听专家聊聊“生无生执”
一、聊聊千年古译文言文：19、7、5识十魔五，生无生执
又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于圆融，根互用中，已得随顺。便于圆化，一切发生，求火光明，乐水清净，爱风周流，观尘成就，各各崇事。以此群尘，发作本因，立常住解。是人则堕生无生执。诸迦叶波，并婆罗门，勤心役身，事火崇水，求出生死，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第五计著崇事，迷心从物，立妄求因，求妄冀果，违远圆通，背涅槃城，生颠化种。
二、听索先生聊聊：
第111场中部4
1、又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。
善男子，如果穷究一切行蕴，最后灭了一切的生灭，在寂灭的妙定当中，实际上还没有圆满。
一、聊聊千年古译文言文：19、7、5识十魔五，生无生执
又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于圆融，根互用中，已得随顺。便于圆化，一切发生，求火光明，乐水清净，爱风周流，观尘成就，各各崇事。以此群尘，发作本因，立常住解。是人则堕生无生执。诸迦叶波，并婆罗门，勤心役身，事火崇水，求出生死，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第五计著崇事，迷心从物，立妄求因，求妄冀果，违远圆通，背涅槃城，生颠化种。
二、听索先生聊聊：
第111场中部4
1、又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。
善男子，如果穷究一切行蕴，最后灭了一切的生灭，在寂灭的妙定当中，实际上还没有圆满。