创造力的来源----《西游记》无字真经一难的真正含义
2023-02-14 13:24阅读：
《西游记》第九十八回，猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
讲了两个故事，凌云渡乘坐无底船，脱胎成佛的故事，
跟第一次求取到了无字真经，后来把紫金钵盂作为人事给了啊难，换回有字真经的故事。
故事大家都熟悉，在此不复述了。
这样看来，唐僧成佛后，还经历了两难，成佛后的第一难就是 无字真经一难。
第二难是第九十九回，唐僧因为没有帮通天河的老鼋问着“ 归着之事，还有多少年寿 ”，被淬下水去。
可见，成佛开悟后，并不是马上就能解决一切问题，并不是马上就能金刚不坏
还需要经历一个过程。
如果没有这个过程，一样会被淬下水去，无法解决困难获得解脱。
那么，这个过程是什么呢？
本文即意在点出这个重要的过程，那就是：
把内心领悟到的“ 无字真经 ”，变成“ 有字真经 ”，去真正解决问题的过程。
创造力的来源，也正在于此。
一、取得无字经书：
小可姐姐说：“
这个就是静坐的过程中忽然刷一下就经历了……处在那个状态，拥有天地的时候感觉到人类物质追求太渺小了……是一个短暂而又震撼的过程
”
这个描述， 很真实 很贴切
相信群里肯定有人也有过类似的感受， 只是没有这样描述
出来
当有这种感受的时候， 是发生了什么？
有这种感受、拥有天地的状态， 确实是感受到空间、进入某种空间境界了
是进入到了一个巨大的空间，才会有这种感受
能做到这一点 很赞
怎么进入这种状态的？
小可姐姐描述是通过静坐
其他人可能通过其他方法， 或者偶尔没有刻意使用某种方法 而无意间进入了
这个时候 达到了什么境界？
此中有中意，欲辨已忘言
有这种感觉， 但是好像不知道怎么表达出来
唐僧第一次取得的， 是 无字经书
为什么会有 无字经书 这一难？ 是什么含义？
首先说 当有小可姐姐描述的这种感觉的时候 已经是
达到了 欲辨已忘言的境界、取得了无字经书的境界
值得恭喜！
西游记中， 无字经书 最后变成了 有字经书，也是从佛祖那里求来的
而且也只求得了三分之一，剩下的还是要靠自己领悟和创造。
佛祖当时就说了，这部有字经书， 恐怕并不适合东土大唐的民众
在现实中，没有人能给你最适合某个问题的有字经书，
就需要自己 把领悟到的无字经书，自己把它变成 有字经书
实际上， 不仅有字经书，连无字经书， 也不是佛祖或者谁给的 因为并没有一个佛祖能给你这个东西 （金刚经里佛祖自己说的）
小可姐姐通过静坐， 就达到了这个空间境界，算是取得了 无字经书
其他人当有这种状态感受的时候， 也就取得了无字经书
二、“ 无字经书 ” 变成 “ 有字经书 ”：
无字经书， 进一步， 变成 有字经书
有什么好处？
第一个：
标记找到无字经书的方法、标记进入这种状态的路径
这样就有了地图，下次很容易知道怎么走
方法 路径， 不止一个， 可以有很多种， 每个人适应各自的方法路径
标记之后， 你就能很快进入这种状态、长期保持良好的状态
第二个： 深刻理解无字经书
理解它到底是什么？
理解能发挥什么作用？
理解我该如何发挥它的作用？
暂不举例
第三个：
无字经书 变成有字经书， 就是你的创造力产生的来源
就是你改造世界的工具
七脉的第六脉， 是对现有方法的学习应用
第七脉， 顶轮， 是创造
唐僧找佛陀告状，说给的经书没有字， 那怎么玩？
佛陀说： 白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚昧不悟，只可以此传之尔。
愚昧不愚昧不说， 假如 唐僧拿后来的有字真经去传，传的了吗？
答案是： 传不了
因为有字真经，是适合西天众生的，而不是适合东土众生的
唐僧后来会发现，要传给东土众生，只能他自己再把无字经书，变成合适的有字经书才可以
佛祖给的有字经书，只是帮他自己达到无字的境界、达到空的境界、达到如梦亦如电的境界 达到破碎虚空的境界
他要想传给其他人，东土众生或者其他众生、或者可以说 每个人、每一类人， 可能都不同
所以金刚经说： 应无所住，行与布施
是不是跟一般听到的 应无所住，而生其心 有点不一样？
意思是说， 每个人每类人都不同，不要停留于表象、不要拘泥于某种方法， 这样去传，才能传的了
不行呀，无字经书就抓瞎了，功力不够呀
重视和创造，属于你自己的 “ 有字经书 ”：
小可姐姐：你这是倒过来了
当你能进入巨大的空间，人世间的“有”就太渺小了，不会执着于人世间的物质
不是什么神奇的事，只是大道至简，说起来容易，做到不易，如果太过执着于人世间的有，可能没那么容易到达
哦倒过来了
从什么 倒成什么呢？ 应该是什么呢？
小可姐姐：比如追求这些
换一句话说，就是要放下对世间这些物质追求的执着才能感受天地的广阔。
不是说不可以追求或者有这些想法啊，只是不执着。
原来你说的是这个倒过来。我正在想， 是不是困在哪个地方了、 要不要说 该怎么说、 会不会引起你的恐惧、
带来不可测的后果呢，这个问题容易理解
叩其两端，允执其中
执其端，用其中
善恶 对错、 光明与黑暗、 境界与物质
天地间，境界存在，物质也很有用，寇可往我亦可往，大可去得
都不是阻碍，关键我们要会去运用
所以 破碎虚空之后， 破碎、颠倒之后 正确的方向，并不是回归平凡
或者说 平凡的东西，到了达到这个境界的人手里之后，就能变得不凡
具体来说就是：
对俗世中 的俗物，进行破碎、颠倒、重构 之后，一定能带来新意，变得不凡
要是能足够幸运，偶尔创造出新的东西，那已经不得了，算是改变世界、推动世界发展了！
总结：
扯远了 我是想说啥？
嗯 说了这几点：
首先是， 有这种感受 是进入了巨大的空间境界， 取得了无字经书
然后 ，无字经书 要是能变成有字经书，好处大大滴
第一个好处：
是能很快进入、并且能保持巨大空间的状态
因为你已经详细记录了进入的路径、状态的感觉、提升的方法
就像有了地图，又亲自去过好几次一样，能够轻车熟路。
第二个好处：
能更深刻理解这个巨大空间境界的状态
不能详细理解的话， 就算进入巨大空间， 恐怕会走马观花
要是如宝藏而空手归，那岂不是亏大了？
第三个好处：
你能在人世间、凡间， 应用这些宝藏了
应用这些宝藏，能够解决自身的问题，同时也能帮助别人开示，解决别人的问题。
那岂不是跟西游记里随便偷个法宝下界，马上就能神通广大、占山为王、别人都喊你大神了？
而且 变成有字经书，是你的创造力的来源、和培养锻炼过程。
只要不断培养锻炼，相信你的创造力 一定能越来越大，给世界带来新的感受
所以， 你愿不愿意试一下呢？
