看《甲午》有感 最近观看了央视播出的大型历史纪录片《甲午》 ,正值今年是中国人民抗日战争胜利七十周年之际,又是国家官方媒体 ,其中意味,令人深思。特摘要浅谈几点拙见。第一点,该纪录片共分五集,系统展现了甲午战争之前的历史故事,叙事 主线是中日对比,对甲午战争中国的最终失败原因进行了详尽而深刻的剖析, 有实物见证,有人物专访,看后倍感沉重。第二点就是日本甲午战争之前的 日本近代化是彻底和成功的,他的彻底体现在制度,文化,科技,教育,卫生,社保等方面。而中国却是中学为体,西学为用的抱残守缺改革,如小脚走路的丫鬟,亦步亦趋。成功在于明治维新 的推行 ,而中国的近代化过程却只限于器物的改进即洋务运动。第三是思想的差异,我们今天讲解放思想实事求是,实际上思想统一,行动才能统一,这个道理被我们大一统的王权统治者数次应用,譬如秦始皇的焚书坑儒和汉武帝的罢黜百家,独尊儒术等。古代日本的治国思想来源我国的儒家,甲午战争之前的日本在思想上提出了“脱亚入欧”的思想革新,由此产生了福泽谕吉这样一位大和民族的近代思想家,日本人治国是重视思想的,直到如今日元一万元的票面上依然还是福泽谕吉,其中味道不能不令人深思。日本在明治维新时期推行的思想革新并非完全照搬西方,他巧妙的加入了日本特色,那就是天皇制度。这种东西结合的制度在日本是成功的,由此产生了二战时期一大批狂热的皇军,他们完全毫不留情自杀,不顾一切的杀人,以至于天皇发不了终战诏书之后许多日本人还依然沉浸在大东亚共荣圈的美梦中,不能接受他们的天皇发布投降书,决定以身殉国,一个个如下饺子般从悬崖跳入大海,粉身碎骨葬身鱼腹浑不怕,据史料记载,短短几天,自杀的日本民众有两万多人,只有一个信念,就是为了他们的天皇。这不能不说是一种人性的摧毁,可直到今天日本还在执迷不悟,且渐行渐远。第四这个纪录片也对李鸿章有了较为客
