涡阳丧葬习俗
丧葬规模，视家庭经济情况而定。
老人年迈，下辈着手制寿材。木质为：一柏、二杉、三梓楸，次者为桑，槐，忌用楝木。棺底厚四寸，帮五寸，盖六寸为上乘，俗称“四五六”式，还有“二三四”、“四四五”等式。漆生漆，要求三遍。寿棺将成，好友以仪物来贺，喜其成又祝其不即用。此俗为县境特有，俗称“翻棺材底”。寿衣一般要求3至5件。穿单不穿双，意黑，常为蓝、红两色，上下衣棉絮宜厚。初死，不可举哀，须给死者整好衣服。棺内放草木灰，底铺表芯纸或其它陪葬物。老年女性，由孝子光脚去死者娘家报丧。入殓时，死者背垫一铜钱，为“垫背钱”。口噙一铜钱，为“噙口钱”。手中拿饼子，曰“打狗饼子”。脸蒙1纸，为“蒙脸纸”。棺头上放盏点燃铁灯，曰“引魂灯”。放一小罐，内装面条，上覆1蒸馍，插筷1双，曰“蜜蜂罐”。入殓毕，全家方可尽情痛哭。之后，往亲戚家报丧，至亲可启棺轮流瞻仰死者遗容。第三日，亲属视毕，用箔贴以棺材口，俗称“封材口”。是日下午，全家穿粗布白衣，俗称“孝服”。子穿孝袍戴撮头帽，孙戴羊角帽，重孙帽上缀红绒；女儿穿孝袍顶白头巾，女婿带“拉尾巴帽”。来吊唁的亲朋，奠仪以纸箔为主，交往深厚的加祭菜，俗称“摆三牲”，即鸡一只，肉3.3斤，纸3.3斤。死者家属陪吊客而哭。第三日晚，全家哭入附近神庙，或村外的三岔路口粘钱，俗称“送三”。其仪式是：用木托盘斜立地面，死者亲属逐一向死者祷告，告以未了之事如何办等。祷告毕，以中指按一铜质圆钱，在托盘中上下推动，略一粘着，便以为死者灵魂已至，举家痛哭，尽哀始还。此俗，部分农村仍存。
葬地及出葬日期，均由阴阳先生按八卦选定。埋葬时实行家祭礼，一切仪式均由地方上较有声望者指导。若父母死亡，出嫁之女除摆“三牲”外，还要请乐队，扎纸人纸马等物。富庶之家，还有请和尚道士诵经，超度亡灵者，曰“亡棚会”。
安葬时以木弓、黍矢及五谷少许撒棺盖上。由长子扛幡。男性在前，女性在后，至村口停棺，长子“摔老盆”，领棺下地，女眷止步，尽哀即还。至墓地，长子引棺在墓穴左转三圈，右转三圈，为“划地为宅”。之后，背棺入穴，在墓前跪拜焚纸。葬毕皆还，即宴谢吊唁的亲朋。
次日，孝子到送葬礼诸家叩头，曰“谢孝”。第三日圆坟，全家同往，大力修筑，丧葬即告结束。如属幼丧，父母尚在，当时即葬，不举行上述仪式。
丧
丧葬规模，视家庭经济情况而定。
老人年迈，下辈着手制寿材。木质为：一柏、二杉、三梓楸，次者为桑，槐，忌用楝木。棺底厚四寸，帮五寸，盖六寸为上乘，俗称“四五六”式，还有“二三四”、“四四五”等式。漆生漆，要求三遍。寿棺将成，好友以仪物来贺，喜其成又祝其不即用。此俗为县境特有，俗称“翻棺材底”。寿衣一般要求3至5件。穿单不穿双，意黑，常为蓝、红两色，上下衣棉絮宜厚。初死，不可举哀，须给死者整好衣服。棺内放草木灰，底铺表芯纸或其它陪葬物。老年女性，由孝子光脚去死者娘家报丧。入殓时，死者背垫一铜钱，为“垫背钱”。口噙一铜钱，为“噙口钱”。手中拿饼子，曰“打狗饼子”。脸蒙1纸，为“蒙脸纸”。棺头上放盏点燃铁灯，曰“引魂灯”。放一小罐，内装面条，上覆1蒸馍，插筷1双，曰“蜜蜂罐”。入殓毕，全家方可尽情痛哭。之后，往亲戚家报丧，至亲可启棺轮流瞻仰死者遗容。第三日，亲属视毕，用箔贴以棺材口，俗称“封材口”。是日下午，全家穿粗布白衣，俗称“孝服”。子穿孝袍戴撮头帽，孙戴羊角帽，重孙帽上缀红绒；女儿穿孝袍顶白头巾，女婿带“拉尾巴帽”。来吊唁的亲朋，奠仪以纸箔为主，交往深厚的加祭菜，俗称“摆三牲”，即鸡一只，肉3.3斤，纸3.3斤。死者家属陪吊客而哭。第三日晚，全家哭入附近神庙，或村外的三岔路口粘钱，俗称“送三”。其仪式是：用木托盘斜立地面，死者亲属逐一向死者祷告，告以未了之事如何办等。祷告毕，以中指按一铜质圆钱，在托盘中上下推动，略一粘着，便以为死者灵魂已至，举家痛哭，尽哀始还。此俗，部分农村仍存。
葬地及出葬日期，均由阴阳先生按八卦选定。埋葬时实行家祭礼，一切仪式均由地方上较有声望者指导。若父母死亡，出嫁之女除摆“三牲”外，还要请乐队，扎纸人纸马等物。富庶之家，还有请和尚道士诵经，超度亡灵者，曰“亡棚会”。
安葬时以木弓、黍矢及五谷少许撒棺盖上。由长子扛幡。男性在前，女性在后，至村口停棺，长子“摔老盆”，领棺下地，女眷止步，尽哀即还。至墓地，长子引棺在墓穴左转三圈，右转三圈，为“划地为宅”。之后，背棺入穴，在墓前跪拜焚纸。葬毕皆还，即宴谢吊唁的亲朋。
次日，孝子到送葬礼诸家叩头，曰“谢孝”。第三日圆坟，全家同往，大力修筑，丧葬即告结束。如属幼丧，父母尚在，当时即葬，不举行上述仪式。
丧