金湖荷文化
在碧水萦绕的淮河下游,有一片漂浮在水面上的土地,这就是被誉为“淮上明珠”、“日出斗金”的尧帝故里、荷乡金湖。金湖历史久远、文化底蕴深厚。“荷文化”便是金湖一笔积淀最深、应用最广、价值最重的文化财富。
水是金湖的体魄,荷是金湖的灵气。金湖,外与飘逸灵动的大运河、淮河、洪泽湖相依,内与宛若翠玉的白马湖、宝应湖、高邮湖共处。境内水面和滩涂占全县面积将近一半,为一向有着爱荷情结的金湖人提供了得天独厚的空间环境。荷文化在金湖起源,最初发迹于金湖地区人类生存需求的本能。考古研究发现,金湖新石器时代的人类遗址傍水而居,这恰是野荷生长最适宜的环境。莲、藕甘甜清香,味美可口,成了早期金湖地区人类果腹充饥、维持生命的生活必需食品。随着文明的开化,人们不再单纯追求荷藕的食用价值,而逐渐扩展为赏荷、画荷、雕荷、绣荷、写荷、唱荷、说荷、演荷、品荷,在生活习俗和民间信仰等等方面与荷结下了不解之缘。
荷是金湖人心目中的吉祥符号,荷文化正是借助这一载体得以世代传承。荷者和也,家庭和睦、社会和谐,以和为贵的思想深入人心。自古以来金湖人就偏爱用荷的造型装点生活。从古老的民居中我们可以看到,大门边的石鼓上、门头的砖雕上、梁椽的挂板上刻有荷的图案;室内的床架、箱柜、桌椅等家具,大多用荷的图纹作装饰;就连锅灶上也画有荷花莲蓬,以示生活和美,生气蓬勃。金湖人的服饰更是离不开荷,妇女的衣裙、鞋袜,刺绣有荷的花样;儿童的银项链以荷为造型,称为“荷包锁”。如此等等难以尽数。
金湖民间称“荷”为“莲藕”,莲者怜也,寓怜爱之情;藕者偶也,寓求偶之义。所以在金湖民歌中经常用莲藕作比兴:如“荷花爱莲莲爱藕,情哥爱姐姐爱郎”、“莲花打朵骨朵儿青,要等花开须
荷是金湖人心目中的吉祥符号,荷文化正是借助这一载体得以世代传承。荷者和也,家庭和睦、社会和谐,以和为贵的思想深入人心。自古以来金湖人就偏爱用荷的造型装点生活。从古老的民居中我们可以看到,大门边的石鼓上、门头的砖雕上、梁椽的挂板上刻有荷的图案;室内的床架、箱柜、桌椅等家具,大多用荷的图纹作装饰;就连锅灶上也画有荷花莲蓬,以示生活和美,生气蓬勃。金湖人的服饰更是离不开荷,妇女的衣裙、鞋袜,刺绣有荷的花样;儿童的银项链以荷为造型,称为“荷包锁”。如此等等难以尽数。
金湖民间称“荷”为“莲藕”,莲者怜也,寓怜爱之情;藕者偶也,寓求偶之义。所以在金湖民歌中经常用莲藕作比兴:如“荷花爱莲莲爱藕,情哥爱姐姐爱郎”、“莲花打朵骨朵儿青,要等花开须
