天珠鉴别与特殊图案的含义
2018-03-23 19:04阅读:

天珠延传于西藏至今约2000至2500年之久,被西藏人视为活的宝石,是佛教圣物,为藏密七宝之一。相传,天珠原是属于“天神的宝物”,传奇地降到人间,被藏族人发现,因而受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养,世代相传,成为西藏人精神与实质上无限珍贵的财富。西藏人认为,要有很大的福报与缘分才能够拥有一颗老天珠,一旦拥有了它,便是无限福慧的开始。
千年老天珠除了具有崇高的地位以外,还有着神奇的力量。千年老天珠吸收日月星辰及天地的灵气,能够趋吉避凶、稳定血压、增强内气,保佑持有天珠者获得意想不到的福报、吉祥与圆满。
中国早在唐朝时期就已有关于天珠的记载,唐文成公主下嫁藏王松赞干布时,最珍贵的陪嫁品是根据释尊十二岁时的身相所铸造的释迦佛像,千里迢迢地从长安送到西藏,佛像的佛冠、批肩、饰带及法衣上,镶了诸多珍珠、玛瑙、绿松石、珊瑚及百余颗各式各样的天珠,包括三颗九眼天珠,及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠、虎纹天珠和其它带眼天珠等,华丽精美。目前这尊释迦牟尼佛现安奉于拉萨(Lhasa)大昭寺的释迦殿内。由此可见,天珠自古以来就是供佛的圣品,也是珍稀尊贵的宝物。
源自于西藏矿区的至纯千年老天珠,蕴藏于喜马拉雅山域,是稀有宝石。天珠为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,外表颜色大致分为黑棕色至浅棕色,其图腾为乳白色线纹,深至中心点。其内部结构具有天然宇宙强烈的正性磁场,重量重而质地细密,硬度高。经日本研究证实为三、四千年前,火星上的陨石,撞击在喜马拉雅山域,使天珠在强烈撞击下产生含有十四种火星上的元素,尤以“镱”元素的磁场特别强烈,造成天珠有不可思议的神奇感应。
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矿石的硬度越高,磁场越强。西藏至纯千年老天珠的硬度为莫氏7至8.5,仅次于硬度为莫氏10的南非钻石;水晶磁波为4伏特,西藏天珠则为13伏特,为水晶的三倍。且其所含的磁场能量非常柔和,适合于人体各部位,对人体的血液循环及各种慢性疾病,特别具有调适功能。
西藏至纯千年老天珠为稀有之宝物,具有超自然之磁场。用于供佛,能感召庄严的容颜及人际关系与财源之顺畅,有利于菩萨道之展开。天珠的磁场还具有收摄平和心性的功能,有助于修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。天珠的纯天然能量磁波能平衡室内正负能量,改变磁场,驱除一切晦气、恶煞,具有扶正抗邪之强烈特性。能以超自然能量之神力,挡开无预警状态下所发生的一切事故,使大事化小,小事化无。拥有天珠乃福慧圆满之象征,佩带者常有心想事成的感觉,能促进谈话时的气氛和谐,帮助人际关系之开展,使凡事自信,事业蒸蒸日上。直至今日,天珠仍深获世界各地人们的种爱,是护身、修持、健康的圣品,也是地位财富的象征。
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天珠有新老之分,新老天珠又分别都有真伪之分。
新天珠和老天珠的不同?
因矿脉的高度、天然外观、硬度、石龄以及所含的天然物质不同,故采伐的原矿具有不同的结构、色泽,所以新天珠大致上种类有黑珠、花珠、血珠、黑玉髓、红玉髓等,而老天珠一般都经火供镶蚀上各式吉祥图腾,再经喇嘛加持的能量更具灵性与护佑的力量,但有缘拥有任何一种天珠都将受惠并具福气。
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根据年代分类
1.老天珠
对于天珠的记载最早要追溯到唐太宗贞观十五年(641年),文成公主入藏时,松赞干布送给唐朝皇室的陪嫁---一尊印度佛像,其佛冠镶嵌有九眼天珠、宝瓶天珠、两眼天珠及三眼天珠。这尊佛像现在供奉于拉萨大昭寺内。
天珠是数千年前由藏民开采出矿石经过人工研磨而成的,其间花纹由喇嘛边念诵经文边用特殊工艺绘制,镶蚀而成,经过开光、加持、供奉历代相传,成为稀世珍品。老天珠因年代久远,数量稀少,至今十分罕见。能够拥有一颗老天珠,是极大的缘分和福气。
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2.新天珠
新天珠矿石(玛瑙)产于海拔平均4000米以上、高寒的喜马拉雅山脉,根据所开采出的矿石(玛瑙)颜色及硬度可分为:红玉髓(硬度最高),原始矿石呈暗红色,因有一些矿石内部形成纹理不同,可看到有花纹;黑玉髓(硬度稍低于红玉髓),呈黑色,有经过抛光处理的,表面明亮有光泽;天然纹路玛瑙,内部条纹黑白相间,形成一圈一圈的天然图案,好像人的眼睛,称之为“佛眼”、“龙眼”,还有一些红白相间,颜色细腻。
关于鉴别真伪:
一个真正的天珠,珠身通常带有龟裂纹、鱼鳞纹、渗色及天眼;而天眼即是珠身上圆形的花纹,状似眼睛,一粒天珠最多可有十二眼,通常拥有单数天眼的天珠就愈罕见及矜贵。这些现象是因为经过数百至数千年漫长岁月才出现的。不过由于现时科技发达,许多假天珠都模仿得几可乱真,但只要在充足的光线照射下,便很易发现假天珠显得较为簇新,而且珠身渗色见虚假及不自然。
天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色,经仪器测定,其中以红色的磁波最强。红玉髓是属于石英的微小结晶之集合体,为玉髓之一种,一般而言,成形矿石的磁场大小与其体积是成正比的。
由于天珠属于粗戴之物,并不需要有任何特别保养工夫,唯一要注意的是,若然购买者是佛教徒的话,买回来的天珠最好先在佛像前置放七日,然后诵念一百零八次六字大明咒方可佩戴上身。即使你不是佛教徒的话,只需要求店主用佛前水将新购的天珠清洗一下,便可以即时戴上身。
不少人将天珠与水晶相提并论,其实两者的区别在于一粒天珠已能增强所有运程的功效,不像水晶般以不同的颜色有不同的能量之分,而且天珠亦不会因本身质素高低而影响能量的强弱,无论是最次级的天珠,还是最高质素的至纯天珠,其发挥的能量都是一样强。
现在通常的辨别方法是从天珠洞孔部位看进去,看里面是部是跟天珠表面的图腾的颜色一样,也就是看整个天珠是否经过了第一道的白化过程。通常的至纯天珠是乳白色的,其它的火供龙纹等天珠是偏黄的。然后就是要看看天珠表面的图腾是否是用简单的涂料经过高温烤制上去的,甚至有些假天珠画有图腾的部位要比其它地方凸起。还有就是,很多天珠是带有磁性的,把两个天珠打孔的部位靠近一点就会有比较明显的感觉。不过现在有些真品老天珠的磁性也不强了,无法感觉了。但是能感觉得到的肯定能跟一般的玻璃作的假天珠相区别了。其实看天珠和看水晶一样,越完美的越是假的。真品老天珠,虽然不是古董,但是看起来就是古香古色的。
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1.古沈、色泽分明、纹路清楚,呈椭圆、肥大之天珠为最佳。
2.
虽天珠经历代多人配带,破损者在所难免,但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认为天珠破损为挡灾,已失去护持的作用)。
3.
带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少,故价格愈高。越接近九眼越好,如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠,在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳,若是大小不一便不能算是好天珠。
4. 目前新天珠仿制技术成熟,必要时,可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。
5.
有些老天珠的表面会有朱砂,不过,此特征目前日本已能用雷射仿制,判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是“非常态分布”的。
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6.
老天珠由于年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”),此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬),鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外,以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面,真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。
7. 天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡黄色为佳,黑棕色次之。
8.
天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值,有的天珠会被卖家事先净过,就不容易显现出原本的光泽(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善)。
9. 有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕(含水线),否则会折损其价值。
上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认,所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。若是以上方法皆无效,还有一个万万不得已却又直接的方法,那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。
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