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意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01

2021-01-31 09:20阅读：

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意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《耶稣在博士中》（Jesus among the doctors），作于1560年（明嘉靖年间）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《库西那家族的圣母》（The Madonna of the Cuccina Family），作于1571年。这幅作品的全名很长：Presentation of the Cuccina Family to the Madonna and Child with Saints John the Baptist and Jerome by Faith, Hope and Charity，《带着信仰，希望和仁爱，库西那家族出现在圣母玛利亚与圣子，施洗者圣约翰和圣哲罗姆面前》。委罗内塞来到威尼斯之前，提香等人
也为库西那家族绘制过同类题材的圣画（但是现已丢失了）。为威尼斯富豪库西那家族（the Cuccina ）绘制的这幅作品中，委罗内塞的构图非常独特：库西那跪在画面的中央，右边是库西那家族的其他成员，左边是圣母玛利亚和圣子，周围坐着施洗者约翰和圣哲罗姆（Jerome，将圣经译为拉丁文的教会四博士之一）等人。这幅作品的题目中包括的信仰，希望和仁爱都被熟练的技巧和绚丽的色彩表现出来。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《辩证法》（Dialectics）。
 意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《报喜》（The Annunciation）。
 　　威尼斯画派的故事中，最著名的就是三个人的竞争：提香（Titian：Tiziano Vecellio），丁托列托（Tintoretto：Jacopo Robusti），委罗内塞（Veronese：Paolo Caliari）。
　　提香，出生于Pieve di Cadore，Dolomites。他受到贝利尼（Bellini）家族和乔尔乔内（Giorgione）的欣赏，大约22岁（1520年）来到威尼斯。后来享誉意大利和欧洲。
　　丁托列托，1518年出生于威尼斯，他成为威尼斯绘画大师，与提香争竞超过30年，两人非常坚定地互相讨厌。他们两人的很多委托都是为了超过对方，或者阻挠对方。
　　委罗内塞，1528年出生于维罗纳（Verona），20岁左右（1550年代）来到威尼斯，他很快接到威尼斯的教堂和总督府（Doge’s Palace）的很多委托，给丁托列托的光辉带来阴影，事实上成为提香的同盟者。
　　丁托列托和委罗塞内的很多作品，后来被称为风格主义或手法主义。
　　在文艺复兴的巅峰时期出现的这种风格主义的准确限度和定义，至今存在很大争议，但是，这种风格主义彻底打破了艺术的“规则”：色彩，光线，构图和透视的运用往往不是为了表达真实性或者把观赏者的注意力吸引到画面中最重要的部分，而是把人们的注意力分散到整个构图的各个角落，炫耀超群卓绝的技巧，试图以大胆的尝试给观赏者留下深刻的印象。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《迦南的婚礼》（The Wedding at Cana）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《迦南的婚礼》（The Wedding at Cana）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《迦南的婚礼》（The Wedding at Cana）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《迦南的婚礼》（The Wedding at Cana）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《迦南的婚礼》（The Wedding at Cana），局部。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《迦南的婚礼》（The Wedding at Cana），局部。
　　三位画家互相竞争超过30年，直到1576年提香去世，其余两人继续竞争12年，委罗内塞1588年去世后，丁托列托成为威尼斯唯一的大师。这种竞争是一种互相激励，互相影响，互相启发，互相刺激，威尼斯画派在色与光的运用方面影响了整个欧洲。艺术家的竞争并非威尼斯特有的现象，此前几十年里也曾在佛罗伦萨，罗马其他意大利城市出现。
　　但是威尼斯的璀璨艺术使得审美升华，互相刺激诞生创新思维，开阔视野打破陈旧规则。
　　源源不断的大量委托资金来自私人，教堂，社会组织和外国。威尼斯社会并不偏向某位特定艺术家，由艺术家们“不平等地共享”威尼斯政府的委托和维持竞争。威尼斯画家的绘画采用画框和帆布，有利于普及和收藏。
　　这三位画家（三杰）的年龄差距：
　　提香 1490-1576
　　丁托列托 1518-1594=差28岁
　　委罗内塞 1528-1588=差38与10岁
　　当时威尼斯还有很多画家，但是，丁托列托和委罗内塞两个人的影响最大：他们获得的委托最多，留下的作品也最多。丁托列托和委罗塞内的很多作品，后来被称为风格主义或手法主义。在文艺复兴的巅峰时期出现的这种风格主义的准确限度和定义，至今存在很大争议，但是，这种风格主义彻底打破了艺术的“规则”：色彩，光线，构图和透视的运用往往不是为了表达真实性或者把观赏者的注意力吸引到画面中最重要的部分，而是把人们的注意力分散到整个构图的各个角落，炫耀超群卓绝的技巧，试图以大胆的尝试给观赏者留下深刻的印象。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《圣贾斯廷娜的殉教》（Martirio di Santa Giustina）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《维纳斯与阿多尼斯》（Venus and Adonis）。
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　　《智者的崇拜》（Adoration of the Wise Men）。
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　　《该隐和他的家庭的流浪》（Cain and His Family Wandering）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《大流士的家庭在亚历山大面前》（The Family of Darius before Alexander）。
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　　《大流士的家庭在亚历山大面前》（The Family of Darius before Alexander），局部。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《迦南的婚礼》（Marriage at Cana），局部。
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　　《寻找摩西》（The finding of Moses）。
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　　《洗浴的拔士巴》（Bathsheba at Bath）。
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　　《丽达与天鹅》（Leda and the Swan）。
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　　《圣塞巴斯蒂安的殉教》（Martyrdom of St Sebastian）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《用一个直角器导航的寓言：阿维洛斯》（Allegory of Navigation with a Cross-Staff: Averroes）。阿维洛斯是阿拉伯语的著名穆斯林学者的拉丁语名字简称，他的全名很长：Abu l-Walid Mu?ammad bin A?mad bin Rusd（1126-1198），中文译名：伊本·鲁世德。他的专长也非常多：博学家，哲学家，医生，数学家，法学家，音乐学家，天文学家等等。他出版了很多著述，最著名的著作是对亚里士多德的著作的注解，亚里士多德被誉为《万学之祖》，伊本·鲁世德的注解因而包罗万象，各国的译名都很长，日本人缩短了书名：《矛盾的矛盾》。
 　　伊本·鲁世德在世的1126-1198年是阿拉伯文明的鼎盛期，13世纪年蒙古铁骑彻底摧毁巴格达和大马士革以后，阿拉伯文明就衰落了。伊本·鲁世德的形象，也出现在拉斐尔的《雅典学院》中。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《朱迪斯与赫罗弗尼斯的头》（Judith with the Head of Holofernes）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《大卫涂油膏》（The Anointment of David），又称膏礼，一种涂抹油膏的仪式，没有统一译名。
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　　《基督的洗礼》（The Baptism of Christ）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《三博士的崇拜》（Adoration of the Magi）
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《报喜》（Annunciation）。
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　　《报喜》（Annunciation）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《威尼斯的神化》（Apotheosis of Venice）。
意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-01
　　《圣母蒙召升天》（Assumption of the Virgin）。
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　　《勒班陀战役》（Battle of Lepanto）。勒班陀战役是1571年10月7日的一场大海战：教皇国-威尼斯-西班牙等基督教国家联盟的约210艘战舰击败了奥斯曼帝国的约250艘战舰，基督教国家暂时控制了地中海。
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　　《基督为使徒洗脚》（Christ Washing the Feet of the Disciples）。
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