读书随笔370.敬仰的人.八大山人
2023-03-22 09:20阅读：
01、八大山人(1626年—约1705年)，一个王孙，一个和尚，一个疯子，一个画家，一个众说纷纭的人，一个难以确认的人，一个扑朔诡谲的传奇，一个挑战智力的难题。
家国巨变成为贯穿这位逝者一生的无尽之痛。他在战栗和挣扎的孤恨中走过自己凄楚哀怨的人生。或避祸深山，或遁入空门，竟至在自我压抑中疯狂，自渎自亵，睥睨着一个在他看来面目全非的世界。他最终逃遁于艺术。用了数以百计的名号掩盖自己，以“八大山人”作结，并连缀如草书的“哭之笑之”。他挥笔以当歌，泼墨以当泣，在书画中找到生命激情的喷发口，进入脱出苦海的天竺国。他似乎超然世外，却对人生体察入微。他以避世姿态度过了八十年的漫长岁月，把对人生的悲伤和超越，用奇崛的、自成一格的方式，给予了最为充分的传达。在他创造的怪异夸张的形象背后，既有基于现实的愤懑锋芒，又有超越时空的苍茫空灵。他的书、画、诗、跋、号、印隐晦曲折地表现出对不堪回首的故国山河的“不忘熟处”，使之在出神入化的笔墨中复归。内涵丰富，意蕴莫测，引发无穷的想象，也留下无穷的悬疑。甚至他的癫疾也给他的艺术染上了神秘诡异的独特色彩。他以豪迈沉郁的气格，简朴雄浑的笔墨，开拓中国写意画的全新面目而前无古人，获得至圣地位。作为特定历史条件下的产物，他的艺术有着跨越时空的力量，其画风远被数百年，影响至巨。三百多年过去，“八大山人”这个名字广为世界所认知并且推崇。一九八五年，联合国教科文组织宣布“八大山人”为中国十大文化艺术名人之一，并以太空星座命名。
02、沿着历史的辙印，同遥远而又近在咫尺的灵魂对话。一地浅草，叮咛杂沓的脚步保持肃然。小桥流水人家不再，枯藤老树昏鸦不再，冰凉的血痕发黄的故事，在记忆的时空搁浅或者沉没。无形的火焰照彻隔世的寒骨，渐行渐远的呓语噙满泪水。翰墨中的血液和文字，潮水般倾泻。
摇曳的草木，拨动飞扬的思绪。
古木参天，他也许就在树下冥想残山剩水、枯柳孤鸟、江汀野凫，挥洒旷世绝作，散与市井顽童老妪，换为果腹炊饼。
曾几何时，命运收回了锦衣玉食的繁华，雍容的胭脂顷刻褪色，苍白了面容。一个从广厦华屋走出的王孙等待的本是一场完满的落日。没有板荡时世，他就不会沦落于江湖，混迹于贩夫走卒、引车卖浆者之流，也就不会平添给后世如此厚重的色彩。
太阳升起的时候，深院布满紫色的影子，一个耄耋野老被草率埋葬不知去向，生命在死亡中成为悠久的话题。
没有哪一处黄土能容纳一个旷世的天才。他的嶙峋的头颅，从云端俯瞰。在后人的仰望中，他将比他的遗骸存在得更久长，逃逸了腐朽，获得莫大的荣耀，传至深远。
经历无数跌宕的圣者在空中凝神沉思。贵胄的骨骼是他的结构，身心的磨难让他永生。他从东方古老的黑暗中站起，踏破了历史的经纬。历史有多么痛苦，他就有多么痛苦；历史有多少伤口，他就流了多少心血。
凭吊者仰面追寻远去的足迹。一切只能留给岁月去咀嚼。躺下的并不意味死亡，正如站着的并不意味活着。
03、一个圣者的死去，幻出生命流线炫目的光亮。一个瘦小的身影投向更大的背景，那该是一个民族艺术的精魂。
历史高筑起累累债务，压低后人的头颅，让思想湍急的河流以及所有的喧嚣在此立定。
他太显赫太巍峨，无数自命不凡的画匠只能以渺小的萤火点缀在他脚下。人们的问题只能是：有什么高度能超过这个人已经到达的高度？有什么深刻能参透这个人已经到达的深刻？世间又有什么荣华，足以换回曾经的风雨如晦无怨无悔？百孔千疮颠沛流离，跌跌撞撞疯疯癫癫，却以无比的厚重，压紧了历史的卷帙，不被野风吹散。
一边是人格的高峻，一边是艺术的隽永。岁月的不尽轮回和光阴的不停流逝，都不会让他完全死亡，他生命的大部分将躲过死神，在风中站立，在明与暗中站立，在时钟的齿轮上站立。
一个不妥协的人创造了不妥协的艺术。
破碎飘零的人生，是伟大艺术家的宿命；颠狂遮蔽的高贵，是骄傲殉道者的灵魂。
八大山人是孤独的，前朝遗民，当朝畸人，赢赢若丧家之犬；八大山人是崇高的，前无古人，后无来者，与天地精神往来。
“八大山人”是个说不完的话题。
八大山人早已死了，八大山人一直活着。
04、八大山人纪念馆位于江西南昌青云谱区青云谱路259号，青云谱前身是一座道院，相传早在2500余年前，周灵王之子即在此开基炼丹。西汉为“梅仙祠”；东晋始有道教净明派，建“太极观”。唐为“太乙观”，宋为“天宁观”，至清初定为“青云谱”。遗址现存大门、二门石建筑，大门石额刻有“青云谱”三个大字，二门前后额分别刻“净明真境”、“众玄少之门”字样。道院以“关帝殿”、“吕祖殿”、“许祖殿”一气贯通的三个院落为主体，衔连左右“三官殿”、“斗姥阁”、“圆峤”，更有两庑内室“黍居”、“鹤巢”簇拥着。300余年间，道院几经兴废，解放初已是庭院荒芜，残破不堪了。后经人民政府多次拨款修葺，于1959年成立了国内第一座古代画家纪念馆——八大山人纪念馆。
八大山人纪念馆四面环水，馆内布局一院一楼一中心。
青云谱古建筑群总体布局采取南北中轴线封闭式、天井院落递进式构成，结合周边环境，形成湖中见园、园中有院，层次分明、别有洞天的建设格局。青云谱古建基本上是明清制式，结构均为江南民间的穿斗式和抬梁式混合木结构，外墙围砌本地产青砖空斗清水墙，主体建筑包括：关帝殿、吕祖殿、许祖殿，三殿采用四柱八界梁及五柱九界梁建筑形式，三殿前后有天井内庭。一进天井内有五百年罗汉古松一株，二进天井内，三殿周围有回廊环绕，左右设偏殿厢房，形成前后四合院布局，并有逐殿升高之势，天井有良好的排水、采光功能，门窗饰以雕花格扇；屋面为小青瓦铺设，配以正脊、正吻，悬山做法；吕祖殿东面有黍居小院，曾是八大山人休息之所，西面有鹤巢小院；许祖殿东西两侧分别是：斗姥阁、三官殿、峤圆及附属小院。整座古建筑群由清水墙与园林隔开，自成一体，只留“众妙之门”及“斗姥阁”大门内外交通。
八大山人纪念馆收藏有八大山人四十余幅真迹，还馆藏有石涛、徐渭、黄慎、郑板桥、吴昌硕、齐白石、等画家作品。
官网：http://www.bdsrjng.cn
联系电话：0791-85277236
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