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四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞

2019-02-20 05:06阅读:
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞 摄影:成肖玉


1982年,四川资阳市以安岳县为中心展开大规模的文物普查。据说,当年考察队在安岳县八庙乡一带清点文物时,当地的老乡看到他们在清理一些散落在乡间的石刻佛像,问他们在干什么,在得知他们在寻找佛教石刻时,说你们搞这么小的佛像干什么,那边有条山沟,里边躺着一个和山一样大的佛像呢!
半信半疑的普查队员们就这样走进狭长的八庙乡卧佛沟,与世隔绝了1000多年、保存完好的盛唐时期的巨大的卧佛,就这样再次现身,令人震惊之极……
据史料记载,唐代曾在此建有规模壮观的寺庙,名为卧佛院五代后逐渐荒废,一直不为外界所知,也令该处石窟保存完整。在长约1公里的山沟里,两侧高约20
SPAN>1613躯,石刻经文15窟,碑刻、题记、经幢、异兽图像等数10处。
卧佛院以《释迦牟尼涅磐圣迹图》最为壮观。佛像依崖取势,释迦牟尼似一巨人向左侧身横卧在崖壁上,身长21.3米,肩宽3.1米,背北面南,头东脚西,两手平放,闭目似睡。头蓄螺髻,双耳垂上各戴一圆形绽花耳环,头垫扁形荷花枕,体态修长,身着袈裟,曲眉丰颐,慈祥端庄。卧佛头顶后方雕立一半身环眼力士,上体健裸,左手攥拳,作守卫状;腰间禅坐一弟子,面壁背弓,似乎在为释迦牟尼把脉;足前挺立一力士,威武雄健,作护卫状。
卧佛上部刻有十大弟子和佛说法图,描写释迦牟尼在'涅磐'之前,为众弟子说法的场景。释迦牟尼居中而坐,两侧分两层侍立九弟子、两菩萨、天龙八部,表情各异,恭聆佛法。
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:孔宇
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:孔宇
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:孔宇
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:孔宇
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:孔宇
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:王大军
唐末五代,中原和江南战乱不断,佛教经典丧失殆尽。
没想到的是,这些在中原毁于战乱的佛教经典,在名不见经传的这个小山沟里,却被镌刻于崖壁之上。北宋建立后,很快就在蜀中刊刻大藏经经板,有的重新运回开封。安岳卧佛院的这批刻经,比北宋时期的经板更早。在其中一座窟内西壁,刻有《一切经论目序》,序中说此处刻经出自唐朝京城长安。另一处石窟中所刻的《佛说报父母恩重经》,据说是大足宝顶山巨型雕刻报父母恩经内容的经典依据。此外,敦煌藏经洞也出土有这部经的写本。
卧佛沟的约800米长的悬崖峭壁上,开凿有55个藏经龛窟,其中已具雏形或竣工的43窟,已刻经文至今又保存较好的15窟,佛经刻字面积152平方米,字体大1-2厘米,多为唐楷。现存清晰可识的经文共20余种,70万字,如一座经库。
46号窟左壁释静泰撰写的“经论目序”中得知,这些经典来自“大唐东京(洛阳) 大敬爱寺”。主要经目有《大唐东京大敬爱寺一切经论目序》、 《佛名经》、《大般涅磐经》、《般若波罗密多心经》、《佛顶尊胜陀罗尼经》、《檀三藏经》、《妙法莲花经》等。刻经题记现存有“开元十五年”、“十七年”、“二十三年”等。其中,“开元十一年”、“开元二十一年卧佛院僧玄应书”等字迹尚比较清晰。据此可以肯定,卧佛及石刻佛经为盛唐时期的杰作。

四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:成肖玉
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:成肖玉
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:成肖玉
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:成肖玉
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
摄影:成肖玉
四川安岳石窟(四)国内最大卧佛和七十万字石刻佛经洞
藏经洞中的摩崖石刻菩萨像 摄影:成肖玉

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