读书境界引发的写作思考
站在书前，仿佛觉得一座山，一条江，一棵树，一种阅历，一种想象，形态各异的人，蓦地站在你的面前，此时此刻，你已进入了读书的境界之中。
杜甫诗云:'读书破万卷，下笔如有神。'
我觉得这正如'食桑'与'吐丝'。试想，蚕在吐出银丝之前，要食多少桑叶啊。同样的道理，我们要成就学业，就必须博览群书。
白居易16岁写就'离离原上草，一岁一枯荣'之不朽诗篇，与他自幼好学，读书读得'口舌成疮'，写字写得'手肘成胝'分不开。
北宋欧阳修曾说:'余平日所作文章，多在'三上':马上，枕上，厕上也。'
莎士比亚由于大量读书，掌握了一万多个词汇，笔下的人物才那样多姿多彩，对话是那样妙趣横生、富于哲理。
鲁迅的杂文尖锐泼辣，宛如投枪、匕首，令友称快，令敌胆寒，绝非一日之功。他六岁起攻读诗书经传、旷史杂记，年轻时博览中外名著，故能运笔自如，文若流水。
这正是'破卷炼得一锦句，一担桑叶一缕丝'啊。
面对浩瀚书海，我们也要慎重选择，'泛览百书，不若精于一书'。课本知识是远远不够的，只是沧海之一粟，我们必须多读一些有益的有趣的有价值的书，以拓展视野，增长知识，开阔心胸，丰富情趣。
诗云:'胸藏万江凭吞吐，腹有诗书气自华。'
如何达到'腹有诗书'呢，
'背'，博闻强记之谓也。对一些名词术语、定理公式、名言警句、历史掌故、地理常识、诗词佳作，要经过反复吟咏、咀嚼、消化和吸收，使之变成自己头脑里的储备，最终达到'其言皆若出于吾之口''其意皆若出于吾之心'的境界。
提高读书效率、读书品位、读书质量。
孔子早有'学而不思则罔，思而不学则殆'的读书之法。
这好比牛吃草，先是一口一口吞下，休息时，再倒回嘴里，细细咀嚼。这种回嚼消化草料、吸收营养的方法，对读书是有启示的。
读书和观景一样，有距离一说，聪明人常站在书外读书，且选取恰当角度。苏轼的'横看成岭侧成峰，远近高低各不同'，就揭示了读书同认识事物规律一样，需跳出局限，走出狭窄的心境去'一览众山小'。
王之涣的'欲穷千里目，更
站在书前，仿佛觉得一座山，一条江，一棵树，一种阅历，一种想象，形态各异的人，蓦地站在你的面前，此时此刻，你已进入了读书的境界之中。
杜甫诗云:'读书破万卷，下笔如有神。'
我觉得这正如'食桑'与'吐丝'。试想，蚕在吐出银丝之前，要食多少桑叶啊。同样的道理，我们要成就学业，就必须博览群书。
白居易16岁写就'离离原上草，一岁一枯荣'之不朽诗篇，与他自幼好学，读书读得'口舌成疮'，写字写得'手肘成胝'分不开。
北宋欧阳修曾说:'余平日所作文章，多在'三上':马上，枕上，厕上也。'
莎士比亚由于大量读书，掌握了一万多个词汇，笔下的人物才那样多姿多彩，对话是那样妙趣横生、富于哲理。
鲁迅的杂文尖锐泼辣，宛如投枪、匕首，令友称快，令敌胆寒，绝非一日之功。他六岁起攻读诗书经传、旷史杂记，年轻时博览中外名著，故能运笔自如，文若流水。
这正是'破卷炼得一锦句，一担桑叶一缕丝'啊。
面对浩瀚书海，我们也要慎重选择，'泛览百书，不若精于一书'。课本知识是远远不够的，只是沧海之一粟，我们必须多读一些有益的有趣的有价值的书，以拓展视野，增长知识，开阔心胸，丰富情趣。
诗云:'胸藏万江凭吞吐，腹有诗书气自华。'
如何达到'腹有诗书'呢，
'背'，博闻强记之谓也。对一些名词术语、定理公式、名言警句、历史掌故、地理常识、诗词佳作，要经过反复吟咏、咀嚼、消化和吸收，使之变成自己头脑里的储备，最终达到'其言皆若出于吾之口''其意皆若出于吾之心'的境界。
提高读书效率、读书品位、读书质量。
孔子早有'学而不思则罔，思而不学则殆'的读书之法。
这好比牛吃草，先是一口一口吞下，休息时，再倒回嘴里，细细咀嚼。这种回嚼消化草料、吸收营养的方法，对读书是有启示的。
读书和观景一样，有距离一说，聪明人常站在书外读书，且选取恰当角度。苏轼的'横看成岭侧成峰，远近高低各不同'，就揭示了读书同认识事物规律一样，需跳出局限，走出狭窄的心境去'一览众山小'。
王之涣的'欲穷千里目，更