五行的旺相与休囚：
五行，于天地间，在不同的时空，有不同的状态。就如同各种物质在不同的时间与环境下会有不同的旺衰状态一样。
木、火、土、金、水这五行，在不同的时间和空间，会有不同的五种旺衰状态。
古人把五行在不同季节呈现的五种不同状态，分别以“旺”、“相”、“休”、“囚”、“死”来表示。
“旺”，也叫“帝旺”如同帝王，就是处于旺盛的状态。如日中天，兴旺发达之时。
“相”，被帝王所生助，就相当于一人之下万人之上的宰相。
“休”，退休状态，安然无所事事。也做不了事情，心不余而力不足。
“囚”，衰弱，因有犯上之心，被囚禁。
“死”，被克制，没了生气。
五行在不同季节的状态如下：
春：（正月，二月）木旺、火相、水休、金囚、土死；
夏：（四月，五月）火旺、土相、木休、水囚、金死；
秋：（七月，八月）金旺、水相、土休、火囚、木死；
冬：（十月，冬月）水旺、木相、金休、土囚、火死；
四季月：土旺、金相、火休、木囚、水死。
四季月，就是每个季度的最后一个月，即三月（辰月），六月（未月），九月（戌月），腊月（丑月）。
五行的这五种状态，是由“月建”决定的。
也有说法：各月中有的不是单纯的一种五行当令。如春季正月这三十天，立春起戊土当令七天，丙火当令七天，甲木当令十六天；三月辰月这三十天，清明后木管九天，水管三天，只有十八天是土当令——这种说法有一定理论依据，在实际应用中是否实用，有兴趣的朋友可自行验证。
