新浪博客

借势起势,中国必须拿回对公历的解释权

2024-03-03 08:59阅读:
借势起势,中国必须拿回对公历的解释权
钟阳
希腊罗马无史官制度,无天文台,无数学,不可能有精确的历法。现在的西元历即格里高利历精确到365.2425天,源于郭守敬《授时历》,两者完全相等。农历,是指神农、伏羲制定的天文历法,以月相为纪年标准。农历既然叫神农历法,就是为行政活动而使用的。明朝之前,全世界都在用神农历。明穆宗朱载坖废除了道士阶级在行政的地位,试图提升科举儒门力量,并开放海禁,试行新版的农历,以恢复地中海贸易。但是,朱载坖英年早逝,新版神农历没有推行。而印刷好的一万册新历书被福建建阳的书商以废品价格收购,卖到了罗马。现在意大利的华人村,很多是当年福建建阳人的后代。1582年,为了使罗马和中国的时间同步,格里高利排众议,强行在欧洲推行明朝新神农历法,史称格里高利历法。就是说,现在世界上流行的格里高利历,也叫公历、阳历、西元历,是传统农历的升级版。民国又翻译回中文,引起了理解的混乱。原来的西方历法是蒙古带去的。
曹操征西凉,对西蛮产生了影响力,魏国的景初历(公元237),从而在游牧民族流行。从公元237年到
1582年,景初历差了10.491天。西方粗暴删除10日,其他不变。就是日期直接跳10日:第一天:1582104日星期四。第二天:15821015日星期五。其实格里高历法是19世纪才在欧洲全面推广使用的。明朝1384年正式采纳授时历,明成祖和宣德皇帝让船队把这部历法做为礼品送到亚欧各邦。所谓儒略历也源于中国。儒略格里取阳历,回取阴历
大衍先生联合很多人士力推中国节气历,也解实有一定意义,我也参与了连署。但我认为,公历,不必全废,只要把解释权拿回即可,叫新神农历,并做一些调整,叫天下为公历,不是基于耶稣出生年定的历法,而是汉平帝元始元年为基础准的历法,公,当解释为天下为公,与耶稣生年无关。这叫借势起势,2001年,中国入世贸,不也是借势起势么?这是一种生存发展智慧。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享