新浪博客

青岛市：即墨市马山“聚仙宫”

2020-01-18 21:00阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/6536735475

聚仙宫位于青岛即墨马山风景区内，于马山之阳西侧的半山腰中。亦称“玉皇庙”，俗称“养老宫”。始建于明代永乐年间，兴盛时期一度成为道教龙门派的第二祖庭（第一祖庭是北京白云观），后毁于战乱。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
我于2014年2月21日专程游览了聚仙宫，聚仙宫石台阶前面有一个停车场，地面没有硬化，缺乏管理卫生一般般，我站在停车场位置看“聚仙宫”地理位置颇有神气。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”

照片拍摄局部，看聚仙宫山门前的大理石台阶也颇有气势，这里的确是风水宝地。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是大理石台阶两侧的石狮子，这里缺乏管理显而易见，到处是垃圾，在石狮子的东侧有一个临时房，里面杂乱无章的堆放着许多杂物，一位身穿保安服的男子，收门票5元/人（14年2月）。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
石狮子的西侧有一个祭奠用的香炉，周围到处都是供品遗弃物。虽然香火旺盛，但的确是杂乱无章，长此以往，这么好的一个地方就会毁于一旦。说起来已经有6年不去了，不知道现在聚仙宫怎么样了？但愿有重大改观！ 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是山门门楣上面的横匾，上书“聚仙宫”三个大字。1991年，中国科学院中华古建筑研究所建筑师李明、沈聿之来即墨设计绘制玉皇庙图纸，1992年重新修建。占面积1600平方米，建筑面积500平方米。殿宇由正殿玉皇殿、东殿三官殿、西殿雷神殿组成，殿内供有玉皇大帝、真武大帝、雷祖大帝、洞阳大帝等几十余尊塑像。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是山门内东侧的门神。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是山门内西侧的门神。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是站在庭院中抬头看玉皇殿，重修后的大殿颇具威严。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是站在西侧看玉皇殿. 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
进入大殿表情严肃的玉皇大帝端座中间贡台之上。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是面对玉皇大帝右侧供奉的是真武大帝。真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是面对玉皇大帝左侧供奉的是“北斗七星君”。北斗七真君又称作斗斋，北斗星神。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜，据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载，斗斋义为北斗星将的官称，七斗斋星君分别为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是面对玉皇大帝东侧供奉的是“太白金星”。太白金星，是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是大殿东侧供奉的“托塔天王”。李靖，又称李天王、托塔天王、托塔李天王，是中国古代神话人物，道教神仙，记载主要出自于明代神话小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等诸多古典文学作品以及民间传说。乃殷夫人之夫，是金吒、木叉（木吒）、哪吒三太子、贞英之父；地涌夫人（金鼻白老鼠精）的义父。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
这是站在大殿内东侧看玉皇殿西侧. 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”
西侧壁供台左侧是天蓬元帅、右侧是玄塔元帅。天蓬元帅，道教神话中神仙，道教护法神北极四圣之一（《道门通教必用集》卷七），原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。 青岛市：即墨市马山“聚仙宫”

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享