一,筑基常用名词
元气:筑基的目的就是培元,培养元气。元气,修炼的物质基础,是外药。没有元气,修炼无从谈起。
调息:元气只有和气血融合在一起,才能被筑基应用。日常呼吸,是不能使自然界的元气;肾中元气;和气血融合在一起的。只有应用修炼中的“专用呼吸方法”,才能和气血融合在一起;这种“专用呼吸方法”就叫调息。内外能量交流叫息,调息就是调气血。
吐纳:当初时期修炼,窍没有开,可以通过吐纳来调整气血,这是调息最初的简单运用。吐纳有外吐纳、内吐纳、鼻吐纳、口吐纳之分。这时的吐纳法和养生吐纳是一样的。
采气:如果玄关窍已经开启,采聚天地之气就方便了。修持而言的呼吸;是靠气脉。
真意(火):真意即是心液之气,这即为火。在静中,人的想法、念头、意识,就是真意。
精气(水):水是什么呢?水是精,是肾精和元气。
性光(眼神):根据阴阳论,目为周身唯一之阳窍,其它窍位包括耳、鼻、口等皆为阴。所以要想炼精化气,得靠一点真阳来闯破万般黑暗,这也算性光。眼藏神,所以有眼神之说。
《阴符经》里说:“机在目”,人与天地相通,其机窍在目,通过自身的气血变化,感知外界与温养内在,皆在目。
玉液: 通过叩齿,使全身经脉之气发动,发动之后,口中产生津液,名之玉液。
玉液之精:
元气:筑基的目的就是培元,培养元气。元气,修炼的物质基础,是外药。没有元气,修炼无从谈起。
调息:元气只有和气血融合在一起,才能被筑基应用。日常呼吸,是不能使自然界的元气;肾中元气;和气血融合在一起的。只有应用修炼中的“专用呼吸方法”,才能和气血融合在一起;这种“专用呼吸方法”就叫调息。内外能量交流叫息,调息就是调气血。
吐纳:当初时期修炼,窍没有开,可以通过吐纳来调整气血,这是调息最初的简单运用。吐纳有外吐纳、内吐纳、鼻吐纳、口吐纳之分。这时的吐纳法和养生吐纳是一样的。
采气:如果玄关窍已经开启,采聚天地之气就方便了。修持而言的呼吸;是靠气脉。
真意(火):真意即是心液之气,这即为火。在静中,人的想法、念头、意识,就是真意。
精气(水):水是什么呢?水是精,是肾精和元气。
性光(眼神):根据阴阳论,目为周身唯一之阳窍,其它窍位包括耳、鼻、口等皆为阴。所以要想炼精化气,得靠一点真阳来闯破万般黑暗,这也算性光。眼藏神,所以有眼神之说。
玉液:
玉液之精:
