NO.72-111讲讲记记之哲学名著经庄严1
一、自作自化，思思写写
经庄严=甲一、论名（1）+甲二、译礼（2）+甲三、论义+甲四、末义
甲三、论义=乙一、造论之理（4）+
新浪博客
NO.72-111讲讲记记之哲学名著经庄严1
一、自作自化，思思写写
经庄严=甲一、论名（1）+甲二、译礼（2）+甲三、论义+甲四、末义
甲三、论义=乙一、造论之理（4）+
乙二、宣说所造论之正文
乙二、宣说所造论之正文=丙一、所建立——证成大乘是佛语（6-10，1+2品）+丙二、分别所了知（11-59,3-6品）+丙三、所思维（60-101，7-9品）+丙四、所获得（不可思议果菩提）（102-170，10品）+丙五、解说菩提分法
丙五、解说菩提分法=丁一、宣说前行（172-244，11-15品）+丁二、宣说正行
丁二、宣说正行——宣说菩提分法真正体性=戊一、能摄方便品（246-251，16品）+戊二、所摄六度四摄品（252-282，17品）+戊三、供养依师无量心品+戊四、菩提分品+戊五、功德品+戊六、行地究竟地品
戊二、所摄六度四摄品=己一、能圆满自佛法之六度(253-273)+己二、能成熟众生之四摄事(274-281)+己三、此品总结（282）
己二、能成熟众生之四摄事=庚一、本体（275）+庚二、定数（276）+庚三、作用（277）+庚四、分类(278-280)+庚五、功德（281）
庚四、分类=辛一、摄为两类（279）+辛二、分为三类（280）
274、甲三乙二丙五丁二戊二己二（能成熟众生之四摄事）分五：
275、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚一、本体；
承许布施同，说彼令行持，
自随行爱语，利行及同事。
276、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚二、定数；
能利之方便，令持及令行，
如是能随行，当知四摄事。
277、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚三、作用；
初者令成器，第二令信解，
第三令行持，第四令清净。
278、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚四（分类）分二：
279、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚四辛一、摄为两类；
财摄及法摄，所缘之法等，
是以二种摄，许为四摄事。
280、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚四辛二、分为三类。
当知以相别，分下中上摄，
多无义有义，一切皆有义。
281、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚五、功德。
相应摄眷属，真实依此理，
普成一切利，佛赞妙方便。
已摄及将摄，现今正摄受，
如是彼一切，成熟众生道。
282、甲三乙二丙五丁二戊二己三、此品总结。
恒不贪受用，寂禁勤住性，
不分有境相，依彼摄群生。
二、自主研发，讲讲记记
《大乘经庄严论》NO.72-111
今天在这里说两件事情。
第一件事情，待会下课念完《普贤行愿品》以后，我们学院的道友稍微停一下，我这边有一些事情要交代一下。
第二件事情，今天念莲花生大师的心咒；明天学院这边，有些人念莲花生大师的心咒，有些人念供护法。主要的目的是，遣除每个人在修行道路当中的道障和违缘，还有一些痛苦等等。我们在全世界的各个道场，也需要遣除各自的道障。末法时代，莲花生大师的加持是不可思议的。只要祈请者有恭敬和虔诚的信心，就一定能遣除一切的障碍、道障。
这两天，学院大家共同商量之后认为，有必要每年，以定期或者不定期的方式，修一些非常殊胜的法。
好多老道友心中有数，法王在世的时候，大概是一个季度，或者隔几个月，就修一些特殊的法。比如大威德、莲花生大师、以及度母、观音法门等等，修很多法，以遣除修行道路当中的障碍。就如同人的身体需要沐浴、洗澡，以遣除各种垢染。否则，垢染堆积了一段时间之后，就会变成疾病，或者让细菌进入体内。同样的，在修行过程当中，也需要这样。
我们这里要求每个人念一万遍，我在微博[注1]上也说了，这两天如果实在念不完，也可以在几天之内，念一万遍以上的莲花生大师心咒。这样的话，对个人来讲，功德和加持力非常大；对全世界来讲，对利益有情和弘扬佛法，有非常大的加持力和不可思议的缘起。就在今天和明天这两天。
学院当中有个别人会念护法神，明天照样按今天的时间，也就是早上八点到下午五点钟之间，在自己的家里，念诵护法神，或者莲花生大师心咒。
乙二、宣说所造论之正文=丙一、所建立——证成大乘是佛语（6-10，1+2品）+丙二、分别所了知（11-59,3-6品）+丙三、所思维（60-101，7-9品）+丙四、所获得（不可思议果菩提）（102-170，10品）+丙五、解说菩提分法
丙五、解说菩提分法=丁一、宣说前行（172-244，11-15品）+丁二、宣说正行
丁二、宣说正行——宣说菩提分法真正体性=戊一、能摄方便品（246-251，16品）+戊二、所摄六度四摄品（252-282，17品）+戊三、供养依师无量心品+戊四、菩提分品+戊五、功德品+戊六、行地究竟地品
戊二、所摄六度四摄品=己一、能圆满自佛法之六度(253-273)+己二、能成熟众生之四摄事(274-281)+己三、此品总结（282）
己二、能成熟众生之四摄事=庚一、本体（275）+庚二、定数（276）+庚三、作用（277）+庚四、分类(278-280)+庚五、功德（281）
庚四、分类=辛一、摄为两类（279）+辛二、分为三类（280）
274、甲三乙二丙五丁二戊二己二（能成熟众生之四摄事）分五：
275、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚一、本体；
承许布施同，说彼令行持，
自随行爱语，利行及同事。
276、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚二、定数；
能利之方便，令持及令行，
如是能随行，当知四摄事。
277、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚三、作用；
初者令成器，第二令信解，
第三令行持，第四令清净。
278、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚四（分类）分二：
279、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚四辛一、摄为两类；
财摄及法摄，所缘之法等，
是以二种摄，许为四摄事。
280、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚四辛二、分为三类。
当知以相别，分下中上摄，
多无义有义，一切皆有义。
281、甲三乙二丙五丁二戊二己二庚五、功德。
相应摄眷属，真实依此理，
普成一切利，佛赞妙方便。
已摄及将摄，现今正摄受，
如是彼一切，成熟众生道。
282、甲三乙二丙五丁二戊二己三、此品总结。
恒不贪受用，寂禁勤住性，
不分有境相，依彼摄群生。
二、自主研发，讲讲记记
《大乘经庄严论》NO.72-111
今天在这里说两件事情。
第一件事情，待会下课念完《普贤行愿品》以后，我们学院的道友稍微停一下，我这边有一些事情要交代一下。
第二件事情，今天念莲花生大师的心咒；明天学院这边，有些人念莲花生大师的心咒，有些人念供护法。主要的目的是，遣除每个人在修行道路当中的道障和违缘，还有一些痛苦等等。我们在全世界的各个道场，也需要遣除各自的道障。末法时代，莲花生大师的加持是不可思议的。只要祈请者有恭敬和虔诚的信心，就一定能遣除一切的障碍、道障。
这两天，学院大家共同商量之后认为，有必要每年，以定期或者不定期的方式，修一些非常殊胜的法。
好多老道友心中有数，法王在世的时候，大概是一个季度，或者隔几个月，就修一些特殊的法。比如大威德、莲花生大师、以及度母、观音法门等等，修很多法，以遣除修行道路当中的障碍。就如同人的身体需要沐浴、洗澡，以遣除各种垢染。否则，垢染堆积了一段时间之后，就会变成疾病，或者让细菌进入体内。同样的，在修行过程当中，也需要这样。
我们这里要求每个人念一万遍，我在微博[注1]上也说了，这两天如果实在念不完，也可以在几天之内，念一万遍以上的莲花生大师心咒。这样的话，对个人来讲，功德和加持力非常大；对全世界来讲，对利益有情和弘扬佛法，有非常大的加持力和不可思议的缘起。就在今天和明天这两天。
学院当中有个别人会念护法神，明天照样按今天的时间，也就是早上八点到下午五点钟之间，在自己的家里，念诵护法神，或者莲花生大师心咒。