孔乙己知道茴香豆的茴字有四种写法,受到了所有人的嘲笑。可是今天的字典上还有那么多注几种读音的汉字,难道不应该改革?
从历史角度讲,是古代各类史书上读音不一致造成的;从自我角度讲,是文字工作者拘泥于史书造成的;以中国历次读音改革角度讲,是改革不彻底造成的。
多音字必须改革,只是改革到哪步程度、哪个字改革哪个字不改革的事情。
总之一个目标,消去百分之九十九的多音字,搬除学习汉字上的拦路虎,为汉字的学习打开一条平坦大道。
一、多音字改革的历史依据
首先,汉字的发音不是一成不变的。我们先看中国历史记载中最早的一首民歌:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”只要略有审美感的人都会为它的优美所倾倒,短短八个字,描绘了古人类砍竹子做成弹弓,再用坚土做成的弹丸击打猎物,又欢乐地追逐受伤猎物的情景,这种文学效果,大概只有汉字才能达到。但是稍微有点文学常识的人都会有一个疑问;这么优美的诗句,怎么不押韵呢?这就是汉字古今读音不一致的问题。肉在古代不读ròu
从历史角度讲,是古代各类史书上读音不一致造成的;从自我角度讲,是文字工作者拘泥于史书造成的;以中国历次读音改革角度讲,是改革不彻底造成的。
多音字必须改革,只是改革到哪步程度、哪个字改革哪个字不改革的事情。
总之一个目标,消去百分之九十九的多音字,搬除学习汉字上的拦路虎,为汉字的学习打开一条平坦大道。
一、多音字改革的历史依据
首先,汉字的发音不是一成不变的。我们先看中国历史记载中最早的一首民歌:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”只要略有审美感的人都会为它的优美所倾倒,短短八个字,描绘了古人类砍竹子做成弹弓,再用坚土做成的弹丸击打猎物,又欢乐地追逐受伤猎物的情景,这种文学效果,大概只有汉字才能达到。但是稍微有点文学常识的人都会有一个疑问;这么优美的诗句,怎么不押韵呢?这就是汉字古今读音不一致的问题。肉在古代不读ròu
