原创：兰海军
新浪博客
现在我们来具体学习每一个板块。
第一部分，做人做事方面，我们看中国古代的精英追求的是三个，立德、立功、立言，翻译成现在的语言就是人品第一，做事第二，会读书写文章第三。所以弟子规里面才会教导我们，“行有余力、则以学文”，在幼儿阶段就应该把做人做事放在首位，这也是一个人一生成就的根基；
说到做人，其实是一个很空的概念，按照传统观念的理解，就是孩子要听话、懂事、孝顺、有礼貌等，比如说成人经常会给孩子讲道理，你要做一个善良的人，你要孝顺，要怎么样，其实光跟孩子讲道理是没什么效果的。从孩子的角度来说，总感觉带有一些说教的成分。
所以，我们应该反向思考一下，一个人的人品好坏是由什么体现的？很显然是由他的行为体现的，而他的行为又由什么决定的呢？是由信念决定的。你的做人好与不好，体现在你的行为上。而你为什么有这样的行为，是由你背后的信念决定的，所以要想改变孩子的行为，我们直接去构建他的信念系统就好了。
按照这样的原则，我们在一开始就给到孩子一个身份的定位，我来到这个世界，不是为了得到更好的生活，而是为了创造美好的世界。这样的身份定位，决定了你的信念。你为了做到这个目标，就必须拥有一种信念：尝试一切，超越自我、服务世界，这样你就把孩子的心胸和格局打开了。
开场的时候，孩子们跳了《疯狂动物城》的舞蹈，他们在学习这部电影的时候，其实是学到一个价值观和一个信念系统，就是要尝试一切，超越自我、服务世界。这个就是孩子们学习这么多运动的过程当中，秉承的一条底层信念，一切都是可以通过尝试和练习学会的。
你们有听说过童蒙养正、少年养志，对吗？养志最好的方式就是当孩子做到一件事情之后，又有下一个目标，完成之后再有下一个目标，再做到，再有下一个目标，这样持续做下去，就是少年养志最好的过程。道理是养不了志的，至少作用是很小的，我们只告诉孩子们，别人可以做得到的事情，你也可以做得到，只是需要时间和练习。
所以既然需要练习，就必须给到足够的机会给他们去体验，比如说孩子们要学习一项新的运动，今天练、明天练、后天练，一直练到有一天突然学会的时候，你知道他那兴奋的状态吗？不管老师在哪里，一定会告诉你：“老师我突破了，我做到了”。那种感觉，特别的开心。然后，通过一次又一次这样的体验，他就绝对相信这句话，尝试一切，就可以超越自我。当他一直把这样的状态变成生命常态的时候，他生命中就没有什么困难了。
《过好日子的190个基本》是清一老师推荐的，这本书是现代版的佛陀语录，古文版的孩子们听不懂，翻译成现代文就好理解了。刚开始孩子们不认字的时候，老师就读给他们听，听多了以后就把这东西吸收进去，成为他自己的。
具体怎么做呢？就是要通过真实的生活锻炼做事的能力，教会孩子独立生活的能力，绝不提供削弱孩子能力的帮助，包括自己的事情自己做，自己的责任自己承担。列举的以上这些事情就是孩子们要去做的。
我为什么把书包放第1个？因为我在日常生活中，经常看到孩子上学的时候，书包背在谁身上？背在家长身上，爷爷奶奶送就背到爷爷奶奶身上。爸爸妈妈送就是背着爸爸妈妈身上。我想请问，一个孩子什么时候才应该承担属于他的责任？你这个时候他一个书包，都不让他背，你指望他长大以后能够承担更大的家族责任，是不太可能的。
一个书包，其实没有多重，如果孩子的书包真的很重，退一万步来说，你能不能帮他分成两个包？最重的那个你可以帮他提一下，但他身上总得有一个包吧，是不是？大家想象一下那个场景，孩子空着手，家长背着书包，要么牵着他，要么跟着他，这是什么？这是少爷，家长成了书童。长此以往，他的心里面慢慢会养成以自我为中心，全世界都是为我服务的，不是我要服务这个世界。所以我们家长的这个动作，你不用说话，已经为孩子构建了一个底层的信念系统，你们都必须为我服务，这就是“小皇帝、小公主”的底层信念系统。
所以，我们从小就要