今天讨论的话题还是与佛教有关。
据说：在历史上，佛教最多可以分为16个宗派。现在我们知道的，或者说保留的，有8个宗派。分别是：三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、真言宗。
我们知道的佛教的修行方式，也就是常听人说的“佛门六度”即：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。大都是要不断地，拜佛、念经、持戒之类的。但是，禅宗是个很特别的宗派，讲究的是：不留文字，直指人心。是一种教人顿悟的修行方法。
最早到中国传禅宗的法师是——菩提达摩。据说到中国的时候已经150岁。达摩是南天竺香至王之子；有说他是婆罗门种，有说他是刹帝利种。菩提达摩翻译过来就是——觉法的意思。
达摩法师提倡：清心寡欲。为什么要清心寡欲呢？他认为：一个人的欲望越多，他的烦恼也就越多。你想要得到的东西越多，得不到的哪一部分也就越多。想要得到，却又得不到的越多，你的烦恼也就越多。
一个人的房子再大，晚上也就睡一张床。一个人再有钱，一天也就吃三顿饭。忙忙碌碌一辈子，到死了，钱没花了。所以，达摩提倡人要清心寡欲。
禅宗，提倡不立文字，直指人心。提倡要人顿悟。为什么呢？就像老子说的一样：“道可道，非常道。”可以说出来的“道”，都不是真正的“道”。智慧，嘴里不能说；嘴里说出来的，叫知识。自己悟出来的叫智慧。有的人，很有知识，但不一定有智慧。而一个人，有了真正的智慧，自然不缺知识。
在南北朝时期，有个叫傅翕的法师，梁武帝请他讲解《金刚经》，结果，傅翕升座之后，用尺敲了桌子一下，就下来走了。还有一次，傅翕穿着法衣、头顶戴着帽子、脚穿拖鞋，去见梁武帝。梁武帝问：“今天这是身着法衣？”傅翕指指帽子。梁武帝又说：“那就是道袍？”傅翕又指指拖鞋。梁武帝又说：“那就是俗人？”傅翕又指指法衣。之后转身就走了。
我的天哪！这哪里是解惑授业呀？这简直就是在打哑谜。
可是，就这样的哑谜，也有人能参悟的透。
据说：在历史上，佛教最多可以分为16个宗派。现在我们知道的，或者说保留的，有8个宗派。分别是：三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、真言宗。
我们知道的佛教的修行方式，也就是常听人说的“佛门六度”即：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。大都是要不断地，拜佛、念经、持戒之类的。但是，禅宗是个很特别的宗派，讲究的是：不留文字，直指人心。是一种教人顿悟的修行方法。
最早到中国传禅宗的法师是——菩提达摩。据说到中国的时候已经150岁。达摩是南天竺香至王之子；有说他是婆罗门种，有说他是刹帝利种。菩提达摩翻译过来就是——觉法的意思。
达摩法师提倡：清心寡欲。为什么要清心寡欲呢？他认为：一个人的欲望越多，他的烦恼也就越多。你想要得到的东西越多，得不到的哪一部分也就越多。想要得到，却又得不到的越多，你的烦恼也就越多。
一个人的房子再大，晚上也就睡一张床。一个人再有钱，一天也就吃三顿饭。忙忙碌碌一辈子，到死了，钱没花了。所以，达摩提倡人要清心寡欲。
禅宗，提倡不立文字，直指人心。提倡要人顿悟。为什么呢？就像老子说的一样：“道可道，非常道。”可以说出来的“道”，都不是真正的“道”。智慧，嘴里不能说；嘴里说出来的，叫知识。自己悟出来的叫智慧。有的人，很有知识，但不一定有智慧。而一个人，有了真正的智慧，自然不缺知识。
在南北朝时期，有个叫傅翕的法师，梁武帝请他讲解《金刚经》，结果，傅翕升座之后，用尺敲了桌子一下，就下来走了。还有一次，傅翕穿着法衣、头顶戴着帽子、脚穿拖鞋，去见梁武帝。梁武帝问：“今天这是身着法衣？”傅翕指指帽子。梁武帝又说：“那就是道袍？”傅翕又指指拖鞋。梁武帝又说：“那就是俗人？”傅翕又指指法衣。之后转身就走了。
我的天哪！这哪里是解惑授业呀？这简直就是在打哑谜。
可是，就这样的哑谜，也有人能参悟的透。