涤烦茶寮，位于台北市郊阳明山脚下。茶寮，就是茶空间。古人称茶能消除烦恼，唐诗有云：“茶为涤烦子，酒为忘忧君”。主人王介宏据此，把茶寮命名为“涤烦”。
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涤烦茶寮，位于台北市郊阳明山脚下。茶寮，就是茶空间。古人称茶能消除烦恼，唐诗有云：“茶为涤烦子，酒为忘忧君”。主人王介宏据此，把茶寮命名为“涤烦”。
每当有客人来，茶室内外都由王介宏亲自整理。从院子开始，拔除长草，清理水塘，修整竹林。再回到室内，先储一点山泉，再来备碳，备茶，然后备茶席，燃一炷香，等待客人的到来。
王介宏说：“跟三五好友喝茶，然后谈谈自己的现况和心境，是件很美的事儿。”
茶寮之外，就是嘈杂纷扰的马路，王介宏用很细的竹子，编起竹篱笆，将茶寮与外界做一个隔断。
推开竹篱笆就是园子，在这里你可以看到竹林、湖石，让自己的心进到一个比较安静的环境来。
室内设计比较清雅，每天下午的时候阳光会照射进来，在空间里形成斑驳的影子。
茶寮里有件木抱石茶盘，年代可能在清初以前。王介宏第一次在朋友的古玩店里看到它时，眼前仿佛出现了陈洪绶《品茶图》的画面来，就想买回来放在自己的空间。
朋友不愿卖，王介宏软磨硬泡了两三个小时未果，于是说，开个价，我身上有这些钱就卖给我，朋友报出来一个数，却没想到王介宏真的带了这么多钱，于是这个茶盘就摆入了涤烦茶寮。
在王介宏看来，如果拿到一件古玩真品，只是把它放在保险柜，是非常可惜的。它应该运用到一个人的生活空间里，放到茶席上，去欣赏、吸收古人的道具美学。
当客人来的时候，先焚一炉香，再按照今天想要表现的一种心情，找一幅自己收藏的画，或者是大师的书法，由此感受喝茶时的一种意境，这是涤烦主人比较喜欢的一种感觉。
现代人喝茶，只能从这些古画里找到那种氛围，可以感受到那一种清雅，一种闲适的氛围，有一点苍凉，有一点自在。
品香，喝茶，挂画，还有赏玩，要学习宋代的美学，明代的喝茶之法，就要去实践。想通过传统美学，延伸出当代属于中国的美学，老道具是一个很好的桥梁。
王介宏说：“跟三五好友喝茶，然后谈谈自己的现况和心境，是件很美的事儿。”
茶寮之外，就是嘈杂纷扰的马路，王介宏用很细的竹子，编起竹篱笆，将茶寮与外界做一个隔断。
推开竹篱笆就是园子，在这里你可以看到竹林、湖石，让自己的心进到一个比较安静的环境来。
室内设计比较清雅，每天下午的时候阳光会照射进来，在空间里形成斑驳的影子。
茶寮里有件木抱石茶盘，年代可能在清初以前。王介宏第一次在朋友的古玩店里看到它时，眼前仿佛出现了陈洪绶《品茶图》的画面来，就想买回来放在自己的空间。
朋友不愿卖，王介宏软磨硬泡了两三个小时未果，于是说，开个价，我身上有这些钱就卖给我，朋友报出来一个数，却没想到王介宏真的带了这么多钱，于是这个茶盘就摆入了涤烦茶寮。
在王介宏看来，如果拿到一件古玩真品，只是把它放在保险柜，是非常可惜的。它应该运用到一个人的生活空间里，放到茶席上，去欣赏、吸收古人的道具美学。
当客人来的时候，先焚一炉香，再按照今天想要表现的一种心情，找一幅自己收藏的画，或者是大师的书法，由此感受喝茶时的一种意境，这是涤烦主人比较喜欢的一种感觉。
现代人喝茶，只能从这些古画里找到那种氛围，可以感受到那一种清雅，一种闲适的氛围，有一点苍凉，有一点自在。
品香，喝茶，挂画，还有赏玩，要学习宋代的美学，明代的喝茶之法，就要去实践。想通过传统美学，延伸出当代属于中国的美学，老道具是一个很好的桥梁。