钱仲联：《〈沈曾植遗墨选〉序》

1月7日。钱仲联《〈沈曾植遗墨选〉序》： “昔年书法传坤艮，置我三王二爨间·满地残阳看絶笔，落花如雪泪如环。” 此余师兄王君蘧常题其师沈寐叟墨迹之絶句诗也。王君十馀岁由其父甲荣携往请业，寐叟未及与之论学术，简述书法奥诀告之，君晚岁题其真迹，为诗如此，余手录之·今稿不复存·尚能背诵不误。书法一道，非限于书法而为书法也，必与其人之学问德业、事功成就、时代特征，息息相关。尤于书法本身，穷源竟委，集其大成，自创新面，然可以前无古人，如寐叟者。所以被尊爲“三百年来第一人”也。寐叟入仕途于晚清，中光绪六年庚辰第二十四名贡士，出余舅祖翁瓶庐相国同龢门下，殿试第三甲第九十七名，赐同进士出身，朝考第二等第二十二名，钦用主事，观政刑部，自是始与贤士大夫交游，名扬海内矣。寐叟生值清季，觅见历代古物及新发现之文剧珍品，以其乾嘉治学之法治之，于辽、金、元史，西北、南洋地理，尤所究心，于甲骨文，敦煌秘籍，靡不究心，融爲一冶。与罗振玉、王国维诸先生论学开一世之新风，而罗丶王包罗之广犹不能及寐叟，寐叟于学术外，尤擅书法绘画，此皆罗、王所不旁及者也。论并世学人，或与太炎章先生并列，然太炎先生不信甲骨，治学趋向·一以清中叶爲归，结一代之局则有馀，若云创新·则逊寐叟一筹矣。寐叟一生，政事学术，出入綦忙，懒于著作，其名著《蒙古源流笺证》·自雕木版刊行 《元秘史注》·由中华书局排印出版，其他书名繁多，或数页而止，短书杂札，往往书于帐册之背或杂纸之上，虽标明为书，实不过未经整理排比之读书笔记、简端评识而已。余客寐叟嗣子慈护处，按《日知录》丶《十驾斋养新录》之例编次之，顔曰《海日楼札丛》者是也，虽此属畸零汇辑之书，未足见寐叟学术之广博弘大，然未尝不可窥豹一斑也。书法一道·既汇众长于一，寐叟少年时得启迪于张裕剑，后遂由帖入碑·南北融化，上自先秦出土文物·下至唐人写经，无所不取丶无所不捨·寐叟所处之时代·玉成寐叟·使其独出冠冕·斯可谓艺术界之大幸·今东瀛人士称寐叟弟子王蘧常为当代王羲之，其弟子尚然·高出弟子数倍之寐叟·奚待戋戋之赘言乎？今嘉典市政府就所见收藏寐叟墨迹 选其精品，刊以淑世·甚盛事也，爰书其始末如此。(二〇〇一）)辛巳夏浙西后学钱仲联敬识。