒服的情况，但是不会对此去倾注过多的精神能量。换句话来说，如果我们没有监控器存在的话，一些念头、情绪和躯体感受的细微变化，就不会进入到我们的意识系统，大脑也不会对这些变化进行加工。强迫症的朋友恰恰是时刻去关注自己的身心变化，哪里感觉到不舒服，就会立刻被监控器捕捉，但凡出现“讨人厌”的杂念，只要是被监控到，就会立即进行认知的加工。
1.头顶的“监控器”
所以，我们要明白，这里是有两个地方出现了问题，一个就是监控器的存在，这是普通人没有的。很多人会问，监控器要怎么取消呢？我们千方百计告诉自己不要去监控，不要去关注这些问题，但是这种说法或者劝导是没有什么用处的。监控器似乎与生俱来就存在，关注也是一种本能，所以要想取消的话确实不容易。
但是不是因为没有那么容易，或者说有一定的难度，我们就整天的关注自己，不停地思考分析，完全陷入到自己的主观世界里去。别人不怕的，别人不想的，在我们这里就是性命攸关的大事，我们生活在自己的世界里没有办法走出来，拼命的怕，拼命的将精神能量全部投入到自己的内心世界，兜兜转转没有休止的一天。
那么，怎么样才能把这个监控取消或者说慢慢的取消呢？这里就是老师一直强调的要去行动，生活和实践，我们要有事可做。人的精神能量作为一个整体，其实是有限的，你往一个地方用的多，就往另外一个地方用的少，当你往外面的世界去投放的时候，那么对内部的关注就会逐渐的减少。换句话说，我们只有慢慢的把这种精神能量用在外部的世界，用在做事情上面，那
么我们的监控器才会慢慢的消失。行动和实践才是硬道理，光想不做，是没有任何作用的。
所以，从现在开始我们就要去行动，只有行动才能改变这种现状。比如，我们该工作就需要好好的去工作，该上学的就去上学，平时该和家人待在一起就好好的待在一起，该出去玩那就出去玩，该运动的就去运动，要谈恋爱的也去谈恋爱，要在生活上面多花点精力，这样不知不觉的对自己的关注就会慢慢的减少，这也是通过行动和实践慢慢对症状取消精神交互作用的过程。
2.生活不是用来消除症状的
经常在咨询的过程中听到很多朋友诉说，“我现在天天都在生活，都在实践，为什么我的症状还不消失呢？”这里面肯定还是有问题存在的，就像我们以前说的，当你不能够允许症状的时候，虽然有的时候表面上看起来是在行动，但是其实在行动的时候还是不断地与症状纠缠，还是不断的在想该怎么消除它们，让它们消失。就是说，其实我们还是不断的在排斥和反抗。如果这样的话，即使我们工作100年，你还是痛苦。在强迫症的面前，钢铁般的意志都可以被融化，所以大家不要再去做这种无用功了，对于症状老老实实的臣服，因为确实没有任何的办法。
那么，正确的态度是什么呢？对于症状，我们一定要学会的就是服从，虽然我有症状虽然我有痛苦，但是全部不管了，带着痛苦做自己该做的事情，不给这个症状设定消失的时间，而我们要做的就是去行动和生活。
有很多朋友虽然一直在行动，但是却一直没有好转，这是因为心里面的斗争其实从未停止过。所以，现在我们要说的行动一个就是我们看得见的行为的行动，另外一个就是我们在行动的时候要逐渐的把心放在行动上，而不是说通过这个行动去消除症状。
生活和工作本身就是我们要做的，不要把它们当成是一个疗法，工作就是工作，学习就是学习，生活就是生活，这些都是我们该做的，很多人在这里也有误区，认为这样做了，那么强迫就会马上好了。我们是生活中的人，也是工作中的人，不要把这个单纯的工作和生活非要和治疗强迫症联系在一起。该工作的就老老实实的去，不管有病没病，好好的做自己该做的事情，把注意力放在上面。
3.错误的认知加工
刚才提到有两个问题，一个是监控器的问题，还有一个就是认知加工的问题。假设我们有这个监控器将信息输入到大脑的意识系统，接下去关键的是我们对这个输入的信息是如何评价的。你的痛苦、你的恐惧、你的焦虑是哪里来的呢？是由于对想法进行了一个有偏差的、不够客观的一个认知评价的过程，所以才会这么焦虑，这么恐惧。也就是说，我们的烦恼是来源于我们对自己想法的看法，我们怎么看待自己突然出现的想法就决定了我们是不是苦恼。
比如，最近遇到的一个咨询者朋友，大脑整天出现父母发生意外的念头，所以特别的难过。苦恼来源于他对这个念头的评价，他把出现的念头归类于不孝顺，不应该有这个念头，这是大不孝的，所以才这么痛苦。并不是说这个念头本身有什么问题，而是因为他对这个念头产生了一个负面的评价，如果我们能够改变自己对想法的评价，那么我们的情绪也是会慢慢的改变的。
就拿上述的例子来做示范，如果我们对这个念头的评价是因为太关心父母、太爱他们了，所以我们会产生一种担心，会在大脑中想到方方面面，这并不能说明我们不孝顺。如果你是这样的一个评价过程，那么负罪感和自责感就会消失。当这种闯入的想法不能够引起我们的痛苦，引起我们的焦虑，它自然而然对我们就没有什么影响。
实际的情况就是如此的，这个思维的产生本来就是正常的，这是由于关心，这是由于爱的欲望而带来的。这些念头会不会成为强迫思维呢，就在于我们对它的评价和认知了。如果你是像刚才那位咨询者朋友那样，认为父母对我很好，我怎么能够这么想他们，我真是大不孝，如果是这样的评价过程，那就会充满痛苦和焦虑，最终引发成为强迫思维。
关键点在于我们的评价和认知，所以在这一方面可以尝试做出改变。当有了想法的时候，可以换一个方式，换一个标准来看待自己的想法和思维，那么感觉就会两样了。老师原来提出一个概念叫“善护念”，这是什么意思呢？就是说我们要像母亲一样的去爱护我们的念头，因为念头本身是没有任何分别的，它们都是我们内在的一个个小孩，所以，不管它们呈现什么样的面相，如果你能够像母亲一样去包容看待每个念头，那么每个念头自己会成长，也会让我们获得想要的自由.
4.精神活动的不同指向
举个例子来说明我们精神活动到底是什么样的一个过程。比如，我们走路的时候碰到一条很凶恶的狗，它不断的吼叫，我们是很紧张的，因为大家都不想被咬。这个时候狗离我们很近，龇牙咧嘴的，我们也会产生一系列的应激反应，心跳加快、呼吸急促还会冒汗，肌肉也会紧张，内心相当恐惧。但你发现这个时候我们其实并没有注意到自己的这些身心现象，因为此时所有的注意力是集中到狗的身上，目不转睛的盯着狗看，时刻准备采取行动措施去应对，所以这个时候虽然心跳也很快，呼吸也很急促，但是我们根本没有去想为什么我会心跳？为什么我会流汗？为什么我会如此恐惧？这些问题其实在当下根本没有时间去想的，因为我们的注意力就是放在狗的身上，这个时候我们的注意力是投向外界的。
又比如，在打排球的时候对方扔一个球过来，我们都是平常人，也没有受过什么专业的训练，怎么样能接住这个球呢？很简单，我们都有这样的体验，此时只需要眼睛盯着这个球，然后去接，就接到了。在接球的过程中，我们的注意力是集中在球上面的。如果你看着球过来，心里想的是先迈左腿还是右腿、是跨个1米还是1.5米、胳膊需要用力到什么程度、需要弯到什么角度，如果说我们去注意这样的问题，肯定是接不到球的。这就是把精神的力量集中到内部了。
真正接球的时候注意力是放在外部的，是集中在球的运动方向的，至于手脚怎么活动，我们根本不知道。就算我问你，你是怎么接到球的，你也回答不出来，因为这是一个无意识的过程。
强迫症，就需要慢慢的回到这种状态。
5.强迫症，总是会让事与愿违
很多时候，我们是为了追求好的生活过得更开心，所以才强迫的，没有一个强迫的朋友会说我就想把自己的生活搞得一团糟糕。但大家会发现，强迫的结果却是事与愿违，会使我们的生活过得更糟糕，这就是强迫症。
看看洁癖的朋友，最开始不就是因为追求干净，才会不断的洗、反复的清洁吗？想要干净，就是他的一个初衷，但是最终的结果是，严重下去他会很脏，为什么这么说呢？这种洁癖在门诊见过很多，开始是因为怕脏所以反复清洗，最后发现洗的过程太痛苦，要几个小时甚至更长时间，实在没有办法，索性什么都不洗。老师见过严重的洁癖，是一个多月都不洗澡的。还有的朋友，总是把房间打扫的一尘不染，不允许有半点细菌的存在，拿各种消毒液清洗液反复擦洗，但是不管怎么擦，总是觉得不够干净，这个过程简直太痛苦了，根本没有办法，最后家也不能住了，索性就出去住旅馆。
所有的强迫症都是这样，出发点都是想要得到一个好的结果，能让自己生活得更快乐，工作得更好，但是最后，我们不但没有达到目的，就连基本的现状都维持不了，越来越糟糕，越来越痛苦。
6.寻找最初的欲望，采取正确的行动
明白上面的点后，我们该怎么办呢？首先，我们要顺着原来的欲望找到我们最初想要的东西。
比如，前文提到强迫父母死亡的症状，这个本来的欲望是什么呢？是希望父母身体健康。那么，可以做的行动是什么？我们可以经常去看望父母，在他们身体不好的时候带他们去医院看病，平时多打电话关心父母，有时间的话陪父母运动，这就是实现欲望可以采取的正确行动。而不是整天坐在那里想怎么样才能让父母健康，怎么样才能去除脑子出现的念头。目前，我们在强迫思维驱动之下的做法，其实和初衷是走两个方向的。
我们最开始的欲望都是希望自己过得好，不管是哪一方面，肯定是有积极的想法，但是当你强迫之后，你会发现最初的欲望已经没有了，现在仅仅是和这些害怕、担忧、困扰的症状纠缠在一起，走也走不出来，至于能不能实现原来的那些欲望，根本都不想也不考虑了。现在一心想的就是如何和强迫斗来斗去，要不就是你搞定强迫，要不就是强迫搞定你，反正斗来斗去生活都不要了。所以大家要想改变，一定要重新看看我们本能的欲望是什么，然后采取行动去实践，要不然失之毫厘差之千里。
整天和自己的想法斗来斗去，那就是毫无意义的，这一点我们一定要考虑清楚。就像买股票一样，为什么要买，因为想赚钱，因为想赚钱，所以我们想要去买股票，结果就被股票套牢，然后就出不来了。强迫症也是一样，就是被自己的想法、自己的观念套牢，被自己的症状和痛苦套牢。
因此，对于症状我们是不理不问的，不需要去解决它们，在找到最初的欲望后，我们通过实践和行动去慢慢的实现，去做这样的事情才是有意义的。
7.在最痛苦的时候，是可以行动的
在现阶段，症状当然是如影随形的，如果它缠着你，你就跟它斗，你就和它拼，你还是永远都走不出这个循环。缠着就缠着，咱们就让它缠，对于症状是一定要屈服的，你不屈服一定是没有办法的，这个其实也就以退为进，是真正的高招。
很多人都会说太痛苦了，根本不能忍受，什么都做不了。老师并不否认，因为强迫症确实是很痛苦，而且是一般人无法想象的痛苦，但在这里一定要明白一个点就是，这种痛苦绝对是我们主观想象的产物。
和大家分享一个咨询者的谈话内容，“老师，我已经哭了两天，什么都不做，我也没办法上班，已经在家里听了两天的音乐”。我们可以想象这样的场景，都已经痛苦得实在没有办法了，还可以去听音乐，到底是有多痛苦呢？这个就完全是主观的痛苦。如果说你的亲人真的出了什么问题，你还什么都不干，一直在那里听音乐，你做得到吗？如果说身体发生了急性阑尾炎，疼的实在受不了，难受到极点，你还能坐在那里听音乐吗？做得到吗？客观的烦恼和痛苦是没有办法让你坐在那里听音乐的。但是强迫不一样，难受的时候可以听音乐可以找人倾诉，所以家人才会不理解说你吃饱撑着，但是我们会觉得全世界都无法理解我们，主观的东西其实就是这样的。
强迫的时候是很难受，很焦虑，但是我们的手能不能动？我们的脚能不能动？大家又没有瘫痪，当然是可以动的。所以，朋友们要是实在难受，就算你什么都做不了，你的脚还是可以动的，我们可以出去转一圈，手也是可以动的，我们可以拿起东西随便干点家务活，尽量让自己行动起来。
但是，强迫症的朋友理由都是特别多的，“真的是太难受了，什么也不能干”，有一点一定要清楚，不是什么也不能干而是我们什么都不想干了。什么也干不了，这是客观原因造成的，比如说你的腿真的摔断了，没有办法跑步，这个就是客观的，这个叫干不了。但是，我们的强迫不是干不了，而是什么都不想干了，如果这个思维模式不转变的话，那么我们是很难走出来的。一强迫我们就什么都不想干，但事实的情况是我们其实什么都能干的。
大家什么都不想干，你能干嘛呢？那就太简单了，什么都不干，最后只能是干强迫了。你就坐在那里冥思苦想，拼命分析，或者不断埋怨症状，嫉妒别人的幸福生活，这些是什么呢？不就是强迫思维。所以我们什么都不想干的时候，就只能不断被思维强暴。
8.把痛苦当作痛苦来接受
从现在开始我们就要改变，如果按照以前的生活方式，那就是顺着症状，就是在强迫。所以我们关键的是要去行动，虽然说是忍受不了，其实还是能够忍受的。从症状发作的那天开始，直到现在，嘴上都在说忍受不了，但事实是我们每天都在受，而且都受得了，就算受不了不也过来了吗？过来了就代表我们受得了，这个就是一个很简单的事实，我们一定要看清。既然受得了受不了，我们都得受，那为什么不去主动地承受呢？与其痛苦的反抗不如老老实实的允许痛苦。强迫不可能一下子就消失，也不可能一下子就好，如果是这样的话，我们还是该做什么事情就做什么事情。
把痛苦当作痛苦来接受，把烦恼当烦恼来接受，这就是正确的生活态度，如果我们能这么做，那么我们的症状基本上就好一半了。
老师可以再举个例子，比如对声音强迫的朋友，为什么会形成强迫呢？那是因为我们不能原原本本老老实实的去允许。住在火车站旁边的朋友，是可以经常听到火车嘈杂的声音的，但是为什么人家没有得强迫呢？这是因为他从住在这里开始，就没有认为这个烦恼是不该承受的，他知道这个现状是没有办法改变的，他是无力让让火车改道的。虽然一开始也会睡不着觉，一开始也很烦恼，但是他知道没有办法的，就不会继续对这个声音想去改变什么，从而也就不会对火车的声音形成强迫。所以，虽然住在火车站的旁边，但是他依然能够好好的生活，好好的睡觉，书也能看得进去，饭也吃得下。
咨询中遇到很多的学生朋友，在学习的时候希望是完全的专注，有时不由自主的听到一些外面的声音，这个时候就把所有的精力放在和这个声音去较劲，想尽一切办法要去消除声音，可想而知是没有什么精力继续学习的。同样的，其它强迫也是一样的，都有类似的心理冲突——排斥！排斥！排斥！
如果声音强迫的朋友也学火车站旁边的人那样，那么也就不会强迫了。我们现在要做的就是把痛苦当作痛苦来接受，对待烦恼也是一样的，也要老老实实的接受，做到这一点的话，我们强迫的改变就能得到很大的一个进步。
9.顺应向上发展的欲望，大干一场吧
强迫的朋友整天都是在自我斗争，排斥症状的，所以从现在开始要学着允许，但是这样做仍然不是最好的，这个只是第一步。虽然仅是这样做还是不够的，但是和以前反抗比起来已经是很大的进步。把痛苦当痛苦、把烦恼当烦恼接受之后，我们还能做什么呢？
这个时候就很关键了，我们就需要去做点有意义的事情。只要是人，其实都有向上发展的欲望，这个欲望就是想过上好的生活，所以我们要找到生活的目标，然后去积极的行动，这个才是有建设性意义的。因此，老老实实的允许痛苦，然后坚持行动做自己该做的事情，把这两点结合起来的话，我们就走上正确的道路，那么我们就可以逐渐正常的生活了。
回归生活后，强迫是不可能马上消失的，会对生活多多少少造成影响，这时也要老老实实的去接受这种影响。就如把腿摔断了，是不可能像正常人一样走路奔跑的，但是我们可以选择走慢一点。我们不要期待做任何事情都像没有强迫一样，这就又陷入完美主义的圈套，所以此时也要允许症状对我们的影响。有影响也就有影响，有影响我们还是要去行动，还是要坚持生活，不能因为有影响就不做了。如果强迫影响我们不能够全心的投入，会分散注意力，那个也是没有办法的，我们就尽力而为，能做多少做多少，有多大影响就让它有多大影响，这个就是一个正确的态度，朝着这个方向去走，总有一天会走出症状的。
结语
强迫是不可怕的，可怕的是我们怀疑之后什么都不做，可怕的是为此我们放弃生活。对于症状带来的痛苦就老老实实的承受，然后顺应我们本能的欲望，通过自己的行动和实践去争取。
朋友们，大干一场吧！
