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2、“神格，大凡画艺，应物象形，其天机迥高，思与神合。创意之体，妙合化权，非谓开厨已走，拔壁而飞，故目之曰神格尔。”
3、“妙格，画之于人，各有本性，笔精墨妙，不知所然。若投刃于解牛，类运斤于斫鼻。自心付手，曲尽玄微，故目之曰妙格尔。”
4、“能格，画有性周动植，，学侔天功，乃至结岳融川，潜鳞翔羽，形象生动者，故目之曰能格尔。”
二、朱明五格（抽象五格）
（系 《朱明中国流艺术理论体系》之一）
朱明：《中国流艺术理论》。提出了关于评画（抽象国画）的抽象五格格序，即“朱明五格”：“逸”、“神”、“妙”、“能”、“下”。另有“抽象诗意图”的绘画品评，提出了“五格抽象诗意图”，即：“逸上”、“逸”、“神”、“妙”、“能”。
朱明思想：“朱明五格”——世界性抽象绘画
一般定义
在继承和发展传统的中国绘画艺术（国画艺术）的基础上，朱明认为，具有中国文化元素的中国抽象国画的“五格”，即“抽象五格”，简称“朱明五格”。按中国流艺术家的艺术创作与艺术构思的“艺术角度”或“艺术维度”，分为五格，即“朱明五格”。
具体内容
第一“格”：中国抽象国画的“逸格”（或“逸品”）
一般定义
中国抽象国画的“逸品”(或“逸格”)，是指属于全抽象艺术或完全抽象艺术，是一种理论上的真正艺术、彻底艺术、纯粹艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种完全艺术品或真正的艺术品，优于“神品”或“神格”艺术品。
专业特点
全部包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术。
第二“格”：中国抽象国画的“神格”（或“神品”）
一般定义
中国抽象国画的“神品”(或“神格”)，是指属于大部分抽象艺术，是一种理论上的大部分艺术，少部分具象艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种很（大）艺术品或艺术品，次于理论上的全抽象艺术品，即“逸品”或“逸格”，而优于“妙品”或“妙格”艺术品。
专业特点
大部分包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术。
第三“格”：中国抽象国画的“妙格”（或“妙品”）
一般定义
中国抽象国画的“妙品”(或“妙格”)，是指属于部分抽象艺术，是一种理论上的部分艺术和部分具象艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种一般艺术品，次于“神品”或“神格”艺术品，而优于“能品”或“能格”艺术品。
专业特点
部分包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术。
第四“格”：中国抽象国画的“能格”（或“能品”）
一般定义
中国抽象国画的“能品”(或“能格”)，是指属于少部分抽象艺术，是一种理论上的少部分艺术和大部分具象艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种总体上的技术艺术品，从抽象角度来说，次于“妙品”或“妙格”艺术品，但优于“下品”或“下格”艺术品。
专业特点
少部分包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术。
第五“格”：中国抽象国画的“下格”（或“下品”）
一般定义
中国抽象国画的“下品”(或“下格”)，是指属于无抽象艺术，技术艺术，完全具象艺术，是一种理论上的非艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种总体上的纯具象的技术艺术品，次于“能品”或“能格”的技术艺术品。
专业特点
几乎不包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术，是经典的具象绘画艺术，本质上属于技术艺术。
重要声明
声明：“全抽象”为最高阶之“抽象艺术品”；“全具象”为最低阶之“抽象艺术品”
朱明思想：“抽象诗意图”——综合抽象国画
一般定义
所谓“抽象诗意图”，是指中国国画家主要根据四个方面，即：一是该诗人的诗作所要反映或表达的“意旨”；二是该诗人在创作该诗作的“创作文化与政治背景”；三是该诗人创作时的当时实际环境；四是该诗人在创作该诗作的个人情感（可以是“快乐”、“忧伤”、“喜悦”、“高亢”等）来进行艺术创作的呈现多元发散思维的抽象国画作品，简称“抽象诗意图”。它与一元收敛思维的具象国画作品即“具象诗意图”有显著性不同。
提出“五格诗意图”的目的和内容
目的
提出中国抽象诗意图之“五格”目的，是为了弘扬中国“后国画艺术”，继承中国传统国画艺术，发展和升华中国前沿艺术，包括一切绘画领域中的各种智慧的新国画艺术。艺术是有层次性的，而且又呈现多样性的，同时艺术家又富个性化的，因此艺术家可以根据不同需要创作出不同艺术层次与不同艺术表现力的个性化作品来。但是创作的艺术品，不单是属于人类艺术家本身的，也同时属于最终的“视觉观众”的，而在更大意义上，可以说是作为“审美文化”的“精神食粮”的人类世界的文化遗产。
内容
中国未来绘画艺术品中一定有主流而美好的审美艺术品：“抽象诗意图”。以下是朱明对中国综合绘画艺术的“抽象诗意图”
3、“妙格，画之于人，各有本性，笔精墨妙，不知所然。若投刃于解牛，类运斤于斫鼻。自心付手，曲尽玄微，故目之曰妙格尔。”
4、“能格，画有性周动植，，学侔天功，乃至结岳融川，潜鳞翔羽，形象生动者，故目之曰能格尔。”
二、朱明五格（抽象五格）
（系 《朱明中国流艺术理论体系》之一）
朱明：《中国流艺术理论》。提出了关于评画（抽象国画）的抽象五格格序，即“朱明五格”：“逸”、“神”、“妙”、“能”、“下”。另有“抽象诗意图”的绘画品评，提出了“五格抽象诗意图”，即：“逸上”、“逸”、“神”、“妙”、“能”。
朱明思想：“朱明五格”——世界性抽象绘画
一般定义
在继承和发展传统的中国绘画艺术（国画艺术）的基础上，朱明认为，具有中国文化元素的中国抽象国画的“五格”，即“抽象五格”，简称“朱明五格”。按中国流艺术家的艺术创作与艺术构思的“艺术角度”或“艺术维度”，分为五格，即“朱明五格”。
具体内容
第一“格”：中国抽象国画的“逸格”（或“逸品”）
一般定义
中国抽象国画的“逸品”(或“逸格”)，是指属于全抽象艺术或完全抽象艺术，是一种理论上的真正艺术、彻底艺术、纯粹艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种完全艺术品或真正的艺术品，优于“神品”或“神格”艺术品。
专业特点
全部包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术。
第二“格”：中国抽象国画的“神格”（或“神品”）
一般定义
中国抽象国画的“神品”(或“神格”)，是指属于大部分抽象艺术，是一种理论上的大部分艺术，少部分具象艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种很（大）艺术品或艺术品，次于理论上的全抽象艺术品，即“逸品”或“逸格”，而优于“妙品”或“妙格”艺术品。
专业特点
大部分包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术。
第三“格”：中国抽象国画的“妙格”（或“妙品”）
一般定义
中国抽象国画的“妙品”(或“妙格”)，是指属于部分抽象艺术，是一种理论上的部分艺术和部分具象艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种一般艺术品，次于“神品”或“神格”艺术品，而优于“能品”或“能格”艺术品。
专业特点
部分包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术。
第四“格”：中国抽象国画的“能格”（或“能品”）
一般定义
中国抽象国画的“能品”(或“能格”)，是指属于少部分抽象艺术，是一种理论上的少部分艺术和大部分具象艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种总体上的技术艺术品，从抽象角度来说，次于“妙品”或“妙格”艺术品，但优于“下品”或“下格”艺术品。
专业特点
少部分包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术。
第五“格”：中国抽象国画的“下格”（或“下品”）
一般定义
中国抽象国画的“下品”(或“下格”)，是指属于无抽象艺术，技术艺术，完全具象艺术，是一种理论上的非艺术，换一句话说，其绘画艺术品是一种总体上的纯具象的技术艺术品，次于“能品”或“能格”的技术艺术品。
专业特点
几乎不包含“质”、“景”、“意”和“流”四组合艺术或综合艺术，是经典的具象绘画艺术，本质上属于技术艺术。
重要声明
声明：“全抽象”为最高阶之“抽象艺术品”；“全具象”为最低阶之“抽象艺术品”
朱明思想：“抽象诗意图”——综合抽象国画
一般定义
所谓“抽象诗意图”，是指中国国画家主要根据四个方面，即：一是该诗人的诗作所要反映或表达的“意旨”；二是该诗人在创作该诗作的“创作文化与政治背景”；三是该诗人创作时的当时实际环境；四是该诗人在创作该诗作的个人情感（可以是“快乐”、“忧伤”、“喜悦”、“高亢”等）来进行艺术创作的呈现多元发散思维的抽象国画作品，简称“抽象诗意图”。它与一元收敛思维的具象国画作品即“具象诗意图”有显著性不同。
提出“五格诗意图”的目的和内容
目的
提出中国抽象诗意图之“五格”目的，是为了弘扬中国“后国画艺术”，继承中国传统国画艺术，发展和升华中国前沿艺术，包括一切绘画领域中的各种智慧的新国画艺术。艺术是有层次性的，而且又呈现多样性的，同时艺术家又富个性化的，因此艺术家可以根据不同需要创作出不同艺术层次与不同艺术表现力的个性化作品来。但是创作的艺术品，不单是属于人类艺术家本身的，也同时属于最终的“视觉观众”的，而在更大意义上，可以说是作为“审美文化”的“精神食粮”的人类世界的文化遗产。
内容
中国未来绘画艺术品中一定有主流而美好的审美艺术品：“抽象诗意图”。以下是朱明对中国综合绘画艺术的“抽象诗意图”