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青岛市：胡峄阳文化园（峄阳故里）

2023-07-22 23:47阅读：

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胡峄阳文化园位于青岛市城阳区胡峄阳路与黑龙江中路交汇处，它的东侧过黑龙江中路与青银高速相望，南侧不远就是白沙河 青岛市：胡峄阳文化园（峄阳故里）
我经常开车走青银高速，过了白沙河、道路西侧有一片翘角飞檐的仿古建筑。闲着没事搜索百度地图，才知道是胡峄阳文化园。恰逢周六，和夫人去泰山路乘坐地铁2号线、至李村公园。换乘公交车129路，大概40
分钟到达“黑龙江中路峄阳路”站下车，步行百米即到。
青岛市：胡峄阳文化园（峄阳故里）

这是位于胡峄阳路与黑龙江中路丁字路口东西向大型石牌坊，中门门楣上方镶嵌横扁，扁中凹刻四个大字“峄阳故里”。东侧中门两侧门柱上有一付对联，上联：歉而不歉乱而不乱居之为崂山最稳；下联：儒也为儒仙也为仙精神与墨水同长。
青岛市：胡峄阳文化园（峄阳故里）

看到牌坊东侧的对联，让我想起崂山神清宫遗址，山东省最大的千年元宝枫（槭树）南侧巨石上的摩崖石刻“大歉不歉大乱不乱 千难万难不离崂山”，追根溯源这句话出自崂山本地仙人“胡峄阳”之口。牌坊上的对联与胡峄阳的名句，有异曲同工之妙。
青岛市：胡峄阳文化园（峄阳故里）

穿过石牌坊，回头东看，西侧中门两侧立柱上的对联。上联：立得立言三易恒取天地準；下联：弘仁弘義二崂固從太和风。仔细琢磨颇有深意。门楣上方横扁凹刻四个大字“紫气东来”。
青岛市：胡峄阳文化园（峄阳故里）

石牌坊的西侧大街就是胡峄阳文化街，城阳区为了纪念仙人胡峄阳精心打造而成，胡峄阳文化园就位于大街的东北角。
青岛市：胡峄阳文化园（峄阳故里）

这是胡峄阳文化园的南侧山门，五开间翘角飞檐歇山顶式仿古建筑颇有气势。八级石台阶上面的三开间的门厅，中门两侧门柱上有一付对联。上联：立德安仁有道哲夫居里閈；下联：歸心化力神仙人物序传奇。内在寓意还得您仔细琢磨。门楣上方悬挂金色横扁，横扁中六个金色大字“胡峄阳文化园”，山门两侧八字形护墙壁上砖雕精美值得一看。
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我看到山门紧锁，有点失望，看来今天又是白跑一趟。恰好马路边有一位环卫工师傅正在扫马路，于是上前客气的询问：“师傅：文化园总是锁着门吗？”，师傅回答：“这个门一般不开，东边侧门开着”。顺着环卫师傅的指引，我们来到文化园的东侧，这里有一个宽敞的停车场，西门就是一个缩小版的南门，门厅两侧凹刻对联一付；上联：氣象氤氲东海日影；下联：文華薈萃白沙鳞裳。
我想“氤氲（yn yn）”这两个字大多数人都不认识，氤氲是汉语词语，也作“烟煴”“絪缊”，指湿热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。也有“充满”的意思。形容烟或云气浓郁。西门两侧墙壁上有精美壁画，内容是胡峄阳在崂山修行的故事。
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西门虚掩，我们推开门进入庭院，西门北侧有一排仿古建筑，看平面图应该是“非遗传习所”，但是铁将军把门，无法进入参观。对开木门门楣上悬挂两个铜牌，其一：“中共青岛市城阳区戏剧家协会 支部委员会”。其二：“胡峄阳棋院”，看牌知其事也。
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在非遗传习所的西侧有一处宽阔的庭院，呈南北长方形。庭院的南北两端各有两大铁锅灶台，这里是“千人午宴灶台”。 每逢当年的六月初六胡峄阳诞辰纪念日，由乡贤企业家出资在这里开灶设筵，现场炒大菜蒸寿桃。园内10条20米长条桌依次排开，游人悉数享用祈福午餐大戏连演三天，天天免费宴客，盛况空前可以想象，你是否想在这一天也来凑个热闹？
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再往西行，就是文化园的南山门的北侧，中门门柱上也有对联，由于有几字不认识，不敢妄加评论。面对山门的东侧有一座精美的大型香炉，供善男信女焚香祈祷。
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在山门的西侧，有几通古碑见证了城阳的历史，有必要一 一介绍给大家。只是保护措施不到位，风吹日晒雪刮雨淋，造成石质风化，用不了多少年，就难以辨认了。
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这是“柏舟矢志”碑；贞节碑是旧时表彰节烈妇女树立的纪念性碑志。该贞节碑立于清代同治十一年(1872年），碑面书'柏舟矢志'。柏舟，是《诗经》之《鄘风》篇名。《诗·鄘风·柏舟》:'之死矢靡它'，为寡妇自誓之诗。矢，通誓。碑背内容为本地纪氏女嫁于王家后不久，丈夫辞世，纪氏女欲殉节随夫而去，公婆及家人劝其免烈节而守贞节，纪氏女含辛茹苦侍奉公婆，谨守礼义，70余岁时，官府将其登入贞节坊，并立行道碑予以表彰。该贞节碑于1982年出土于小白干路今重庆北路流亭大桥南端东侧，后移于峰阳公祠收藏，2017年重立。
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这是“玉洁冰清”碑；此帧贞节碑立于清代光绪三年（1877年），碑面为'玉洁冰清'四字，今'玉'字和'清'上款余'儒童栾作海'五字，下款余 “光绪？”三字。碑背内容为胡氏女婚后不久，丈夫亡故，胡氏女含辛茹苦孝敬公抚育弱小、勤劳持家的事迹。石碑为流亭胡氏十六世女立，原立于夏庄'三之彭家台村东大路侧，后被当做桥板，致碑面文字磨损漫患。2022年9月重刻字下半部，立于胡峄阳文化园。
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这是“宫伊真先生墓表”碑，民国七年（1918年）立于南屋石村宫伊真墓园大道侧。宫仲梱，字伊真，南屋石村人，清代庠生。光绪二十三年（1897年）德国租借胶，宫伊莫誓不做亡国奴，奔走呼号，联络志士抵御外侮，未果，以死明志。该墓表为光绪二十四年进士、礼部主事莱芜人张梅亭撰，清代廪生、南城阳人王锡极书。1965年碑毁，余残碑。2019年整饰后立于胡峄阳文化园。
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此碑为清康熙三十二年（1693年）二月，为纪念罗教（无为教）创始人罗春诞辰250周年，胡峄阳挚友、昌阳（今莱阳）廪生孙笃先撰并书'报本扬徽'碑铭，立于南城阳村罗祖经堂院内。1966年推倒作桥板，2007年移于胡公祠收藏，2017年重立。罗春创立的罗教（无为教）是产生于明代嘉靖年间的民间宗教，其影响主要在大运河流域，今福建、台湾及东南亚诸国信众尤多，《罗祖五部经》世代刊行。《聊斋志异》下卷首篇叙罗祖其人其事。
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碑林的西侧有一眼古井，名曰“橘井沉香”。汉代苏仙公得道成仙前，告其母，明年有疫。可取橘叶井水，以疗疫疾。翌年果然，后以'橘井'为良药之典故。胡峄阳先生居乡时，在此井侧搭帐为乡民医治疾患，久之，药汤浸染，时有沉香气从井中弥漫而出，后人称之为橘井。原橘井水质甘冽，香气氤氲，1965年后扩为机井，2017年将原井口重砌于井台，以延仙井灵气。
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这是与南侧山门正对着的大型宣传牌，位于中轴线上，城阳区文化

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