把学生带出课堂 ——《寻找身边的民间美术》教学案例
2017-12-05 12:26阅读：
把学生带出课堂
——《寻找身边的民间美术》教学案例
深圳市大鹏新区大鹏第二小学
郭健
一、教学背景
美术又称视觉艺术，美术欣赏的过程离不开视觉的参与，用一般性的语言转译美术作品的信息，是难以具体而详尽表达人对作品的感觉的，可见传统的美术教学授课模式具有一定的局限性。因此，如果在欣赏过程中能够利用现代教育技术和身边现有的资源，全面、形象、直观地呈现信息，就可以优化美术欣赏教学过程，训练学生欣赏美术作品的能力，指导欣赏者直接与美术作品的交流，这也是本案例探究的主要目标。
中国民间美术是中国人民群众创作的，以美化环境、丰富民间风俗活动为目的，在日常生活中应用、流行的美术。民间美术是组成各民族美术传统的重要因素，为一切美术形式的源泉。中国民间美术，植根于中国文化之沃土，与人们日常生活的衣食住行、民间社会活动息息相关。民间美术的艺术语言是独特的，内容上运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥的文字，以民间谚语、古语及神话故事为题材，通过借喻、寓意、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。
本课是《吉祥如意的民间美术》的延续，通过引导学生参与社区考察和收集民间作品（实物、图片、吉祥纹样等），举办小展览活动，了解地方、社区流传的丰富多彩、家喻户晓的民俗民间传统纹样，激发对民俗民间美术传承与创新的兴趣，培养收集信息与分析问题的能力。
二、过程
（一）探究内容
本课的探究内容是《寻找身边的民间美术》，选择这一内容的原因是：中国民间美术在我们的日常生活中以各种形式出现，尤其是我们身处深圳八大景之首的国家重点文物保护单位“大鹏所城”的民间美术更具民间特色，里面有着非常丰富的民间美术资源和作品，对于学生探究民间美术这一内容提供了极大的便利和帮助，具有其它地方无可比拟的优势，学生通过寻找所城身边的民间美术作品更能体会中国民间美术在生活舞台上的艺术魅力。
（二）实施过程
1.设疑：在课前老师根据教学的主要目标和关键内容，以及学生现有的知识设计一系列具有启发性的问题，如：什么是中国民间美术（寻找身边的实例）？中国民间美术的特征是什么（有哪些装饰纹样）？中国民间美术作品的实用性体现在哪里？中国民间美术的寓意有哪些？
2.搜索：学生为了分析、思考这些问题，要收集有关书面材料进行社会调查，教师提供相关的网络信息和主题网站（中国民间美术），并指导学生通过校园网查阅相关内容，培养学生探究学习的能力。
（三）教学实施
怎样“寻找身边的民间美术”？通过课题中的“寻找”和“身边的”几字，可得知本课不仅是在课堂之内寻找，更是要让学生走出课堂去寻找离自己最近的最为熟悉的民间美术，通过找一找、看一看、想一想等活动，了解社区附近的民间美术的造型特点以及材料和纹样等。那么我们应该到哪里去寻找呢？我们身边都有哪些民间的美术呢？因此我想到了学校附近的所城，这不正是我们身边很好的民间美术吗？只要仔细去寻找，定能有很大的收获，何不好好利用一下所城资源呢？平时我们上课总是在教室里上，以课本为主，利用多媒体欣赏课本上的图片，教师对学生也基本上是灌输知识，即使引导学生谈对作品的感受和认识，学生往往也很难对作品有更深的了解，对知识的理解也仅仅停留在浅层次上，这次有这么好的机会和资源，正好可以好好利用一下，让学生走出教室，把他们带到所城去上课。请看以下教学片段——
师：上一课我们学习了《吉祥如意的民间美术》，从中了解了一些关于民间美术的知识，你还记得欣赏了哪些民间美术作品吗？
生：五子夺莲、福寿天宫、寿星公……
师：民间美术在色彩上有什么特点？
生：大红大绿以红色为主、大色块，烘托吉祥气氛
师：你知道哪些吉祥图案、纹样及其寓意？
生：纹样有云纹、水纹、回纹、花草纹……
生：图案有松、梅花、牡丹、等
生：桃象征高寿、蝙蝠象征幸福、喜鹊象征喜事……
师：这些知识都是我们从课本中了解得知的，其实在我们现实生活中就有很多这样的民间美术，特别是我们学校周边存在着大量的民间美术作品，只是我们还没有注意和发现它们。我们拥有深圳八景之首的“大鹏所城”，里面有大量的文物及民间美术作品，这是我们学习本课所具有的得天独厚的优势，大家去里面玩过或者参观过吗？
生：去看过
生：经常在里面玩
生：老师，我家就住在里面
师：那你们有没有注意过里面的民间美术作品呢？想不想亲自去所城里找一找到底有哪些民间美术？看看有哪些知识是我们学过的？
生：“想去”
生：“老师，我早就想去里面看看了，可是又怕看不懂那些东西，现在好了，我们学习了民间美术的知识，就知道从哪些方面去看去了解了。”
师：看来大家都想去看看了，好，下午的课外活动课老师就带你们出去参观，我们把上课的地点改为在所城里面。
生：真是太好了，既可以上好美术课又可以参观古城
生：……
师：但是，老师是有任务交给大家的，你们参观之前要去查找和收集一些有关大鹏古城的知识，在参观时不但要仔细观察和寻找，还要把所看所见记录在这张“民间美术考察报告”上，有没有问题？
生：没有问题……
通过教师的引导和激趣，学生热情高涨，大家都跃跃欲试，表现出一副迫不及待想去所城里面寻找民间美术的欲望。在接下来的参观和寻找过程中，几乎每位学生都投入其中，还没等我讲解完注意事项就三五成群的急着去寻找身边的民间美术。“老师，你看，这是花草纹。”“这是回纹”。“老师，这个椅子上的图案我知道是什么含义，是福寿延年”、“老师，赖恩爵原来是民族英雄啊”……大家很快的七嘴八舌的讨论和争论着并忙活起来，有的填写考察报告，有的用笔画下看到的图案纹样，有的记录了解到的所城历史知识，忘情的寻找着里面的民间美术作品，仿佛置身于民间美术作品的世界中，并通过各种形式认真地记录下考察和寻找过程中的所见所感，表现出前所未有的热情和仔细认真的态度，这是我课前没有想到的。更为可贵的是，我们学校的“所城小导游”也积极加入这次行动，为学生讲解所城的历史知识和“赖恩爵将军”的历史故事，让我们的学生在美术课里不仅学会了相关美术知识，同时对他们进行了爱国主义的教育，以及教育他们要关心要爱护好身边的文物古迹。经过课后的跟踪了解，学生对民间美术知识有了深刻的认识和理解，对深圳的历史知识和所城知识有了更进一步的掌握，达到了很好的教学效果。
三、教学效果与反思
本教案的实施，改变了以往教师讲、学生记的灌输式教学。
首先，学生对“走进民间美术”这一单元计划的概念并不清楚，教师通过提前一周布置任务，通过参观古鹏城，收集素材等，让学生事先了解单元内容，同时古鹏城也为学生提供了大量的信息资源，丰富了知识面，开拓了视野，节省了时间。
其次，教师由以前的主导者变为组织者、指导者和鼓励者。教师积极溶入学生对民间美术的调查活动中，关心活动的过程并及时提供帮助和指导，学生在这一过程中表现比以前更有积极性，教学效果满意，学生有些想法、见解很有创意，有利于对学生分析、探索、理解能力的培养。
通过对本课的教学，我有了一定的感悟。传统的课堂教学，往往是一个比较封闭的系统，程式也比较固定，缺乏即兴创造。新课程标准实施后，课堂教学开放了，教材开放了，时空也开放了，打破了以往较为封闭狭小的空间，眼界也不再局限于书本和教室，突破了“课堂教学就是在教室里上课”的传统观念，学生学习活动空间拓宽到生活和社会的各个领域，到大自然和社会实践中去学习，把课本延伸到自然界和社会这部“活”的无字书。著名教育家陶行知先生说过：“花草是活书。树木是活书。飞禽、走兽、小虫、微生物是活书。山川湖海，风雨雷电，天体运行是活书。活的人，活的宇宙，活的变化，都是活的知识宝库，都是活的书。”这部宏大、深邃的“无字书”走进了新课程，成为学生阅读、思考、探究的对象。只有把学生解放，教材、过程、时空的开放，才能使课堂教学呈现出丰富性、多样性和复杂性，从而焕发出师生的生命活力。
2016年12月
