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提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法，被道教徒继承和发扬。道教上善若水、以柔克刚的学说，造就了人们内敛、含蓄的心理。道教阴阳协调、天人合一的思想，影响了人们的思维方式。道教“知常容，容乃公”的准则，形成了人们宽容谦让、包容开放的性格。
道教派系主要分为正一、全真两派，两派之下，又有若干分支。
东汉时期，张道陵创立道教正一道，并由其子孙世袭相传。传说，公元156年9月9日，张道陵在云台山峰与夫人雍氏乘云上升，女儿文姬、文光、贤姬、芳芝皆得道上升。张道陵儿子张衡接任天师，后孙子张鲁接任。曾孙张盛接任后，迁居江西贵溪龙虎山。1949年，63代天师张恩溥迁台岛。张恩溥死后，因其无子，64代天师至今悬空未定。
唐朝大力推崇道教，提高道士地位，规定“道大佛小，先老后释”。孙思邈的《千金方》推动了医药学的发展，李淳风的《乙巳占》推动了天文学的发展，成玄英、李荣和王玄览的重玄学说发展了道教理论，司马承祯、吴筠、杜光庭的《坐忘论》、《天隐子》、《玄纲论》、《神仙可学论》、《宗玄先生文集》、《道德真经广圣义》等提出的修炼方法成为内丹学先驱。中晚唐和五代时期，钟离权和吕洞宾的《钟吕传道集》促进了内丹学的兴起。
12世纪时，王重阳创立道教全真道，以“全精、全气、全神”和“苦己利人”为特点。全真道要求道士出家住观修行，不鼓励娶妻，不茹荤饮酒。修行要旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，含耻忍辱为内修真功，济世度人为外修真行。邱处机推动了全真道，成为世界道教主流。
目前，我国有道教馆观约8000多处，其中，正一派4300所，全真派3900所，住观道士约4万人，散居道士约6万人，道教院校5所。
在欧美，老子的《道德经》西文译本近500种，在发行量上，《圣经》排第一，《道德经》排第二。
道教派系主要分为正一、全真两派，两派之下，又有若干分支。
东汉时期，张道陵创立道教正一道，并由其子孙世袭相传。传说，公元156年9月9日，张道陵在云台山峰与夫人雍氏乘云上升，女儿文姬、文光、贤姬、芳芝皆得道上升。张道陵儿子张衡接任天师，后孙子张鲁接任。曾孙张盛接任后，迁居江西贵溪龙虎山。1949年，63代天师张恩溥迁台岛。张恩溥死后，因其无子，64代天师至今悬空未定。
唐朝大力推崇道教，提高道士地位，规定“道大佛小，先老后释”。孙思邈的《千金方》推动了医药学的发展，李淳风的《乙巳占》推动了天文学的发展，成玄英、李荣和王玄览的重玄学说发展了道教理论，司马承祯、吴筠、杜光庭的《坐忘论》、《天隐子》、《玄纲论》、《神仙可学论》、《宗玄先生文集》、《道德真经广圣义》等提出的修炼方法成为内丹学先驱。中晚唐和五代时期，钟离权和吕洞宾的《钟吕传道集》促进了内丹学的兴起。
12世纪时，王重阳创立道教全真道，以“全精、全气、全神”和“苦己利人”为特点。全真道要求道士出家住观修行，不鼓励娶妻，不茹荤饮酒。修行要旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，含耻忍辱为内修真功，济世度人为外修真行。邱处机推动了全真道，成为世界道教主流。
目前，我国有道教馆观约8000多处，其中，正一派4300所，全真派3900所，住观道士约4万人，散居道士约6万人，道教院校5所。
在欧美，老子的《道德经》西文译本近500种，在发行量上，《圣经》排第一，《道德经》排第二。