钧窑瓷器主要有哪些窑口，如何鉴定
2018-07-26 10:42阅读：
目前仅河南地区已发现的烧钧窑的窑口大大小小一百多座，但考古挖掘的只有几座。可以发现一处窑址竟会有不同的胎片，这与就地取土有关，制作工艺一致，很难区分窑口，这与窑与窑之间也相隔较近有关，也与工匠流动大有关，他们相互模仿，什么类型瓷器好销售，就大量生产。所以器形、釉色、装饰都有很大的趋同性，如果仅从胎土上很难准确认定具体窑口。但距离远的窑口，还是可以区别开来，下面就介绍几个各具特点的烧钧窑的窑口。
1、安阳善应窑：
古窑址距安阳市25公里，主要分布洹河沿岸小南海水库附近及马家乡一带。南受鹤壁窑的影响，北受磁州窑的影响。
善应窑钧瓷始烧于北宋末年，兴盛于元初，器型有：碗、盘、钵、罐盆、瓶、炉、盏托、杯等，为典型民钧。善应窑以煤为燃料，采用馒头窑，用匣钵装烧，垫有垫饼，经1280度左右烧成，最明显的特征是施半釉，施釉后离圈足有一定距离，避免流釉与匣钵粘连。其胎质分为两种，一种为红胎，粗糙坚实；一种为灰白胎。比较粗松，胎与釉面结合不牢。釉色有天蓝釉、月白釉、黄釉、青绿釉、靛青釉，釉胎结合处有火石红。制胎工艺上，碗盘等圆器，底足内壁斜削，中心有凸起的乳钉状。主要采用支钉支烧（少量）与垫圈（或垫饼）垫烧，碗内有支钉痕迹，底足无釉。
2、鹤壁窑
位于鹤壁市的羑河两岸，窑址散落在方圆四十华里的丘陵之上，当地有
四十五里烧窑坡之说。鹤壁钧窑的器型有：碗、盘、钵、罐、盆、瓶、炉、盏托、杯等，为典型民钧。其胎质分为两种，一种为灰黑胎，粗糙坚实；一种为灰白胎，比较粗松，与釉面结合不牢。釉色有天蓝釉、月白釉、米黄釉、青绿釉、靛青釉，具有代表性的是那种呈深蓝发黑带白点的釉色，比较凝重。其窑变紫斑、红斑虽不及禹宋钧的窑变缥缈弥漫，但上乘窑变还是十分漂亮迷人。
鹤壁窑烧钧瓷，始于金代，但数量不多，早期胎色多呈灰或浅灰，釉色有天蓝、天青、豆青等，釉的流动性不强，釉面匀净光亮，不见带有紫斑的现象。内壁满釉，外壁施釉至足根，并在足心内施釉。到了元代，器型明显增多，釉色变化丰富，有天蓝、天青、月白、米黄、蟹青等色。釉的流动性强，一件器物上呈现多种色彩。有的过渡部分出现蓝色或白色结晶，如菟丝纹；有的在天蓝的釉色中，泛出极淡红色，其间杂以极小的白点，釉面交织着冰裂纹；有的釉面上月白、蓝紫、褐黄多种色调融合交汇。还有一种天蓝釉器，其色如宝石蓝，釉面泛出凝脂般的乳光。
3、段店窑
鲁山段店窑是我国中原地区著名瓷窑场。该窑位于梁洼乡段店村而得名，又称鲁山窑，窑址北距宝丰清凉寺汝窑遗址25公里，东距平顶山市30公里，古民谣“清凉寺到段店，一天进万贯”
段店窑的钧瓷自宋至元皆为主要产品之一。其产品手工娴熟，型制精细，彰显一流窑场风范。其釉色或天青、或天蓝、或月白表现不一，早期产品，釉层匀且薄，莹润细腻，少见红斑，其胎体也匀薄；自金以后，多见红斑，胎体较之厚重，釉层也厚，完全少了宋代的精细韵味。
4、浑源窑
创烧于唐代,兴盛于辽金元,浑源窑钧釉器中,碗作鸡心式,釉天蓝、天青或月白。器内壁加紫红斑纹,斑纹一般1~3片、或为“之”字纹。碟三式:敛口式、莲花式和侈口式。碗的数量居多,碟次之,炉、瓶、罐、洗仅见。
浑源窑的大致特征是:以天蓝、天青为主色调,部分为月白和青灰等。器内壁多以点饰的一至三片或“之”字形铜红斑作为装饰。天蓝色者,釉色深沉,有的分布兔毫纹,开片和棕眼密集。器物的口沿部分釉薄而显露出灰褐或黄白胎色,底部因荡釉有的形成蜡泪堆积。胎分为两种:一种致密,黑灰色;另一种黄白色,较疏松。足平切规矩的有护胎釉,呈褐色。黄白胎多外撇足,无护胎釉。
5、临汝窑
在河南临汝县(今汝州市),临汝县共发现窑址十一处，其中烧耀州窑系青瓷的有三处，烧钧窑系青瓷八处。临汝均窑系窑址，属宋元时代，所烧青瓷既有汝窑特征，又有均窑特色。器型有洗、盘、碗之类。装饰有天兰地中带几块玫瑰紫色斑点的，施青绿色釉，月白色釉和天兰色釉数种。釉质纯粹，色泽滋润。特别是一种于淡月白釉中带红色斑点的板沿洗，鲜艳的红色用淡月白釉衬托，互相辉映，情趣盎然，是其它均窑系窑址所不见的。
