读许倬云先生《中国文化的精神》（电子版），是很有深意和指导性的。
许倬云先生学业贯通古今中西，具有丰富通达的阅历、化繁为简的格局气象、纵横概览的视野、炉火纯青的学术造诣。让人深深感动陶醉。他将深奥复杂的中国文化精神溯本求源，以家国情怀回归人民立场，从日常形态中的文化着手，挖掘中国文化的实质本相，深入浅出，用一般老百姓之喜恶褒贬侃侃而谈。让我们在字句间相逢结识，将我们的记忆留存，经历时光，发酵为光芒与智慧。文化不是修饰炫耀，而是从古至今我们祖先一代代的劳苦实践，是实地存在、是生活本身，是生生不息的生命延续。文化让人掙脱皮相，有了内蕴才华，提升超脱。世间的美妙就在于文化。
《中国文化的精神》一书，由冯友兰“贞元六书”和费孝通的乡村中国研究为启发，在当今世界危机和西方文化日渐没落的形势下，通过探讨中国文化精神发展史和当前状况，立足“人间的精神”，以民间传统文化为主线，提出应该注意的问题，明确方向，振兴中华，为全球一体化的和平富裕贡献力量。如果说之前我读梁漱溟、胡适、鲁迅、林语堂、钱穆、南怀谨、李泽厚、余秋雨等人关于中国文化的著作，有一种理论学术印象的话，这次读许先生的中国文化的精神，则更觉切身体己，将史与实的联系又紧密了许多。
全书正文共十章，着重阐述中国人在天地大自然中生存生活，天人感应，生命的个体与群体关系、意义，精气神和日常的生活，宗教信仰、前继先人后为儿孙的人生观，饮食五味、阴阳五行易经、中医药等，逐步积累起来的感性和理性认识，以及所形成的于民间层面的文化良知、哲学数理、文学艺术、医药健康、节气变化、宇宙历法、风俗宗教、个体生命转化延续与种姓族属关系、家族村落乡愁、社会组织、顺应自然等诸多方面综合统观，条分缕析，疏理出中国的文化精神。用苏轼的话说就是“将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。书前的导读、前言和后面的后言，是提纲契领的概述和有关说明，可以帮助读者明白因缘，掌握要点，加深读书影响。
罗素1
许倬云先生学业贯通古今中西，具有丰富通达的阅历、化繁为简的格局气象、纵横概览的视野、炉火纯青的学术造诣。让人深深感动陶醉。他将深奥复杂的中国文化精神溯本求源，以家国情怀回归人民立场，从日常形态中的文化着手，挖掘中国文化的实质本相，深入浅出，用一般老百姓之喜恶褒贬侃侃而谈。让我们在字句间相逢结识，将我们的记忆留存，经历时光，发酵为光芒与智慧。文化不是修饰炫耀，而是从古至今我们祖先一代代的劳苦实践，是实地存在、是生活本身，是生生不息的生命延续。文化让人掙脱皮相，有了内蕴才华，提升超脱。世间的美妙就在于文化。
《中国文化的精神》一书，由冯友兰“贞元六书”和费孝通的乡村中国研究为启发，在当今世界危机和西方文化日渐没落的形势下，通过探讨中国文化精神发展史和当前状况，立足“人间的精神”，以民间传统文化为主线，提出应该注意的问题，明确方向，振兴中华，为全球一体化的和平富裕贡献力量。如果说之前我读梁漱溟、胡适、鲁迅、林语堂、钱穆、南怀谨、李泽厚、余秋雨等人关于中国文化的著作，有一种理论学术印象的话，这次读许先生的中国文化的精神，则更觉切身体己，将史与实的联系又紧密了许多。
全书正文共十章，着重阐述中国人在天地大自然中生存生活，天人感应，生命的个体与群体关系、意义，精气神和日常的生活，宗教信仰、前继先人后为儿孙的人生观，饮食五味、阴阳五行易经、中医药等，逐步积累起来的感性和理性认识，以及所形成的于民间层面的文化良知、哲学数理、文学艺术、医药健康、节气变化、宇宙历法、风俗宗教、个体生命转化延续与种姓族属关系、家族村落乡愁、社会组织、顺应自然等诸多方面综合统观，条分缕析，疏理出中国的文化精神。用苏轼的话说就是“将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。书前的导读、前言和后面的后言，是提纲契领的概述和有关说明，可以帮助读者明白因缘，掌握要点，加深读书影响。
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